Điều quan trọng nhất là, bác sĩ Chu làm chuyện này hoàn toàn không có rủi ro.
Giống như đã nói trước đó, ông ta có hàng vạn lý do chuyên môn có thể biện hộ cho hành vi của mình. Tóm lại là, vì bệnh nhân không chủ động nghĩ đến việc cảm ơn bác sĩ ma túy một cách riêng tư trước đó, bác sĩ ma túy việc gì phải dốc hết sức lực vì bác, để bác không chết là đủ rồi. Còn đau, bác tự mình nhịn đi, đó là vì tốt cho tính mạng của bác.
Giải thích hành vi này của bác sĩ Chu thế nào? Đây chính là mô thức "đãi công mạc ngư" (tiêu cực lười biếng) thường thấy nhất của nhân viên trong mọi ngành nghề.
Đãi công mạc ngư, về cơ bản đều do nhân viên không hài lòng với sự bỏ ra và nhận lại trong công việc hiện tại dẫn đến. Hoặc là cảm thấy tiền không đủ, hoặc là cảm thấy thành tựu công việc không đủ. Chỉ là hành vi đãi công mạc ngư, biểu hiện hậu quả nghiêm trọng ở mỗi ngành nghề sẽ khác nhau. Có những vị trí mạc ngư hay không mạc ngư hậu quả không quan trọng, như nhân viên lễ tân công ty, mạc ngư hay không cũng vậy.
Nhưng ở một số vị trí đặc thù, hành vi mạc ngư lại có thể đoạt mạng người. Như hôm nay vậy, kết quả của việc một bác sĩ ma túy không tích cực tiến thủ là: Tôi có thể không để bác chết trên bàn mổ, nhưng có thể để bác phải chịu đựng sự giày vò của những cơn đau âm ỉ không dứt trong lúc phẫu thuật.
Trương Thư Bình không hiểu nổi tại sao bác sĩ Chu lại muốn mạc ngư? Theo cậu biết, bệnh viện Tam Giáp hàng đầu như Bắc Đô Tam, tiền nhiều lắm mà. Luận về tiền, bác sĩ ma túy đáng lẽ phải khá hài lòng.
Một người nhận được báo thù (thù lao) nhiều hay không, không thể nhìn vào con số tuyệt đối mà phải nhìn vào con số đối chiếu. Rất nhiều nhân viên về mặt tâm lý không hài lòng với báo thù không đơn thuần là cảm thấy con số tuyệt đối ít hay nhiều, mà là dù con số tuyệt đối không ít, nhưng đối chiếu với tiền lương của người khác sẽ cảm thấy bất bình đẳng.
Báo thù của bác sĩ ma túy chính là ở trạng thái như vậy. Tiền lương của bác sĩ ma túy đưa ra ngoài xã hội được coi là tầng lớp trung thượng lưu, nhưng khi đối chiếu với bác sĩ Ngoại khoa cùng bệnh viện thì kém một đoạn dài. Một ca phẫu thuật làm xong, tiền phẫu thuật bác sĩ ma túy nhận được ít hơn bác sĩ Ngoại khoa rất nhiều. Thu nhập năm của bác sĩ ma túy chỉ bằng một phần mấy của Ngoại khoa. Chỉ nói chuyện tặng hồng bao, người dân tặng chủ đao có thể tặng hai ngàn, tặng ma túy mà quá một ngàn thuộc diện thiểu số, nhiều nhất cũng chỉ tám chín trăm. Có thể thấy trong lòng người dân, địa vị của ma túy thực sự thấp.
Rõ ràng cùng làm việc trong thủ thuật thất, đã dốc hết tâm sức làm việc vì cuộc phẫu thuật và sinh mạng của bệnh nhân, cuối cùng, bệnh nhân làm xong phẫu thuật chỉ cảm kích bác sĩ Ngoại khoa, chưa bao giờ thấy bệnh nhân đặc biệt cảm ơn bác sĩ ma túy nửa lời.
Một là không tiền, hai là không được bệnh nhân cảm kích công nhận, cảm giác thành tựu công việc giảm mạnh. Đối với việc này, trong lòng một số bác sĩ ma túy sớm đã cực kỳ không vui rồi, đầy bụng đều là lời oán thán đối với Ngoại khoa.
Giống như đối với Đỗ Hải Uy, bác sĩ Chu có lẽ đang nghĩ, anh là chủ đao giả vờ làm người tốt không nhận hồng bao nhưng lại cắt luôn đường tài lộc của tôi. Bệnh nhân cảm kích anh lão giáo sư Ngoại khoa diệu thủ nhân tâm nhưng sẽ không cảm ơn tôi lấy nửa câu ma túy. Tôi không dốc hết sức là thiên kinh địa nghĩa (lẽ trời đất), điểm này mới phù hợp với sự bỏ ra và nhận lại của tôi.
Y giả nhân tâm ban đầu của bác sĩ Chu biến đi đâu mất rồi?
Tạ Uyển Oánh nhớ tới gia đình tiểu biểu di Chu Nhược Mai. Tại sao Chu Nhược Mai bọn họ tham tiền, vì cảm giác đạt được, cảm giác thành tựu khi làm bác sĩ không lên nổi, trình độ kỹ thuật không bằng người ta, chỉ có thể nghĩ đến việc thu tiền để tự an ủi mình.
Các đại lão lão sư lâm sàng thường nói: Không học tốt kỹ thuật, rất khó làm một bác sĩ tốt, là có ý nghĩa sâu xa này nằm trong đó.
Kỹ thuật tốt hay không, không chỉ liên quan đến việc có thể chữa khỏi bệnh cho bệnh nhân hay không, mà còn liên quan đến việc bản thân bác sĩ có còn nhiệt huyết với y học hay không, linh hồn có từ thiên đường rơi xuống địa ngục hay không.
Đề xuất Cổ Đại: Ngẫu Hương
