Chương 563: Ngoại truyện 4

Chương 563: Ngoại truyện 4

Trong ba người, Ngụy Thanh Vân là người mạnh nhất, lại có thiên phú cực cao. Năm xưa, sau khi bị phi cương trọng thương, anh đã ra ngoài tìm cách chữa trị.

Trong một cơ duyên xảo hợp, anh được một con linh mãng cứu sống. Sau đó, con linh mãng ấy đã dùng một bí pháp nào đó, ba năm sau, anh không chỉ hoàn toàn hồi phục mà thực lực còn tiến thêm một bước.

Trương Vân Thiên từng cảm thán trong mật tín rằng Ngụy Thanh Vân quả là một thiên tài hiếm có, và ông đã có ý định chiêu mộ anh về Chính Dương Tông.

Tuy nhiên, Ngụy Thanh Vân đã từ chối. Anh nói mình quen sống tự do, nguyện vọng lớn nhất đời là được sống bạc đầu cùng vợ, trải qua những ngày tháng bình dị, ấm áp.

Sau này, Trương Vân Thiên thấy anh thực sự không có ý định đến Chính Dương Tông nên đành từ bỏ.

Nhưng đời không như mơ, vài năm sau, Trương Vân Thiên kế nhiệm chức chưởng môn, trở thành Trương Chưởng Môn. Lần tái ngộ Ngụy Thanh Vân lại là vì anh đã dùng cấm thuật để hồi sinh vợ mình.

Ngụy Thanh Vân am hiểu rộng, từng đọc được trong một cuốn cổ tịch rách nát về cấm thuật dùng long mạch để hồi sinh người. Thế là, sau khi vợ bị hại, anh đã tìm một long mạch nhỏ để thực hiện.

Tuy nhiên, sau một hồi dày vò, vợ Ngụy Thanh Vân không được hồi sinh, sinh khí của cả long mạch cũng không cứu được cô.

Nhưng không ai biết rằng, dù người phụ nữ ấy không được hồi sinh, thi thể cô cũng không hề phân hủy, ngược lại còn ở trạng thái "người sống chết", không thở, không tim đập, nhưng da dẻ hồng hào, đàn hồi, trông như đang ngủ say.

Điều quan trọng nhất là, quanh cô ấy luôn bao phủ một luồng sinh khí nồng đậm.

Ngụy Thanh Vân tin rằng dùng long mạch chắc chắn có thể hồi sinh vợ, chỉ là hiện tại anh chưa nắm được phương pháp.

Thế là, anh dành hàng chục năm trời, lặn lội khắp núi sông, tìm kiếm những long mạch dù bị hủy cũng không gây ảnh hưởng lớn đến nhiều người. Nhưng không ngờ, trong quá trình tìm kiếm, anh lại bị Hoàng Đạo Nhân phát hiện.

Hoàng Đạo Nhân ban đầu còn xưng huynh gọi đệ với Ngụy Thanh Vân, nói rằng hiểu nỗi khổ của anh. Nhưng khi biết Ngụy Thanh Vân thực sự dùng long mạch để giữ thi thể vợ không mục nát, ánh mắt hắn lóe lên vẻ tham lam.

Hắn tự xưng là chính phái, lập tức triệu tập một đám người tự xưng là chính đạo, vây giết Ngụy Thanh Vân, và trước đó đã cho anh ăn thức ăn có "gia vị".

Thế là, sau một trận vây quét, Ngụy Thanh Vân bị Hoàng Đạo Nhân trọng thương.

Nhưng thực lực của anh vẫn còn đó, dù trọng thương vẫn kiên cường thoát khỏi vòng vây trùng điệp, trước khi chết đã đến Chính Dương Tông, tìm Trương Chưởng Môn.

Ngụy Thanh Vân nói cho ông biết nơi vợ mình đang ở, nhờ ông trông nom giúp.

Và dặn dò ông.

Nếu một ngày nào đó thi thể vợ anh phân hủy, hãy chọn một nơi sơn thủy hữu tình để an táng. Nếu thi thể không mục nát, hãy giúp anh trông nom.

Còn về phần Ngụy Thanh Vân, anh nhờ Trương Chưởng Môn rút xương của mình ra, làm thành pháp khí đặt bên cạnh vợ.

Dặn dò xong xuôi, Ngụy Thanh Vân dồn toàn bộ công lực cả đời vào xương đùi phải, rồi tự tay chặt đứt chân đó giao cho Trương Chưởng Môn.

Sau khi anh qua đời, Trương Chưởng Môn dù đau lòng khôn xiết, vẫn tự tay chôn cất Ngụy Thanh Vân, ngay tại cấm địa hậu sơn của Chính Dương Tông.

Còn đoạn xương đùi kia, thì theo ý Ngụy Thanh Vân, được luyện thành quạt ngọc cốt.

Vì Ngụy Thanh Vân về sau tu luyện đa phần là cấm thuật, lại còn lưu lại âm sát khí phá hoại long mạch trên người, nên đoạn xương đùi ấy đầy sát khí, dù làm thành pháp khí cũng là pháp khí tấn công.

Thứ như vậy tuyệt đối không thể đặt cạnh người sống chết, sát khí trên đó sẽ trong thời gian cực ngắn nuốt chửng toàn bộ sinh khí trên người sống chết, khi đó vợ Ngụy Thanh Vân dù không chết cũng sẽ chết.

Trương Chưởng Môn là người tận mắt chứng kiến tình cảm của Ngụy Thanh Vân và vợ, nên đối với việc Ngụy Thanh Vân có thể làm ra những chuyện này hoàn toàn không bất ngờ.

Ông suy nghĩ rất lâu, sau đó dứt khoát mang quạt ngọc cốt theo bên mình, và lập quy tắc, quạt ngọc cốt sẽ được truyền cho các đời chưởng môn sử dụng.

Chính Dương Tông hành thiện tích đức, cây quạt ngọc cốt này chắc chắn sẽ nhiễm không ít công đức, cũng có thể hóa giải một phần âm sát khí trên người Ngụy Thanh Vân, ít nhất là có thể đạt được một sự cân bằng tinh tế, sau này khi đặt cạnh vợ Ngụy Thanh Vân, cũng sẽ không gây hại cho người sống chết là cô ấy.

Nhưng một ngày nọ, khi Trương Chưởng Môn đến thăm vợ Ngụy Thanh Vân, ông bỗng phát hiện bụng cô ấy lớn hơn trước.

Sau một hồi tìm hiểu, ông mới biết, hóa ra vợ Ngụy Thanh Vân trước khi chết đã mang thai, bây giờ cô ấy đã chết, nhưng đứa bé trong bụng vẫn còn sống.

Năm xưa, Ngụy Thanh Vân vì cứu ông và Hoàng Đạo Nhân, đã mất hơn nửa tinh huyết trong cơ thể, khi đó đã biết có lẽ cả đời này anh sẽ không có con cái của riêng mình.

Ngụy Thanh Vân là một người rất yêu trẻ con, sau khi biết mình không thể có con, anh đã trầm mặc nửa đêm, nghe nói sau đó anh và vợ đã trì hoãn kết hôn lâu như vậy cũng vì chuyện này.

Vì vậy, đứa bé trong bụng người sống chết này, chính là huyết mạch duy nhất của Ngụy Thanh Vân trên đời.

Trương Chưởng Môn không biết chuyện này nên giải thích thế nào, người sống chết sinh con, ông là lần đầu tiên nghe nói.

Quan trọng nhất là trước đây cũng chưa từng có ai dám dùng long mạch để kéo dài sự sống phải không?

Đợi đứa bé này ra đời, còn không biết sẽ thế nào nữa, Trương Chưởng Môn suy đi nghĩ lại, nghĩ đến tình huynh đệ bao năm với Ngụy Thanh Vân, và ơn cứu mạng năm xưa của anh, cuối cùng vẫn quyết định giữ lại đứa bé cho anh.

Tuy nhiên, cho đến ngày ông qua đời, đứa bé vẫn chưa chào đời.

Không ai biết nguyên nhân là gì, họ đoán rằng đứa bé do người sống chết mang thai chắc hẳn khác với người bình thường, có lẽ người bình thường cần mười tháng mang thai, còn người sống chết cần mười năm, thậm chí vài chục năm? Hàng trăm năm?

Nhưng chuyện này, Trương Chưởng Môn trước khi chết vẫn kể lại cho người kế nhiệm của mình, tức là chưởng môn tiếp theo của Chính Dương Tông.

Cứ thế, chuyện này được truyền từ đời này sang đời khác. Ban đầu họ vẫn tin rằng đứa bé có thể chào đời, nhưng những ngày tháng như vậy đã trôi qua gần nghìn năm, cái bụng kia vẫn không hề thay đổi.

Cho đến khi Chính Dương Tử kế nhiệm chức chưởng môn, ông theo chỉ dẫn của cha mình, thỉnh thoảng đến cấm địa xem xét, thì phát hiện đứa bé kia thực sự đã chào đời.

Là một bé gái.

Và sau khi sinh ra đứa bé này, người sống chết gần như ngay lập tức, toàn bộ sinh khí nồng đậm quanh cô ấy đều tiêu tan sạch sẽ, làn da trên người cô ấy hóa thành tro bụi với tốc độ mắt thường có thể nhìn thấy.

Trong tình trạng không ai chạm vào, đừng nói đến quần áo, da thịt, ngay cả xương cốt của cô ấy cũng biến thành tro bụi.

Một cơn gió thổi qua, trong hang động đó ngoại trừ một bé gái vừa chào đời, thì không còn gì cả.

Bé gái rõ ràng là vừa chào đời, nhưng làn da cô bé trắng nõn sạch sẽ, không hề có chút nhăn nheo nào của trẻ sơ sinh, cô bé nằm yên đó không khóc không quấy.

Khi Chính Dương Tử cúi đầu nhìn xuống, ánh mắt ông vừa vặn chạm phải ánh mắt của bé gái, cô bé lập tức mở miệng cười toe toét dù chưa có răng.

Chính Dương Tử tiến lên ôm bé gái, vuốt ve làn da mềm mại của cô bé, trong lòng cũng mềm nhũn cả ra.

Thế là từ đó về sau, Chính Dương Tông có thêm một nữ đệ tử, tên là Ngụy Miên.