Chương 18: Cho phép quay về cửa

Chương 18: Cho phép trở về nhà vợ

Ngay khi cầm roi ngựa trên tay, Khang Hi đã cảm nhận được sự khác biệt của chiếc roi này so với những thứ khác. Chiếc roi do Bố Nhĩ và người được phái mang đến không phải chỉ để trang trí mà là loại nhẹ hơn, dai hơn và rất thực dụng. Nhớ lại lần trước Phi Dương Cổ từng khoe khoang với mình rằng chiếc roi ngựa này rất tiện dụng, thì hóa ra đúng là loại như thế này. Một món đồ khiến Phi Dương Cổ - người suốt đời chinh chiến - không rời tay thì chắc chắn là hàng tốt.

Nghĩ tới đó, Khang Hi càng tin tưởng Bố Nhĩ và nàng con dâu này hơn. Một người con dâu biết chọn quà đến tận lòng cha chồng như vậy hẳn là rất tâm huyết với cuộc hôn nhân này, đồng thời cũng sẽ rất quan tâm, chăm sóc cho Ỷ Năng (ân phi của Khang Hi) trong tương lai.

Dù bản thân có lỗi với con dâu đi nữa, thì con dâu mà thờ ơ với con trai là chuyện khác. Nếu như Nhã Lạp Nha La Thị mà dám lạnh nhạt với Ỷ Năng, thì Khang Hi tuyệt đối sẽ không tha cho nàng. Thực ra nói trắng ra, đây chính là chuẩn mực kép của Khang Hi.

Sau khi lễ tân xong, Khang Hi không cho Ỷ Năng và Ỷ Năng Phu quân ra về, ông nói: “Hôm nay hai người làm lễ thành hôn, lý ra Hoàng Thượng không nên làm phiền các ngươi. Nhưng vài hôm trước ta mơ thấy Lão Mẫu thân thể không được khỏe, chư Phổ Độ Đại Sư nói có thể để Thái Tử và Thái Tử Phi mang lễ cầu phúc. Suốt mấy ngày qua ta luôn lo nghĩ, nên hôm nay muốn hai vợ chồng các ngươi làm điều hiếu dưỡng này cho ta.”

Hoàng thượng đã nói như vậy, Bố Nhĩ và Ỷ Năng tất nhiên không từ chối, Thái Tử cũng chuẩn bị sẵn sàng từ trước, hai người nhanh chóng đồng ý.

Theo lời chỉ dẫn của Phổ Độ Đại Sư, các cung nữ mang vào hai tọa đài đệm tọa thiền đặt ở trung tâm điện chính. Thái Tử và Bố Nhĩ mỗi người ngồi xếp bằng một bên, hai người chắp tay thành hình cầu nguyện.

Khang Hi vung tay, toàn bộ hạ nhân trong phòng bao gồm cả Tư Mã Lạp Cổ cũng cùng ra ngoài đứng canh cửa.

Tiếp đó, Hiếu Trang Mẫu được sắp xếp nằm trên giường đã chuẩn bị sẵn, Thái Hậu bên cạnh hộ trì.

Khi Thái Tử và Bố Nhĩ nhắm mắt, Phổ Độ Đại Sư bắt đầu tụng kinh “Tĩnh Tâm Kinh”. Lần đầu, Bố Nhĩ còn chăm chú nghe, đến lần thứ hai, hai người cũng bắt chước đọc theo. Dưới ánh mắt theo dõi của Khang Hi cùng mọi người, Phổ Độ Đại Sư dùng pháp thuật dẫn một làn hơi mù màu vàng rực đi từ giữa Thái Tử và Bố Nhĩ, từ từ tràn vào thân thể Hiếu Trang Mẫu, gương mặt cụ bà cũng thư thái hơn rõ rệt, trông trẻ trung hơn vài tuổi.

Hiếu Trang Mẫu dần thiếp đi, Khang Hi định hỏi Thầy có vấn đề gì không thì thấy Phổ Độ Đại Sư lắc đầu ra hiệu không sao mới yên tâm nhìn hai người ngồi kiết già trên tọa đài.

Chẳng mấy chốc, kinh văn tụng đến đoạn cuối, Thái Tử và Bố Nhĩ cũng theo tiếng kinh nhẹ nhàng mở mắt ra.

Hai người cảm giác như có sự thay đổi, lại như không có gì, không rõ thế nào. Phổ Độ Đại Sư vừa rồi dùng thiên nhãn quan sát thì phát hiện hai người vừa hoàn thành song tu thần hồn, đây là cảnh giới chỉ bậc thánh nhân mới đạt được, lẽ ra Thái Tử và Thái Tử Phi vốn thuộc Hoàng tộc không nên trải qua điều này. Nhưng khi sắp soi kỹ hơn thì một con rồng vàng lao thẳng ra cửa khiến ông phải nhanh chóng đóng thiên nhãn lại, không dám tự ý nhìn tiếp Thái Tử và Thái Tử Phi nữa.

Qua sự việc này, Phổ Độ Đại Sư đã đủ duyên phận, nhiệm vụ cũng hoàn thành, sau khi được báo đáp ơn tình, dự định ra khỏi cung tìm dịp để thoát thân. Đừng tưởng ông không thấy ánh mắt sáng lên của Khang Hi lúc nhìn ông dẫn khí, nếu không đi lúc này thì khó mà thoát thân được.

Thấy Hoàng thượng và Thái Hậu thái độ bình thường, hai người tưởng mình đoán nhầm, không để tâm, dù Thái Tử cũng chỉ biết Phổ Độ nói “Long Phụng Trình Tường” giúp chữa bệnh cho Lão Mẫu, cụ thể ra sao thì không nắm rõ.

Khang Hi thì rất rõ, Thái Hậu sau khi dưỡng thương rất tốt, mừng rỡ thưởng cho Bố Nhĩ đôi vòng ngọc, khiến cô nàng mơ màng không hiểu vì sao. Thái Tử đành giải thích đó là nhờ vợ chồng hai người vừa cầu phúc cho Lão Mẫu ngủ ngon, Hoàng Thượng vui nên thưởng.

Lời giải thích tuy có phần miễn cưỡng, nhưng cũng là cách duy nhất lúc này, không thì sao lại nhắm mắt tụng kinh hai lần mà Khang Hi lại thưởng quà được?

Lão Thái Hậu ngủ lại, Khang Hi chuẩn bị đưa bà về Từ Nhân Cung, Thái Tử và Bố Nhĩ cũng đi cùng. Khi đưa Thái Hậu về đến nơi, Khang Hi mới dắt tay bảo hai người trở về Dục Khánh Cung, nhưng dặn buổi tối cùng nhau đến Từ Ninh Cung dùng bữa.

Hiện giờ nhìn nàng Thái Tử Phi càng thêm hài lòng, một người vì Bố Nhĩ làm vẻ mặt phải đạo đức, chẳng hề keo kiệt, Khang Hi liền truyền lệnh ngay.

Riêng về Phổ Độ Đại Sư, tiếng lành đồn xa, lúc ra khỏi Từ Ninh Cung đã được tiểu thái giám dẫn đến Kiến Thanh Cung.

Ông chờ gần nửa giờ tại đó, Khang Hi mới trở về, đệ trình xong bản kế hoạch, Phổ Độ Đại Sư nói thẳng với Khang Hi những mặt lợi hại của sự việc hôm nay.

Nghe có điểm bất lợi, Khang Hi không vui, hỏi vì sao trước đó không nói.

Phổ Độ thẳng thắn bảo đó mới phát hiện, chỉ là bất lợi đối với cánh đàn ông hiện nay, còn với Thái Tử không ảnh hưởng gì.

Khang Hi nghe vậy mới yên tâm, nhấn mạnh muốn nghe rõ, cụ thể thế nào.

Phổ Độ nói khi ông giúp dẫn khí Long Phụng ở Từ Ninh Cung, thiên nhãn nhìn thấy cảnh tượng, rằng Thái Tử có thể chỉ có nữ nhân duy nhất là Thái Tử Phi, vì Long Khí đã nhận lấy Phụng Khí của nàng, đời này ngoài nàng ra, ai định thân cận Thái Tử sẽ bị khí Long Phụng xua đuổi, nhẹ thì gặp xui, nặng sẽ nguy đến tính mạng.

Khang Hi cau mày. Dù vừa thấy bà Hoàng Thái Hậu khỏi bệnh, rồi Long Phụng Khí, nhưng không tin những cảnh tượng chỉ Phổ Độ Đại Sư mới thấy.

Ông vốn được Tây học giáo dục, dưới trướng còn nhiều truyền giáo sĩ tận tâm như Nam Hoài Nhân, Đường Nhược Vọng đều nổi danh. Thuở nhỏ còn học thiên văn địa lý với thầy Đường.

Phổ Độ thấy biểu cảm Khang Hi không tin, không khai sâu, chỉ nói Thái Tử và Thái Tử Phi là duyên trời định, ông cũng bị trời phạt sau khi soi xét vận mệnh, định sẽ tự tĩnh, rồi cáo từ về lạnh拓寺.

Khang Hi tâm trạng tốt, không câu nệ, cũng chưa định kiểm soát Phổ Độ, nhưng một lơ là thì ông trốn thoát, rồi tin đồn ông viên tịch ở lạnh拓寺 ở kinh thành dần lan ra.

Khang Hi nhận ra sự thật. Cử vệ binh điều tra, mật báo Phổ Độ sang ngày thứ hai sau khi trả lời trụ trì, giao kinh sách viết tay, đêm đó ngồi thiền nơi phòng tĩnh tu viên tịch, chỉ chừa lại mười tám hạt xá lợi tròn trịa.

Giờ không thể không tin, một vị cao tăng đắc đạo giúp Hoàng Mẫu kéo dài tuổi thọ rồi viên tịch, chứng tỏ trường sinh bất lão không dễ đạt được, nơi này khó mà tìm được người như Phổ Độ Đại Sư.

Dù khó khăn, Khang Hi không từ bỏ. Sau khi tận mục chứng kiến thủ đoạn kỳ diệu này, dù hiện tại còn khỏe mạnh, nhưng cũng có tính phòng xa. Ông âm thầm sai một đội mật vệ khắp nước tìm kiếm cao tăng đắc đạo, truy cứu phương pháp trường sinh.

Về bên Dục Khánh Cung, hai vợ chồng về đến đều cảm thấy mỏi mệt, không nói câu gì, ăn cơm trưa xong, Thái Tử vào tiền viện, Bố Nhĩ về chính viện nghỉ ngơi.

Sau giờ trưa, dưới sự hầu hạ của các mụ, Bố Nhĩ lại tân trang chải chuốt, chuẩn bị để gặp các hoàng tử. Dù hôm trước làm lễ thành hôn, các hoàng tử trưởng thành đến nghênh đón, nhưng Bố Nhĩ khi đó bị che mặt trên kiệu nên không biết Hoàng thượng nhiều hoàng tử là ai, thậm chí chưa từng gặp mặt.

Cuộc gặp được tổ chức tại Dục Khánh Cung, Bố Nhĩ nhờ các mụ lịch, bàng và Ngô mụ giao thiệp, vì tối ăn ở Từ Ninh Cung nên chỉ chuẩn bị trà bánh đơn giản.

Bố Nhĩ và Thái Tử sớm ngồi đợi tại tiền viện điện chính, không lâu hơn mười người hoàng tử lần lượt vào Dục Khánh Cung như đã hẹn.

Việc đầu tiên là chào hỏi, Thái Tử Y Năng chưa đợi anh em làm lễ đã tiến ra đón: “Anh cả và các em đã đến, nhanh bỏ lễ cho rảnh, Thái Tử Phi đã chuẩn bị trà bánh chờ các người rồi.”

Anh em đều quen thuộc với điều này. Trước kia anh cả và Thái Tử thứ hai tranh cãi nảy lửa, mọi người tưởng Thái Tử thứ hai khó gần, nhưng sau khi tiếp xúc mới biết anh ta rất thân thiện, ít ra không bắt họ phải làm lễ, gọi một tiếng anh hai.

Còn anh cả thì dường như không hợp với Thái Tử thứ hai, anh hai với các em khác rất khoan dung, chỉ với anh cả là ngoài mặt như nhau chứ ngầm không thèm để ý.

Nguyên do anh hai là con trai trưởng, được lập làm Thái Tử sớm, được Hoàng Thượng rất yêu thương, anh cả vẫn cố chấp tranh giành sự chú ý của Hoàng Thượng.

Lớn lên kết hôn, anh cả muốn sớm sinh cháu đích tôn, mới sinh quý phi chưa lâu, lại mang thai lần nữa, do tình trạng không tốt nên hôm đó không tới dự.

Nếu Hoàng Thượng biết chắc chắn sẽ giận anh cả.

Nói cho cùng, từ nhỏ đến lớn, anh hai là Thái Tử chính thức, địa vị an định; anh cả tại sao phải khổ tâm tranh giành độc nhất vô nhị?

Giờ đây, các em trai trước thềm đều gọi Thái Tử hai tiếng “anh hai”, chúc mừng rối rít, chỉ còn anh cả nhanh chóng bước tới vỗ vai Y Năng cười lớn: “Anh hai, chúc mừng kết hôn, chị dâu lại mang thai rồi, hôm nay không tới được, anh đừng介意! Há há, muốn xem con cái chọn năm cũng phải chờ vài năm đấy!”

Anh cả Y Thi nói xong cười thôi, không để ý không khí lạnh lùng bao quanh, hay nói đúng hơn anh ta muốn có hiệu ứng ấy.

Y Năng xứng danh người sống lại kiếp trước, thấy cảnh này chịu đựng, dù trước kiếp, tranh giành hậu duệ cuối cùng thắng là mình, dù con mình là Hồng Tịch đích tử nhưng so với anh cả toàn sinh bốn con gái rồi một con trai yếu ớt, tổng thể mình vẫn thắng.

Tuy nhiên kiếp này, Y Năng không muốn cùng Lý gia sinh Hồng Tịch nữa. Là Thái Tử, dù có sinh nhiều con giỏi đến đâu, Hoàng Thượng vẫn có thể một câu cướp ngôi, vậy chi bằng không phiền não chuyện sinh con đích?

Thấy Y Năng không giận, tam phủ, tứ phủ nhanh chóng làm hòa, chuẩn bị trà lễ.

Đó cũng là quy tắc Mãn Thanh, tân phu nhân ngày thứ hai gặp mặt gia đình nhà chồng, dâng lễ vật.

Mấy công chúa do Thái Hậu sắp xếp gặp mặt ngày mai tại Từ Ninh Cung, còn hoàng tử gặp hôm nay, đây cũng là quy tắc khi Irgen Gioro nhập cung.

Thái Tử giới thiệu đầu tiên là anh cả Y Thi, Bố Nhĩ không chút kiêu kỳ, như Thái Tử giản dị, trước anh cả quỳ xuống điệu lễ “Chào anh cả cát tường” và dâng trà xanh tự tay pha.

Anh cả Y Thi không phải người thô lỗ vô lễ, mặc dù có mâu thuẫn với Thái Tử, cũng hiểu Thái Tử Phi vô tội, hôm nay là lần đầu kết hôn, phải tôn trọng. Ông liền nhận chén trà, gật đầu với Bố Nhĩ rồi uống hết.

Uống xong rút ra từ trong người một bao đỏ, nghĩa là quà anh trai cho em trai.

Bố Nhĩ nhìn Thái Tử, thấy anh gật đầu, liền nhận lấy túi tiền.

Bố Nhĩ không ngượng ngùng nhận, khiến anh cả trong giây lát thoáng sững, không ngờ Thái Tử Phi lại thành thật, mình dám chơi, người ta cũng dám nhận. Vì vậy, mọi người tự nhiên xem điều này hợp lý, không ngờ anh cả định lợi dụng dịp này để hạ nhục Thái Tử.

Bố Nhĩ cũng có lễ lại, là một chiếc roi ngựa kiểu Mông Cổ, trên roi nạm nhiều ngọc lam và hổ phách, trông rất quý giá. Anh cả rất thích, sinh ra với khát vọng trở thành Tát Tư huyền thoại Mãn Thanh, món quà thích vô cùng, cho rằng em dâu này hơn hẳn Ỷ Năng.

Nếu Bố Nhĩ hiểu anh cả nghĩ gì chắc chắn bảo anh ta suy diễn nhiều, chính Thái Tử không thích anh cả, Bố Nhĩ là Thái Tử Phi phải cùng chồng chung sức, nên không mặn mà chuẩn bị quà cho anh cả. Thấy chiếc roi hoa mỹ mà không thích, Bố Nhĩ nghĩ tặng lại cho anh ta.

Tiếp theo là tam phủ, do Thái Tử là thứ hai, dưới đều em trai, Bố Nhĩ phải biếu quà.

Bố Nhĩ chuẩn bị một tập thơ độc bản, đúng sở thích tam phủ, khiến anh ta vui mừng kêu liên tục “ảnh dâu hai”, khen Thái Tử có phúc khí. Thái Tử cũng nghĩ Bố Nhĩ tinh tế, định thử tài nàng nên không nhắc nhở các em trai tiếp theo.

Không ngờ quà đều không tệ, cho tứ phủ cả bộ bút mực giấy nghiên tốt, vì tứ phủ chữ đẹp nhất các anh em. Năm phủ là con dao găm sắc bén do không thích Hán học, mà chỉ ham múa dao, bắn súng.

Bố Nhĩ cho thất phủ một cây cung sừng bò. Thất phủ vì chân dưới có khuyết tật, tính cách nhút nhát, nhưng từ Bố Nhĩ thu thập được tin tức, biết thất phủ là người kiên trì luyện tập cưỡi ngựa bắn cung nhất trong các hoàng tử.

Dù bây giờ chưa phải người cầm đầu về võ nghệ trong hoàng tử, Bố Nhĩ tin võ công tương lai của thất phủ sẽ xuất sắc, nhờ ý chí kiên cường dù chân bị thương vẫn luyện tập không quản mưa gió.

Còn tám phủ, Bố Nhĩ lúc đầu khó chọn vì đối tượng thích nói chuyện, thích trò chuyện thì khó chiều.

Nếu chọn theo khuynh hướng phổ biến như bút mực giấy nghiên, với chữ xấu và tính toán tỉ mỉ của tám phủ, Bố Nhĩ chắc chắn bị trừ điểm.

Cuối cùng Bố Nhĩ nhờ lão mẫu khuyên chọn một bộ cờ vây vì người suy nghĩ phức tạp đều thích chơi cờ, tám phủ chắc cũng không ngoại lệ.

Quà chín phủ đơn giản hơn, Bố Nhĩ tặng một bàn tính nhỏ bằng vàng. Bàn tính này có thể đeo trên cổ làm trang sức, cần thì tháo ra sử dụng được ngay. Với người từ nhỏ thích kinh doanh, đây là món quà rất quý giá.

Mừng quá, chín phủ rót trà cho Bố Nhĩ, đàn ca ca tụng nàng không ngớt.

Không trách chín phủ phản ứng vậy, bởi lúc này xã hội rất phân biệt đẳng cấp: sĩ, nông, công, thương; người làm kinh doanh là thấp kém nhất. Có một người mới gả vào làm dâu hoàng tử ủng hộ mình dù vô ý cũng khiến chín phủ vui sướng mấy ngày.

Hơn nữa, Bố Nhĩ tặng bàn tính vàng còn kèm theo cuốn “Toán học đơn giản” do chính tay nàng biên soạn. Đây là cách ủng hộ rất chân thành.

Cuốn sách nói là do Bố Nhĩ biên tập, thực tế là những suy nghĩ và phương pháp giải bài toán theo tình hình hiện tại do nàng ghi chép tự do.

Ở thời này chỉ có những người giữ sổ sách mới quan tâm, Bố Nhĩ nghe chín phủ thích vàng bạc, thương nghiệp nên tiện đưa vào. Không ngờ chín phủ nhận được cực kỳ ưng ý, lúc cầm cuốn sách xem qua nhiều trang, khen: “Phương pháp này hay, giải thế không ngờ được,” rồi cúi đầu cảm ơn Bố Nhĩ.

Mười phủ vì là con của Quý phi trong cung, ngày thường không thiếu gì, Bố Nhĩ chỉ còn cách tặng một chiếc roi ngựa gắn đầy đá quý, chủ yếu mang tính ngắm nhìn.

Mười hai phủ là vị định phi tương lai, hiện là Viên Lưu Hạ hạ quý phi sinh, nên trong cung gần như vô hình. Dù không được Hoàng Thượng trọng dụng, nhưng dựa vào gia tộc Bao Y, đồ dùng không thiếu, chất lượng cũng rất tốt.

Bố Nhĩ nghĩ ngợi, nghe nói mười hai phủ thích mèo nhưng dị ứng không nuôi được, nên chuẩn bị trước một con mèo nhỏ làm bằng ngọc đẹp tặng. Mười hai phủ nhận được thú cưng bằng ngọc mừng rỡ cảm ơn Bố Nhĩ nhiều lần.

Mười ba và mười bốn phủ còn nhỏ, Bố Nhĩ chuẩn bị sách giáo dục cho hai cậu, lại vì địa vị mẫu phi khác nhau nên tặng thêm một chiếc bút hồ cho mười bốn phủ, và một bộ nghiên mực cho mười ba phủ.

Trong chốc lát, các hoàng tử ở Dục Khánh Cung nhận quà đều cho rằng Bố Nhĩ rất chu đáo. Cộng thêm thái độ khoan hòa của Thái Tử đối với các em, khiến cho vợ chồng ở đây trở thành biểu tượng của lòng tốt, được trừ anh cả ra, các hoàng tử còn lại đều tôn kính và yêu quý thật lòng.

Ở Từ Ninh Cung, Thái Hậu sau một giấc ngủ tỉnh dậy thần sắc tươi tắn, soi gương còn thấy trẻ ra rõ rệt, cảm giác áp lực nơi ngực vốn âm ỉ cũng biến mất hoàn toàn.

Lúc này, Hiếu Trang hiểu rằng những lời Phổ Độ Đại Sư nói trước đây đều thật. Câu chuyện ông thầy bí mật nói cũng khiến bà thêm tin tưởng.

Đến bữa tối, Thái Tử và Thái Tử Phi cùng tới, Hiếu Trang nhìn thấy, lập tức bảo không phải làm lễ, rồi kéo Bố Nhĩ ngồi bên cạnh trò chuyện. Lúc chưa có ơn cứu mạng, bà rất thích tính cách Bố Nhĩ, nay càng thấy ở mọi mặt đều tốt, khi Bố Nhĩ ngồi xuống, Tư Mã Lạp Cổ nhanh chóng bày đủ bánh trái nàng thích, khiến cô vừa vui mừng vừa thoáng có chút nghi hoặc.

Dù Bố Nhĩ không rõ lịch sử cụ thể, cũng không biết thế giới này có người đắc đạo nên chỉ nghi ngờ nhẹ, vì chả có ai vô cớ tốt với mình. Bỗng dưng tỏ ra tận tình hẳn là kẻ gian hoặc có ý đồ xấu. Nhưng hiện nay Bố Nhĩ với hoàng gia chẳng đem lại lợi ích gì, chỉ vì trở thành Thái Tử Phi mà nhà mình cũng lên hạng, trở thành nhà trại Thái Tử thật sự.

Khang Hi sớm đến cùng dùng bữa tối, sau bữa còn cho phép Thái Tử nghỉ ngơi vài ngày để chăm sóc Thái Tử Phi, rồi đặc cách ban lệnh, sau chín ngày, Thái Tử Phi Bố Nhĩ có thể cùng Thái Tử trở về nhà vợ thăm hỏi.

Đây là niềm vui lớn với Bố Nhĩ, nàng không ngờ làm Thái Tử Phi vẫn có thể trở về thăm nhà vợ.

Nỗi vui trong lòng Bố Nhĩ hoàn toàn đè lấp nghi ngờ trước kia, nàng chỉ nghĩ tới ngày trở về nhà vợ chín ngày sau, bao nhiêu nghi hoặc trước kia đã quên sạch từ lâu.