Chương 485: Chưa từng nghe thấy gia tộc

**Chương 143: Gia Tộc Chưa Từng Nghe Đến**

Không giống với đoàn dê khổng lồ ba con trước đó, những dấu chân lưu lại trên tuyết lần này nhỏ hơn nhiều, tựa như móng chân hươu. Ngoài ra, còn có những dấu chân hình hoa mai do linh khuyển hoặc yêu thú tương tự để lại, hiển nhiên hoàn toàn khác biệt so với đoàn người trước. Nàng không kìm được nhảy lên cao, phát hiện một bóng loáng qua ở khoảng cách ngoài ngàn mét, rồi nhanh chóng biến mất sau dãy núi.

Có lẽ vì chưa có tuyết rơi, nên dấu chân trên mặt đất rất rõ ràng. Thu Thủy Minh Đồng của nàng cũng có thể theo dấu vết nhìn rõ cảnh vật từ xa. Đó là một khoảng cách hơn mấy ngàn mét, chỉ thoáng thấy như con kiến. Nhưng nhờ vào đôi minh đồng này, nàng vẫn trông thấy một con cự lộc hình thể khổng lồ, với cặp sừng nhọn màu hắc thiết mọc trên đầu.

So với những con linh dê trắng chỉ đơn thuần là có thân hình to lớn kia, cặp sừng hươu màu hắc thiết mà nàng vẫn có thể trông thấy rõ ràng từ khoảng cách mấy ngàn mét ấy rõ ràng nổi bật hơn nhiều. Những con linh dê trước đó trên đầu chỉ có hai chiếc sừng cứng cáp, uốn lượn, trông không có gì đặc biệt. Nhưng cặp sừng hươu kia hiển nhiên là một loại tồn tại cực kỳ đặc biệt. Ngay cả từ khoảng cách xa như vậy, nàng vẫn cảm thấy nó tinh xảo và bắt mắt, nghĩ rằng nếu được luyện chế cẩn thận, có lẽ cũng có thể chế thành nguyên liệu tuyệt hảo cho pháp khí cấp trung.

Mà về hai đoàn người này, hiển nhiên cũng khiến Phương Minh Liễu có vài suy đoán. Trước đó, khi ở Cốc Dê Vàng, nàng đã biết được từ miệng thiếu niên kia rằng phần lớn tu sĩ trong Cốc Dê Vàng đều đến từ Phường thị Tinh Cát. Dù sao, từng ở Phường thị Đến Phúc một thời gian dài, nàng hiểu rõ phường thị này khoan dung thế nào đối với tu sĩ cấp thấp. Ngay cả rất nhiều phàm nhân, chỉ cần cần cù một chút cũng có thể an cư lạc nghiệp trong phường thị.

Mà Phường thị Tinh Cát lại khác hẳn, tu sĩ cấp thấp chỉ cần không giao nạp thuế má đúng hạn, sẽ trực tiếp bị trục xuất. Xung quanh phường thị này còn có không ít những nơi tụ tập dã tu khác, tương tự như Cốc Dê Vàng. Cảm giác cuộc sống ở đó thật sự là khó khăn hơn Phường thị Đến Phúc rất nhiều.

Nhìn hai đoàn người này biến mất ở hai hướng khác nhau, nàng cảm thấy có lẽ Cốc Dê Vàng nằm gần nơi giao giới giữa hai phường thị. Đối với các phường thị mà nói, những gia tộc phụ thuộc vào họ là nguồn tài nguyên dồi dào. Mà những gia tộc giàu có này cũng cần dựa vào sự che chở của các phường thị có tu sĩ Trúc Cơ. Cho nên mỗi gia tộc đều có phường thị mà họ kết giao.

Và nơi có rất nhiều ruộng bậc thang đan xen mà nàng từng đi ngang qua cũng làm nàng nhớ tới những ký ức nằm sâu trong tâm trí đã bị phủ bụi. Có lẽ đó chính là Lý gia Núi Bậc Thang – gia tộc cung cấp nhiều gạo linh nhất cho Phường thị Đến Phúc. Đây là một gia tộc phát tích nhờ trồng trọt gạo linh. Lại bởi vì họ không chiếm giữ những vùng bình nguyên mà tìm đến một ngọn núi lớn. Cả gia tộc đồng tâm hiệp lực, từng giỏ từng giỏ mang linh nhưỡng đắp thành ruộng bậc thang, nên khá có tiếng tăm trong phường thị.

Bởi vì nghe nói loại phương thức trồng trọt này thường chỉ được thực hiện ở Nam Vực. Tình cảnh của Lý gia Núi Bậc Thang tại Bắc Vực – nơi phổ biến chọn bình nguyên để canh tác – liền trở nên cực kỳ hiếm thấy. Dù sao, phần lớn mọi người chỉ nghe nói, chứ ít ai thật sự nghĩ đến việc thử nghiệm phương thức đắp đất tạo ruộng trong núi này. Thế nên, trong ký ức của đa số người, so với các gia tộc trồng linh cốc khác, Lý gia Núi Bậc Thang liền trở nên rất đặc biệt.

Về sau, nàng lại biết được từ miệng thiếu niên một vài cái tên gia tộc mà nàng chưa từng nghe thấy trong ký ức của mình. Và những sản phẩm mà các gia tộc đó sản xuất cũng không mấy danh tiếng ở Phường thị Đến Phúc, nàng liền dần ý thức được sự khác biệt. Một gia tộc, ngoài những gia tộc chuyên cung ứng số lượng lớn nguyên liệu như Lý gia Núi Bậc Thang, còn có những gia tộc chuyên bán các sản phẩm phụ đặc biệt.