Việc tu sửa phiến trạng này giữ lại bao nhiêu còn tùy thuộc bệnh lệ cụ thể. Có bệnh nhân, Đại Biện bị thiết trừ hoàn toàn chỉ lưu lại Nhũ Đầu Cơ, còn Tiểu Biện cùng Tuyến Sách có thể bảo tồn nguyên vẹn. Đại Biện và Tiểu Biện ở đây chính là Tiền Biện và Hậu Biện của Nhị Tiêm Biện. Tiền Biện diện tích lớn nên gọi là Đại Biện, Hậu Biện diện tích nhỏ gọi là Tiểu Biện.
Tổ chức lưu lại được cần khâu nối với Nhân Công Biện Mô. Bộ phận phụ trách tiếp giáp này gọi là Biện Hoàn. Khi thực hiện thủ thuật lần hai để lấy ra Nhân Công Biện Mô đã hỏng, Biện Hoàn thứ nhất bắt buộc phải bóc tách hoàn toàn, không nghi ngờ gì sẽ gây tổn thương và phải thiết trừ thêm tổ chức nguyên bản của cơ thể.
Chẳng thể nói bác sĩ thủ thuật lần đầu làm không tốt khiến lần thứ hai thiết trừ xong biến thành hình thù kỳ quái. Mà do bản thân Tăng Sinh Tổ Chức mọc trên Nhân Công Biện Mô của bệnh nhân quá tệ, khiến bác sĩ thủ thuật lần hai buộc phải liên tục thiết trừ, khiến hình dáng Biện Khẩu quy chỉnh mà bác sĩ lần đầu khổ công tạo ra đành phải vứt bỏ.
Đây là chuyện bất khả kháng, tổ chức xấu thì phải thiết trừ.
Sau khi thiết trừ, nếu phán đoán được tư duy chỉnh lý Biện Khẩu của bác sĩ lần đầu, sẽ có lợi cho việc tu chỉnh tổ chức nguyên bản để khâu nối lại. Ánh mắt Tạ đồng học sắc lẹm, lời chỉ dẫn thốt ra lập tức điểm đúng trọng tâm: bác sĩ lần đầu xử lý Biện Hạ Kết Cấu có bảo lưu Đại Biện, dù vừa rồi bác sĩ lần hai đã buộc phải thiết trừ đi một phần.
Dựa trên hoàn cảnh xung quanh Biện Hạ Kết Cấu của Đại Biện được giữ lại để phán đoán, Tạ Uyển Oánh đã chỉ ra khối Phì Hậu đang lồi lên kia. Vị trí và kết cấu khối thịt Phì Hậu này sinh trưởng cực kỳ xảo quyệt, tâm cơ thâm trầm, tựa như một con Tiểu Ác Ma ẩn nấp trong tâm tạng người bệnh. Nếu không tính toán kỹ lưỡng, thoạt nhìn hoàn toàn chẳng thấy vấn đề nằm ở đâu.
Nhìn thì có vẻ thấy chút manh mối, nhưng muốn xoay chuyển tư duy hoàn toàn như Tạ đồng học, đại não cần phải vận chuyển thêm vài vòng nữa. Dư bác sĩ có chút váng đầu, không dám dùng ánh mắt nghi hoặc nhìn Chủ Đao vì sợ bị mắng, đành nhìn sang tiền bối Thạch Lỗi bên cạnh.
Thạch Lỗi bất động thanh sắc, từ khi Tạ đồng học lên tiếng, y càng ngậm chặt miệng, trông chẳng khác gì một tảng đá câm lặng.
Kẻ suýt chút nữa "lật xe" như y hiểu rất rõ, tư duy của Tạ đồng học cần phải nghiền ngẫm, nghiền ngẫm thật kỹ.
Khối cơ nhục này ảnh hưởng đến Biện Khẩu thế nào, nếu chỉ nhìn trực quan thì rất khó thấu hiểu. Phải kết hợp với phần Nhũ Đầu Cơ mà Tạ Uyển Oánh đã điểm qua. Đặc điểm lớn nhất của Nhũ Đầu Cơ là gì? Chính là hoạt động.
Nói cách khác, thứ Tạ đồng học đang tính toán trong đầu không chỉ là trạng thái tĩnh mà là Động Thái Đồ của biện mô.
Khi Nhũ Đầu Cơ kéo biện mô, chắc chắn không chỉ có biện mô hoạt động mà là cả tâm tạng đang vận động. Nếu nói cơ nhục gần Biện Khẩu không hề cử động thì tuyệt đối là trái với sinh lý học nhân thể, đúng là gặp quỷ.
Giống như việc đưa đồ vật vào một cái khe, nếu cái khe đó cố định như vật chết hay có thể cử động như vật sống là hai chuyện hoàn toàn khác nhau. Giới hạn biến động của vật chết thấp hơn phạm vi của vật sống rất nhiều.
Tư duy cần khai phá chính là ở điểm này.
"Ừm." Chủ Đao phát ra âm thanh, chứng tỏ tư duy đã thông suốt.
"Tôi hiểu rồi."
Cùng với lời nói của Nhất Trợ vang lên, Dư bác sĩ gục đầu xuống: não y vẫn chưa kịp rẽ lối, sắp rối chết rồi.
Làm bác sĩ mà đại não muốn xoay chuyển linh hoạt thế này, thực sự quá khó.
Tuy nghĩ không thông nhưng chẳng sao, Dư bác sĩ biết có một cách khác để hiểu vấn đề: nhìn kết quả.
Đề xuất Huyền Huyễn: Đổi Sư Tôn, Nàng Chuyển Tu Vô Tình Đạo: Cả Tông Môn Quỳ Gối Hối Hận!
