Chương 156: Qua sông cần dùng phà, lên bờ nên bỏ thuyền.

Độ hà tu dụng phiệt, thượng ngạn ưng xá chu

“Ta Phật từ bi, chấp trước là khổ. Tịch diệt vạn vật, độ cũng chẳng độ. Ta Phật từ bi, chấp trước là khổ. Tịch diệt vạn vật, độ cũng chẳng độ. Ta Phật từ bi, chấp trước là khổ. Tịch diệt vạn vật, độ... cũng chẳng độ! Ha... ha ha, Ta Phật từ bi, chấp trước là khổ... Tịch... diệt... vạn... vật, độ cũng... chẳng độ, tịch diệt vạn vật, độ... cũng... chẳng... độ!!!”

Tọa Vong thành không, tinh nguyệt mộng vỡ tan, vạn mảnh đá vụn cùng tàn ảnh vong linh đều tan biến ngoài trời hoặc rơi xuống đáy vực. Mà Sở Thiên Họa, kiếm chỉ giận dữ thẳng tắp khó cong, cũng đột nhiên thần trí tan vỡ, tâm tư đại loạn. Cùng với đá vụn và tàn ảnh vong linh vụt bay qua bên mình, nàng nhanh chóng rơi xuống vực sâu thăm thẳm. Nước mắt và nụ cười cũng đều vào khoảnh khắc này, tựa như tiếng thở than bất lực và bi thương của nàng hóa thành những luồng sáng vỡ vụn, trong sự ai điếu và kết thúc của vận mệnh tàn khốc và tiếc nuối nhất, dường như đã không còn nhìn rõ mọi thứ trước mắt, thế giới đảo điên, loang lổ hư vô.

Thân hình lao nhanh xuống, kiếm chỉ biển giận, Sở Thiên Họa vẫn không quên mục đích ban đầu, thề phá tan âm mưu tà ác. Chỉ thấy nàng đột nhiên chậm rãi giơ kiếm chỉ lên, ngưng tụ kiếm ý, chuẩn bị tung một đòn tích tụ sức mạnh xuống đáy biển sâu dưới vực, nơi đã bị chấn động bởi sự sạt lở núi non và nứt đất của cả đỉnh núi và thung lũng vừa rồi, khiến sóng biển bắn tung tóe, cuộn trào không ngừng. “Trận pháp Tinh Nguyệt Vong Linh đã phá, Sở mỗ muốn xem tàn hồn Chúc Long phân tán dưới đáy biển sâu này, rốt cuộc còn ẩn chứa âm mưu quỷ kế gì, liệu có thể chịu đựng được một kiếm đầy phẫn nộ tiếp theo của Sở mỗ hay không!”

“Kiếm giả mang theo phẫn nộ mà đến, dám hỏi phẫn nộ từ đâu mà ra?”

“Phẫn nộ từ đâu mà ra? Phẫn nộ từ đâu mà ra? Ha ha, ha ha... Ngươi lại còn dám hỏi ta phẫn nộ từ đâu mà ra?!!!”

Kiếm chỉ khẽ treo, đạo khai thanh thiên, một kiếm xuyên thấu cửu trọng thiên, khi rơi xuống liền hóa vạn trùng yên.

Sở Thiên Họa dồn đầy lòng nghĩa phẫn vào một kiếm, tất cả treo lơ lửng nơi đầu ngón tay. Nghe thấy tiếng chất vấn từ đáy biển sâu, nàng không khỏi bi phẫn cười lớn, càng khó chấp nhận câu hỏi vô lý này. “Ngươi hỏi Sở mỗ ta phẫn nộ từ đâu mà ra, phải không? Được, vậy Sở mỗ sẽ nói cho ngươi biết nỗi phẫn nộ ngập tràn của Sở mỗ là từ đâu mà đến!”

Một lúc sau...

“Tọa Vong Thiên Phong, tọa lạc nơi thiên ngoại chi thiên, là đỉnh núi cao vạn trượng sừng sững không ai sánh bằng, mang tên ‘Tọa Vong’, nhưng thực chất là ‘tọa nhi bất vong’ (ngồi mà không quên), lại chính là ‘vọng tác’ (làm càn). Tinh Nguyệt Chi Cốc, thoạt nhìn như dải ngân hà tinh tú tráng lệ huyền bí khiến người ta say đắm, mang tên ‘Tinh Nguyệt’, nhưng thực chất lại tội ác tày trời, luyện vong linh thành lan thảo. Sau khi tàn sát hàng ngàn vạn sinh linh vô tội không đếm xuể, lại tập hợp vong linh của chúng vào trong thung lũng tà ác âm u này, dùng bí thuật tà pháp luyện hóa chúng thành ‘Tinh Nguyệt Lan Thảo’. Đợi đến khi chúng trở thành ‘Tinh Nguyệt Lan Hoa’ sắp nở rộ, liền chiết xuất và hấp thụ toàn bộ tinh hoa vong linh mà chúng thai nghén, để trở thành năng lượng và dưỡng chất trường sinh bất lão, giúp kẻ chủ mưu phía sau một mình hưởng thụ, thực hiện sự biến đổi linh thể và tái tạo cơ thể.”

Sở Thiên Họa lòng đầy phẫn nộ, khó nói thành lời, không khỏi bi thiết, thở dài một tiếng. “Thử hỏi tội ác ngông cuồng, tham lam, tàn khốc đến cực điểm, vô nhân đạo, người thần cùng phẫn nộ, trời đất không dung thứ như vậy, chẳng lẽ không phải ai ai cũng có thể tru diệt, lẽ ra phải thiên đao vạn quả, nghiền xương thành tro, công khai xử tử để cáo với vong linh, an lòng người sao?”

Hoa Tư vấn tội, kiếm hành thiên khiển, hiệp giả phẫn nộ bùng cháy dữ dội, tay cầm kiếm chỉ chờ một đòn.

Nào ngờ, từ đáy biển sâu dưới vực lại truyền đến một tiếng cười khẩy khinh bỉ...

“Tài tử giai nhân há biết nỗi khổ lạnh lẽo của chúng sinh, tai ương nhân gian? Công khanh vương hầu nào quản sinh tử của bách tính, sinh linh lầm than? Ngươi nói mình muốn vì vong linh vô tội mà báo thù trừ ác, nhưng lại không hỏi vì sao nhiều vong linh oán hồn như vậy lại chết đi, vì sao lại luân vong, rồi cứ thế cho rằng mình thật sự có thể đại diện cho ý nguyện và thỉnh cầu của chúng sao? Các ngươi ai nấy trong lòng có đạo, trong tay có kiếm, tự nhiên có thể vừa dũng cảm vừa gan dạ, không sợ hãi gì. Nhưng các ngươi có từng suy nghĩ kỹ chưa, trên đời này có biết bao nhiêu bách tính vô tội không hiểu đại đạo, không có chỗ dựa, mờ mịt không biết đi đâu về đâu, họ thì phải làm sao, phải thế nào? Thánh nhân có nói, ‘Vì thiên địa lập tâm, vì sinh dân lập mệnh.’ Các ngươi ai nấy tự xưng là bậc hiệp nghĩa, ngày thường ai mà chẳng miệng hô hào thay trời hành đạo, vì dân thỉnh nguyện, nhưng lại có ai thật sự nghĩ đến việc làm thế nào để vì thiên địa lập tâm, vì sinh dân lập mệnh?

Cái gọi là ‘vì thiên địa lập tâm’ thì nên lập tâm gì, lại nên lập ở đâu? Cái gọi là ‘vì sinh dân lập mệnh’ thì là lập mệnh gì, lập vào tay ai?

Chúc mỗ cho rằng cái gọi là ‘lập tâm’ chẳng lẽ không nên lập trong lòng bách tính? Cái gọi là ‘lập mệnh’ chẳng lẽ không nên lập trong tay bách tính?

Nếu không phải như vậy, hà cớ gì nói ‘lập tâm’, lại hà cớ gì nói ‘lập mệnh’?

Phật nói, ‘Độ hà tu dụng phiệt, thượng ngạn ưng xá chu.’ Độ sông là đạo lý này, vậy độ thế độ người thì sao?

Trừ ác chỉ là thủ đoạn, hành thiện mới là sơ tâm. Đã diệt vạn linh, lại vẫn muốn diệt Chúc mỗ sao?

Nếu Chúc mỗ nói, Chúc mỗ cũng vô tội, ngươi có tin không?

Nếu Chúc mỗ nói, cái chết của vạn linh cho đến việc vạn linh hiến tế đều là do vạn linh tự nguyện, ngươi có tin không?

Nếu Chúc mỗ nói, ngươi thực ra căn bản không có bất kỳ tư cách nào để xuất hiện ở đây, thực ra ngươi... các ngươi mới là những người khiến chúng thật sự căm hận và thù ghét nhất!

Ngươi... có tin không?”

“Nực cười! Nếu Chúc mỗ nói vô tội, ai lại không vô tội? Tà ác có thể tự biện hộ, ai lại thật sự tà ác? Người đời ai cũng có lập trường, bất kể thiện ác chân tướng rốt cuộc thế nào, không ai là không tự cho mình là thiện, lại có ai sẽ nói mình là ‘ác’ đâu? Nhưng đạo lý tuy là vậy, nhưng sự thật lại không thể chối cãi, các ngươi có thể nói chúng sinh ngu muội không chịu giáo hóa, nhưng lại không thể vì chúng sinh ngu muội mà lừa dối chúng sinh, muốn làm gì thì làm!

Phải trái công đạo, thiện ác hay không, Sở mỗ tuy không dám vô cớ suy đoán, vọng thêm phán xét, nhưng phúc họa của sinh dân lại có thể thấy rõ ràng, phải trái đen trắng càng là nhất mục liễu nhiên, hà tất phải tranh luận, hà tất phải phán đoán?

Sở mỗ cho rằng là thiện tất phải hiển dương, là ác tất phải thảo phạt. Nếu lương thiện không thể được vươn ra, tội ác không bị trừng trị, hà cớ gì nói thiên lý, hà cớ gì nói công đạo, hà cớ gì định nhân luân, hà cớ gì gánh hiệp danh?!”

Chúc Long nghe vậy, không khỏi trầm mặc, chất vấn trong lòng, hoang mang vô thố: “Chẳng lẽ thật sự là Chúc mỗ sai rồi sao? Sự bảo vệ của Chúc mỗ, tâm nguyện của Chúc mỗ, chưa từng vì mình, đều là từ sở cầu sở nguyện của chúng sinh. Dù có trái thiên đạo, Chúc mỗ cũng luôn cố gắng thành toàn, nhưng cuối cùng lại là Chúc mỗ hại chúng sao? Cuối cùng lại là Chúc mỗ tự tay đẩy chúng vào tuyệt cảnh sao? Cuối cùng lại là Chúc mỗ hại chúng mất hết tâm trí, vô hồn vô phách sao? Ha ha, nực cười, nực cười, thật là một trò cười lớn, nhưng trò cười lớn nhất lại chính là Chúc mỗ! Trò cười lớn nhất lại chính là Chúc mỗ, ha ha ha...”

Hồi ức đêm đó, Thiên Đế giáng chỉ tựa như tỉnh giấc từ cơn ác mộng, như tiếng sét giữa trời quang giáng xuống đầu...

“Truyền Thiên Đế ý chỉ, Chung Sơn chi thần Chúc Long Cửu Âm thất trách bảo hộ, dẫn đến linh mạch Chung Sơn bị trộm đoạt, khiến sinh linh Chung Sơn gặp nạn gần hết. Đế chấn nộ, trời không dung, phạt, sắc thiên hình, đi long tích, trừ long tịch, phế long tích!!!”

Khi ấy, Chúc Long Cửu Âm vẫn còn tựa mình trên long tháp trong Long Động Chung Sơn, nghiêng gối ngủ say. Nào ngờ đột nhiên nghe thấy một tiếng sấm sét kinh hoàng giữa trời đêm, thánh chỉ của Thiên Đế truyền đến tựa như từng tiếng chú ngữ xuyên tai nhập não, ngay sau đó một tia chớp sáng chói bổ xuống, khiến đêm mưa gió bão bùng bỗng chốc sáng rực như ban ngày. Không đợi Chúc Long Cửu Âm kịp giãy giụa tránh né, đã bị đánh thẳng vào thiên linh long tích.

Vào khoảnh khắc đó, Chúc Long Cửu Âm lập tức cảm thấy đau đớn như ngũ tạng bị thiêu đốt, vạn lôi giáng tâm, không thể chịu đựng nổi. Trong cơn thịnh nộ, đột nhiên nắm chặt ngón tay như chim ưng, chấn động cả ngọn Chung Sơn bật khỏi địa tầng, rồi xoay tay nâng lên, dùng sức chống lại thiên khiển thần phạt. Cuối cùng may mắn thoát khỏi kiếp chết trọng thương, nhưng vẫn bị thương không nhẹ, dẫn đến sau này bị ám toán.

Sau đó, trên đường Chúc Long Cửu Âm chạy trốn, cuối cùng đã gặp kẻ chủ mưu gây ra bi kịch Chung Sơn, cũng như số phận và cảnh ngộ thê thảm của Chúc Long Cửu Âm sau này.

Và kẻ chủ mưu đứng sau thao túng mọi chuyện này, chính là Ma giới chi chủ hiện tại của Vụ Lê Hôn Hiểu – Nạp Lan Thi Duật.

Nạp Lan Thi Duật cuối cùng đạt được âm mưu, trong lúc đắc ý quên mình, liền kể hết mọi bí mật không thể tiết lộ về những việc mình đã làm đối với sinh linh Chung Sơn và Chúc Long Cửu Âm.

Dân tộc Chung Sơn và sinh linh đều yêu hoa đào. Cứ đến ngày rằm tháng ba hàng năm, họ lại hái hoa đào trên Chung Sơn để chế biến và ủ rượu đào đặc biệt được Chúc Long Cửu Âm dùng Long Diễm để đốt. Chúc Long Cửu Âm vốn luôn che chở, bao dung dân tộc Chung Sơn và sinh linh, để con dân tùy ý lấy đi những gì họ muốn. Nạp Lan Thi Duật đã nắm bắt được điểm này, dụ dỗ lừa gạt dân tộc Chung Sơn và sinh linh, rằng chỉ cần họ có thể vào đêm trăng tròn ngày rằm tháng ba, lấy được máu Chúc Long nhỏ vào rượu đào rồi uống dưới ánh trăng, thì họ sẽ có được pháp lực cường đại chưa từng có và trường sinh bất lão như Chúc Long Cửu Âm.

Thế là, dân tộc Chung Sơn và sinh linh bị che mắt, mê hoặc, mà đến cầu xin Chúc Long Cửu Âm ban cho Long Huyết. Chúc Long Cửu Âm tự cho mình là Long Thể đặc biệt, và vì lòng che chở, bao dung đối với dân tộc Chung Sơn và sinh linh, liền hào phóng chấp thuận thỉnh cầu của họ.

Ai ngờ...

Năm thứ hai, dân tộc Chung Sơn và sinh linh lại tiếp tục cầu xin máu Chúc Long...

Năm thứ ba, lại chạy đến ngoài Long Động của Chúc Long Cửu Âm quỳ lạy cầu máu...

Năm thứ tư, vẫn cầu máu...

Năm thứ năm...

Cuối cùng, Long Huyết mà Chúc Long Cửu Âm ban cho đã không còn đủ để thỏa mãn dục vọng và lòng tham của họ. Hơn nữa, dưới sự xúi giục, kích động ngầm của Nạp Lan Thi Duật, dân tộc Chung Sơn và sinh linh thậm chí còn nóng lòng muốn nuốt chửng toàn bộ thân thể và linh hồn của Chúc Long Cửu Âm, cho rằng như vậy có thể giúp họ đạt được sự trường sinh và cường đại thật sự như ý nguyện!

Vì thế.

Người Chung Sơn không tiếc cam tâm tình nguyện bị Nạp Lan Thi Duật lợi dụng, muốn nhân lúc Chúc Long Cửu Âm nhắm mắt ngủ say vào thời khắc giao thoa ngày đêm, dùng âm tà huyễn thuật khiến Chúc Long Cửu Âm mất đi ngũ giác, mất đi tri giác mà mặc cho bị sắp đặt, xẻ thịt. Nào ngờ, khi Chúc Long Cửu Âm sắp bị mưu hại, Chúc Long Cửu Âm lại đột nhiên giận dữ mở to hai mắt, trừng hai con ngươi như chuông đồng đỏ rực như phun lửa, sau đó liền nghe thấy cả Chung Sơn vang lên một tiếng gào thét thê lương thấu tận đỉnh núi, xuyên qua mây xanh.

Sau tiếng Long Hống này, cả ngọn Chung Sơn đột nhiên chìm vào một màn đêm lạnh lẽo u ám.

Đợi đến khi Chúc Long Cửu Âm từ từ tỉnh lại, dần dần mở mắt, trong tầm nhìn mờ ảo, chỉ còn lại những mảnh xác nát bét, máu thịt be bét khắp nơi. Đằng sau ánh mắt kinh hãi, hoảng sợ không thể tin được của Chúc Long Cửu Âm, lại là một vấn đề khiến nó cảm thấy kinh hoàng và kiêng kỵ hơn, đó chính là hồn phách của những người chết thảm trước mắt đều đã biến mất hoàn toàn.

Khoảnh khắc đó, Chúc Long Cửu Âm chợt nhớ lại những chuyện đã xảy ra trong mấy năm qua, mới giật mình tỉnh giấc từ trong mộng. Hóa ra mọi chuyện đã có điềm báo từ sớm, mà mình lại hậu tri hậu giác, hối hận đã muộn. Và cùng với sự hối hận, day dứt trong lòng Chúc Long Cửu Âm gia tăng, một luồng sát khí khổng lồ vô cùng, tràn đầy phẫn nộ oán hận, cũng dần dần bao trùm, nuốt chửng Chúc Long Cửu Âm hoàn toàn.

Chúc Long Cửu Âm cố gắng giữ lại chút lý trí cuối cùng, để mình ngồi trở lại trên Long Tháp Chung Sơn, mượn linh khí thư thái độc đáo của cả ngọn Chung Sơn để tạm thời trấn áp sát khí, không đến mức hoàn toàn mất kiểm soát. Nhưng cuối cùng, thiên khiển mà Thiên Đế giáng xuống sau khi biết biến cố Chung Sơn, lại khiến Chúc Long Cửu Âm vì giành lấy một tia sinh cơ, sau khi hy sinh hủy đi cả ngọn Chung Sơn, cũng cuối cùng hoàn toàn mất kiểm soát, đọa vào Ma Hải.

Sau đó.

Khi Chúc Long Cửu Âm tỉnh lại lần nữa, chỉ còn lại thân thể tan nát, tàn hồn thoi thóp. Còn về Long Linh Tinh Nguyên, Chúc Long Nguyên Hồn thì không biết tung tích. Mãi cho đến gần đây, ba người Sở Thiên Họa vô tình xông vào, trong nhiều lần chiến đấu với ba người và chủ nhân Kiếm Trì Văn Nhân Tiếu Ngã, tàn hồn Chúc Long Cửu Âm chịu kích thích ảnh hưởng mới dần dần khôi phục được một số ký ức và ý thức.

Nhưng người thật sự có thể giúp tàn hồn Chúc Long tỉnh táo, lại còn có một người chưa từng thật sự lộ diện thân phận.

Hiện tại.

Chúc Long Cửu Âm đã sớm biết nguy cơ ẩn giấu dưới đáy biển sâu này mới chính là âm mưu độc kế đáng sợ nhất.

“Đa tạ hiệp giả chỉ điểm, Chúc Long Cửu Âm ta giờ đây mới hiểu, thế nào là nhân chủ, thế nào là vương giả. Đều trách Chúc mỗ một niệm chi nhân, mới có tai ương một niệm ngày xưa, mới có mối thù một đời, hận một kiếp của Chúc mỗ hôm nay. Chúc mỗ hận! Chúc mỗ hận! Chúc... hận!!!”

Lúc này, hối hận chuyện cũ đã vô ích, Chúc Long Cửu Âm chỉ mong có người có thể thay mình đòi lại món nợ máu ở Chung Sơn, báo thù rửa hận, và tìm lại nguyên hồn của mình để phân tán, hồi sinh chúng sinh, tái tạo Chung Sơn.

“Chúc mỗ tự biết đời này tội nghiệt sâu nặng, hổ thẹn với con dân của Chúc mỗ và đại đạo thương thiên này. Nguyện vọng duy nhất của Chúc mỗ bây giờ, chính là mong hiệp giả có thể thay Chúc mỗ tìm lại nguyên hồn của Chúc mỗ, phân tán cho chúng sinh Chung Sơn đã chết thảm dưới cơn thịnh nộ của Chúc mỗ ngày xưa, cũng là một phần của Tinh Nguyệt Vong Linh mà bây giờ tưởng chừng đã bị hủy diệt hoàn toàn, nhưng thực chất đã bị kẻ chủ mưu phía sau đoạt đi tất cả tinh túy vong linh. Chỉ có dùng nguyên hồn của Chúc mỗ phân tán cho các vong linh bị hại, mới có cơ hội để nhiều vong linh vô tội này được tái sinh, trở lại luân hồi.

Chúc mỗ... xin quỳ tạ, di nguyện cuối cùng của Chúc mỗ xin phó thác cho chư vị!”

Đột nhiên!

Chúc Long Cửu Âm dốc hết sức lực tung một đòn liều mạng xuống mặt biển sâu, mượn sức xung kích mạnh mẽ của sóng dữ phản chấn, đẩy Sở Thiên Họa đang đứng trên khối đá vụn trôi nổi giữa không trung văng xa hàng chục dặm.

“Phó... thác rồi! Mau đi! Mau... rời khỏi nơi này...”

Chợt.

Tọa Vong Tinh Nguyệt, khí đoàn bao phủ, đáy biển sâu dưới vực, sóng lớn ngút trời.

Toàn bộ Tọa Vong Phong Tinh Nguyệt Cốc trong phạm vi mười dặm đều hóa thành một biển lửa cuồn cuộn, quả cầu lửa rực cháy.

Trong chốc lát.

Chỉ nghe thấy trời đất chấn động, một tiếng nổ lớn vang trời, mọi thứ trong phạm vi mười dặm xung quanh đều trong khoảnh khắc hóa thành tro bụi, biến thành phế tích.

Trong khoảng thời gian ngắn ngủi vài niệm.

Sở Thiên Họa còn chưa kịp nói nửa lời, chưa kịp sắp xếp suy nghĩ, đã tận mắt chứng kiến cảnh tượng kinh hoàng, biến đổi tang thương này!

Rất lâu, rất lâu...

Sở Thiên Họa vẫn không thể hoàn hồn, nàng chỉ ngây người, mơ màng, bi thương, cô độc đứng đó.

Dường như mọi thứ chưa từng xảy ra, nhưng lại mọi thứ đều đã xảy ra. Và tất cả những gì đang diễn ra trước mắt, lại là điều nàng chưa từng nghĩ tới hay chuẩn bị. Nhưng đây chính là hiện thực và bài học tàn khốc, mãi mãi khiến người ta không thể tưởng tượng được và không kịp trở tay.

Kiếm vẫn rên rỉ bi thương trong gió lạnh lẽo, nhưng không biết là vì ai mà ca ngợi, vì ai mà cô tịch, vì ai mà trường khiếu. Có lẽ chỉ là một tia tịch liêu và ai sầu giữa trời đất này, mãi mãi quấn lấy trái tim của người cầm kiếm, cũng như dải lụa dài trên chuôi kiếm bay phấp phới hỗn loạn, lặng lẽ thở dài trong gió, cô độc lang thang giữa đỉnh núi, ngoảnh đầu lệ rơi giữa mũi kiếm...

Đang tìm kiếm, đang suy tư.

Cũng mỉm cười, cũng rời đi.

“Ta Phật từ bi, chấp trước là khổ. Tịch diệt vạn vật, độ... cũng chẳng độ...”