Bác sĩ Chu trước mắt, đã tự thuyết phục bản thân mình chỉ là một người nhận một đồng làm một đồng việc, quên mất tính chất đoạt mạng khác biệt của ngành y so với các ngành nghề khác. Từ thiên sứ đọa lạc thành ác ma mà không hề hay biết, ước chừng đã sớm quên mất sơ tâm học y ban đầu của mình rồi.
Phải làm sao đây?
Bệnh nhân rên rỉ hết tiếng này đến tiếng khác, bác sĩ phẫu thuật làm sao hạ dao được. Bác sĩ Ngoại khoa không phải là đồ tể.
Ngành nghề nào cũng có người tốt và người không tốt. Người tốt kẻ xấu không phân chia theo nghề nghiệp. Thứ có thể quy thúc hành vi con người chỉ có quy chương chế độ. Muốn để chế độ có hiệu lực thì cũng phải dựa vào con người.
Lại nhớ tới Tào sư huynh rồi, Tạ Uyển Oánh thầm nghĩ.
Nếu là Tào sư huynh ở đây, không cần nói nhiều, sẽ gọi một cuộc điện thoại cho lãnh đạo bệnh viện bảo lãnh đạo qua đây mà xem.
Tại sao Đỗ lão sư không dám làm như vậy?
Bởi vì Tào sư huynh là số ít trong giới bác sĩ, là phượng mao lân giác (hiếm như lông phượng sừng lân). Đám đông sùng bái Tào sư huynh là có lý do. Sự dũng cảm nói thẳng, không phải ai cũng sở hữu được.
Đỗ lão sư là người của Quốc Hiệp, đến Bắc Đô Tam làm việc, xung quanh toàn là người của Bắc Đô. Người Quốc Hiệp đến đại bản doanh của Bắc Đô mà chọc vào tổ kiến lửa của Bắc Đô? Chỉ cần thay Đỗ lão sư suy nghĩ như vậy, Đỗ lão sư đã không dám tùy tiện cáo trạng lên lãnh đạo rồi.
Chỉ có thể trước tiên ở trong thủ thuật gian dùng lời lẽ tốt đẹp khuyên nhủ vài câu.
Lời khuyên này có tác dụng không? Ít nhất nhìn vào hôm nay là vô dụng. Bác sĩ Chu hôm nay là muốn đối đầu chết bỏ với chủ đao. Tại sao muốn đối đầu chết bỏ? Vì có lẽ đã nghe thấy lời con trai anh nói lúc trước rồi.
Con trai anh lúc trước bát quái chuyện hồng bao chẳng phải muốn cho bác sĩ Chu ông ta một cái "hạ mã uy" trước sao? Ông ta là một bác sĩ ma túy cao niên tư sao có thể dung thứ việc bị một y học kiến tập sinh bát quái.
Chẳng trách trước đó Đỗ Hải Uy cứ nhấn mạnh với con trai rằng khi học tập ở lâm sàng phải ngoan ngoãn. Chỉ là con trai còn trẻ, làm sao lĩnh hội được đạo lý khúc chiết của việc làm người, cái miệng đó hễ đắc ý là nói tuốt ra hết.
Tệ nhất là, Đỗ Mông Ân đứng ở góc phòng lầm bầm không dứt với Trương Thư Bình đồng học, hoàn toàn không biết mình đang thêm dầu vào lửa tại hiện trường.
Sắc mặt bác sĩ Chu lạnh lùng đến cực điểm.
Đỗ Hải Uy không mắng được con trai, con trai không nói sai gì về gã này. Nếu ông bảo con trai cút đi, tương đương với việc dựng xây giá trị quan không tốt cho con. Con trai tương lai muốn làm bác sĩ, không được phép lệch khỏi giá trị quan đúng đắn.
Chuyện đến nước này, mắt thấy sắp biến thành tử cục (thế bế tắc).
Dao phẫu thuật không hạ xuống được, tiến độ phẫu thuật chậm đến mức hiện ra trạng thái đình trệ.
Tiếng rên rỉ hừ hừ hừ của bệnh nhân không dứt, từng đợt từng đợt kích thích màng nhĩ và trái tim của tất cả những người có mặt. Duy chỉ có bác sĩ Chu không nghe thấy, trái tim bác sĩ không biết đã rơi mất ở đâu đó hoàn toàn không tìm lại được nữa rồi.
Bác sĩ Tả Lương làm nhất trợ trong lòng liên tục thở dốc, thầm lo lắng lát nữa nếu thực sự chọc giận Đỗ lão sư đến mức lật bàn, hậu quả sẽ không thể tưởng tượng nổi.
Bên Ngoại khoa bọn họ nếu ở trong thủ thuật gian mà cãi nhau ỏm tỏi với bên ma túy, đừng tưởng mình chiếm lý là được. Khoa thất sẽ phân chia theo khoa thất mà chiến đấu, các bác sĩ ma túy khác chắc chắn không phân biệt thanh hồng chuyên bạch sẽ đứng về phía đồng nghiệp mình trước, sẽ nói bác sĩ Ngoại khoa dù thế nào cũng không nên không kính trọng bác sĩ ma túy trong lúc phẫu thuật, không nên ác ngôn tương hướng (nói lời ác) với ma túy của họ. Như vậy, sau này khoa Ma túy đối với tổ bác sĩ Ngoại khoa này tuyệt đối sẽ không đối đãi tử tế nữa.
Bị bên ma túy mắng vài câu, bản thân họ có thể không sao, nhưng cần cân nhắc đến bệnh nhân. Chỉ sợ kết quả cuối cùng của phản ứng dây chuyền là bệnh nhân vô tội của Đỗ lão sư gặp họa. Đỗ Hải Uy không thể không cố gắng nhẫn nhịn cơn giận này, nguyên nhân chính là tại đây.
Đề xuất Cổ Đại: Sau Khi Rời Khỏi Hoàng Thất Đại Thanh, Ta Sát Phạt Quyết Đoán
