“Không thể nào, những lời đồn này thật quá sức tưởng tượng! Ai cũng biết, câu thơ 'Vân tưởng y thường hoa tưởng dung, Xuân phong phất hạm lộ nồng đà' của thi tiên Lý Bạch chính là để miêu tả vẻ đẹp của Dương Ngọc Hoàn. Mọi thứ đều có thể nghi ngờ, nhưng tuyệt đối không được nghi ngờ gu thẩm mỹ của người xưa! Dương Ngọc Hoàn, nàng chỉ là một cô gái đáng thương mà thôi.”
“Hồi xem phim, tôi đã thấy Lý Long Cơ chẳng yêu Dương Ngọc Hoàn nhiều đến thế. Có lẽ cũng có yêu, nhưng trong tư tưởng tam cung lục viện, tình yêu của ông ấy chỉ dừng lại ở việc phong nàng làm Quý phi. Ông có thể ban cho nàng sự sủng ái vô bờ, nhưng đồng thời ông cũng yêu thích những mỹ nhân khác. Nếu không, sao ông lại say mê Quắc Quốc phu nhân với vẻ đẹp mộc mạc không son phấn? Sao lại sủng ái các phi tần khác? Hơn nữa, sau này tại Mã Ngôi Pha, chính ông đã ban chết cho Dương Ngọc Hoàn.”
“Tình yêu ấy rốt cuộc không phải là tình yêu bình đẳng như thời hiện đại, nó chỉ là sự cưng chiều như đối với mèo con, chó nhỏ mà thôi. Lại là chuyện cũ rích, Dương Ngọc Hoàn chỉ là một vật hy sinh xinh đẹp của thời phong kiến. Giống như lời bình của Lỗ Tấn về Đát Kỷ mà blogger đã dùng lúc đầu, một người phụ nữ trong xã hội cổ đại không hề có năng lực lớn đến vậy, nên việc mất nước chỉ là cái tội mà những kẻ bất tài đổ lên đầu nàng.”
…
Dương Ngọc Hoàn cuối cùng vẫn quyết định ly hôn với Thọ Vương. Ban đầu, nàng định lấy cớ cầu phúc cho mẹ chồng là Võ Huệ Phi để xuất gia vào cửa Phật, từ đó xa lánh mọi thị phi thế tục, không còn bận tâm chuyện trần gian. Thế nhưng, sau khi nghe những lời của Kỷ Hi, nàng lại có chút chần chừ.
Màn hình kia dường như… đang minh oan cho nàng?
Hơn nữa, sau khi nghe xong, nàng cảm thấy số phận mình thật bi thảm. Đầu tiên là bị ép vào cung làm phi, sau khi dần chấp nhận sự thật thì lại mang tiếng là yêu phi khiến hoàng đế bỏ bê triều chính. Rồi sau đó, trong loạn lạc, nàng lại bị hoàng đế ban chết.
Yêu cũng vì chàng, chết cũng vì chàng, thân như cánh bèo, trôi dạt bồng bềnh, rốt cuộc chẳng thể tự mình quyết định.
Thay vì để người khác định đoạt, chi bằng tự mình sớm thoát khỏi bể khổ, nương náu nơi cổ tự thanh tịnh.
Vả lại, trải qua bao biến cố, lòng Dương Ngọc Hoàn rốt cuộc vẫn tràn đầy thất vọng. Khi còn ở khuê phòng, nàng cũng như bao cô gái khác trên đời, mong chờ một mối lương duyên cầm sắt hòa minh. Sau này duyên phận tan vỡ, nàng cũng đã nhận ra trăm nẻo nhân sinh, chỉ có một chân lý.
Đàn ông rốt cuộc vẫn không đáng tin.
Dù là Thọ Vương, hay Hoàng đế, khi đối mặt với cuộc đấu tranh quyền lực, họ đều có thể vứt bỏ nàng. Người cao quý còn như vậy, huống hồ những người khác.
Khi Dương Ngọc Hoàn về Thọ Vương phủ, trời rực rỡ ráng chiều, mười dặm hồng trang. Còn giờ đây khi rời đi, nàng chỉ mang theo một gói nhỏ, mái tóc cài trâm ngọc trắng, khoác lên mình bộ y phục đơn sơ, ngồi trên cỗ xe ngựa từ cửa sau Thọ Vương phủ đi ra.
Trước cổng Thọ Vương phủ đứng rất nhiều người, đa phần là nghe tin đến xem náo nhiệt. Ai nấy đều cho rằng yêu nữ cuối cùng đã phải chịu trừng phạt, sau khi bị ruồng bỏ, chỉ có thể vào chùa cầu phúc cho quốc vận. Dù đây không phải là cái kết mà họ mong muốn, nhưng đa số người dân khi thấy cảnh nàng sa cơ lỡ vận vẫn cảm thấy hả hê.
Cỗ xe ngựa nhỏ của Dương Ngọc Hoàn cứ thế lăn bánh về phía ngôi chùa vô danh trong núi.
Cùng lúc đó, một kiếm khách trẻ tuổi với chí lớn trong lòng, phi ngựa nhanh như gió, đã đặt chân đến Trung Nguyên.
Ánh sáng tuôn chảy, trăng sáng vằng vặc, ngàn dặm lụa trắng.
Một ngựa một xe đối mặt, rồi lướt qua nhau. Kiếm khách phong trần trên lưng ngựa dường như có điều cảm nhận, quay đầu nhìn lại phía sau.
Lúc này, chàng vẫn chưa biết rằng mình đã bỏ lỡ một bài thơ hai mươi tám chữ kinh diễm lòng người, nhưng đồng thời lại đang tiến tới một tương lai rạng rỡ hơn nhiều so với số phận lận đận ban đầu.
Đề xuất Cổ Đại: Thế Tử Quyết Chiết Kim Chi