Logo
Trang Chủ Linh Thạch Tủ Truyện

Chương 22: Nghèo đạo năm nay ngũ thập tam, bất hiểu ngũ bách……

Chương 22: 022 Bần đạo năm nay đã năm mươi ba, chẳng hay năm trăm...

Dĩ nhiên, sau khi đưa Liễu Nương Tử về lại Thừa Vân huyện, ta nào dám bỏ mặc nàng, bèn sai Ngũ Nương cùng Nghiên Nương theo phò tá nàng. Thật là điều khó tin, khi còn ở đáy sông Vân Thủy, Liễu Nương Tử có thể thấy quỷ, nhưng một khi lên bờ, lại chẳng còn thấy nữa. Ta cũng chẳng rõ cơ chế ấy ra sao, chỉ biết rằng mọi sự nơi đây đều huyền hoặc khôn lường.

Kể từ khi lão đạo sĩ rời đi, Dịch Sinh thường xuyên lui tới sông Vân Thủy, đôi khi ghé xem việc xây cất, song phần nhiều là để bầu bạn cùng ta. Nàng từ nhỏ đã được lão đạo sĩ nuôi dưỡng, tai nghe mắt thấy, nên cũng hiểu biết nhiều điều. Bởi nàng đã mười một, mười hai tuổi, nên mấy ngày nay Cẩm Nương cũng đã chỉ dạy nàng nhiều chuyện nữ nhi, e rằng mai sau Dịch Sinh đến kỳ kinh nguyệt sẽ hoảng sợ, lo âu.

Nhắc đến chuyện này, ta chợt nhớ ra một điều. Ấy là loài động vật có vú đều có kỳ kinh nguyệt, vậy thì những yêu quái vốn là động vật có vú như mèo yêu, chó yêu, sau khi tu luyện thành hình, hẳn cũng sẽ có kỳ kinh nguyệt. Còn những loài nguyên hình không có kỳ kinh nguyệt, khi hóa thành người, liệu có hay không có kỳ kinh nguyệt?

Vấn đề chưa từng nghĩ tới trước đây, giờ phút này bỗng nhiên khiến ta suy tư không ngớt. Kiếp trước, kỳ kinh nguyệt không đến thì lo lắng, mà đến rồi lại chẳng mấy vui vẻ. Sau khi chuyển kiếp, đến nay ta vẫn chưa gặp kỳ kinh nguyệt, song ta chẳng rõ là do thân thể chưa đến kỳ, hay bởi ta là cá chép tinh nên vốn dĩ không có thứ gọi là kỳ kinh nguyệt này.

Nếu là vế sau, thì quả là sung sướng biết bao!

Việc xây cất miếu Hà Tiên vẫn diễn ra rầm rộ, như lửa cháy dầu sôi, chắc hẳn chưa đầy nửa tháng nữa sẽ hoàn công, quả không hổ danh là tốc độ của người Hoa (thời cổ). Ngô Cương cũng thường ghé bờ sông Vân Thủy, mang đến cho ta vài món đồ nhỏ để trang hoàng nhà cửa. Bởi vậy, "cung điện" dưới đáy sông của ta cũng ngày càng thêm phần sinh động, ấm cúng, khiến ta càng thêm muốn sống dưới đáy sông. Nhất là khi thời tiết đã vào hạ, trời càng lúc càng nóng bức, ta lại càng chẳng muốn ra ngoài.

Chỉ là, cuộc sống dưới đáy sông cũng thật tẻ nhạt. Thuở trước khi còn là cá, dĩ nhiên cũng tẻ nhạt, bởi chỉ là một con cá, nào làm được gì. Nhưng nay đã hóa thành người, những điều mong muốn lại càng nhiều hơn.

Vậy thì, ta muốn gì đây?

Thật lòng mà nói, để ta suy nghĩ kỹ càng, ta lại chẳng thể nghĩ ra mình muốn thứ gì.

Hay là, ta muốn quá nhiều chăng?

...

Một ngày nọ, Dịch Sinh mang đến tin tức của lão đạo sĩ. Nàng hớn hở cầm thư chạy đến, miệng không ngừng gọi "Vân Thủy Nương Nương", "Vân Thủy Nương Nương", chẳng hề sợ bị người khác nghe thấy.

Cũng chẳng trách nàng, từ khi được lão đạo sĩ nuôi dưỡng đến nay, chưa từng xa cách ông lâu đến vậy. Giờ đây thấy thư ông gửi đến, dĩ nhiên là vui mừng khôn xiết.

Khi nhìn thấy bức thư trong tay nàng, thật ra ta cũng có chút ngẩn ngơ. Dù sao lần trước nhận thư vẫn là thẻ tre của Tiểu Liên Hoa, giờ đây lại là giấy mà ta quen thuộc, khiến ta không khỏi cảm thán sự biến đổi nhanh chóng của thế gian, dù trong mắt ta, dường như chỉ là khoảnh khắc một vòng xoáy nước mà thôi.

Ta cùng nàng nán lại dưới gốc cây. Cây này là cây rậm rạp nhất trong rừng, che khuất đi không ít ánh nắng chói chang.

Lão đạo sĩ trong thư có kể rằng, ông đã đến quê hương của Liễu Nương Tử, cũng tìm được nơi ở của nhà chồng nàng. Ông chỉ cần hỏi thăm đôi chút, liền biết được ngọn ngành sự việc, đại khái cũng chẳng khác mấy so với lời Liễu Nương Tử đã kể.

Nhà chồng Liễu Nương Tử họ Đoạn. Đoạn gia có hai vị công tử song sinh, phu quân của Liễu Nương Tử chính là đại công tử của Đoạn gia. Thế nhưng, mới nửa tháng trước, nhị công tử của Đoạn gia đã trở về.

Ta:...

Nghe đến đây, ta đã có chút mơ hồ.

Dịch Sinh tiếp tục đọc.

Theo lời Liễu Nương Tử kể, sau khi phu quân và em trai phu quân nàng ra ngoài làm ăn, người trở về là em trai phu quân, nhưng hắn lại giả mạo thành huynh trưởng ruột thịt của mình, bởi một nốt ruồi nhỏ ở vành tai phải. Nghe cũng có lý. Nhưng nay lão đạo sĩ đến đó, lại hay tin nhị công tử Đoạn gia đã trở về. Nghĩa là cả hai vị công tử gặp nạn đều bình an vô sự. Chỉ là, nếu phu quân của Liễu Nương Tử là do nhị công tử giả mạo, vậy thì nhị công tử trở về kia hẳn phải là đại công tử rồi.

Song, ta vẫn cảm thấy có điều gì đó kỳ lạ.

Lão đạo sĩ trong thư còn nhắc đến rằng, khi ông bày quán ở cửa Đoạn gia, đã gặp bốn vị hòa thượng đến từ Trường An: một người đi trước dẫn đường, nhìn xa thấy tướng mạo lanh lợi như khỉ, nhìn gần thì ra đúng là một con khỉ tinh mặt lông miệng sấm; một người cưỡi bạch mã, tướng mạo tuấn tú, song sắc mặt lại lạnh lùng vô cùng; kế đến là một con heo tinh vác bừa, tướng mạo xấu xí đáng sợ, lại còn cực kỳ háo sắc; sau cùng là một hòa thượng vạm vỡ gánh gồng, râu ria đầy mặt, trông rất giống Trương Phi.

Ta:...

Lão đạo sĩ này có vận may gì mà, bốn người đi Tây Trúc lại cứ thế mà được ông gặp gỡ một cách tình cờ đến vậy?

Nghĩa là họ cũng chẳng còn cách Thừa Vân huyện bao xa.

“Con khỉ tinh mặt lông miệng sấm ấy, tự xưng là Tề Thiên Đại Thánh từng đại náo thiên cung năm trăm năm về trước, hắn chỉ liếc mắt một cái đã nói toạc ra Đoạn gia đang có chuyện chẳng lành. Bần đạo năm nay đã năm mươi ba, chuyện năm trăm năm về trước nào có hay biết gì. Sau đó, con heo tinh tướng mạo xấu xí kia liền vỗ đùi cười nhạo con khỉ, thế nhưng lại bị vị hòa thượng mặt lạnh lùng kia chỉ một ánh mắt đã trấn áp, chỉ còn lại vị hòa thượng dáng vẻ Trương Phi kia, vì nghe chuyện Đoạn gia mà lỡ tay làm vỡ một cái bát của bần đạo...”

Giọng nói trong trẻo của Dịch Sinh, cũng chẳng thể che giấu hết những điều kỳ lạ đầy rẫy trong thư.

Ta:...

Nghe qua thì hẳn là thầy trò Đường Tăng, nhưng dường như lại có điều gì đó không đúng lắm.

Thôi được, ta không nên đem những ấn tượng từ phim ảnh hay đâu đó mà áp đặt vào tình cảnh hiện tại. Mỗi lần đều tự nhủ như vậy, nhưng rồi mỗi lần lại quên mất.

Lão đạo sĩ định đi theo đoàn người Đường Tăng, để xem rốt cuộc Đoạn gia đã xảy ra chuyện gì.

Diễn biến tiếp theo, đợi khi chuyện Đoạn gia kết thúc sẽ kể rõ cho ta hay.

Đọc xong thư, Dịch Sinh cẩn thận gấp tờ giấy lại.

“Vân Thủy Nương Nương, người có muốn hồi âm cho sư phụ không ạ?”

Ta khẽ lắc đầu, xoa đầu Dịch Sinh, “Thôi vậy. Có bốn vị hòa thượng kia ở đó, sự an nguy của sư phụ con càng chẳng cần phải lo lắng nữa.”

Dịch Sinh mỉm cười, rồi lại hỏi: “Nhưng sư phụ nói trong bốn vị hòa thượng kia lại có cả khỉ lẫn heo, thật sự không có vấn đề gì sao? Nghe như là yêu quái vậy.”

Ta: “Con khỉ ấy quả thật là Tề Thiên Đại Thánh Tôn Ngộ Không từng đại náo thiên cung năm trăm năm về trước, cũng từng làm quan trên Thiên Đình. Con heo tinh kia nguyên là Thiên Bồng Nguyên Soái trên Thiên Đình, vì phạm lỗi mà bị đày xuống trần gian, chỉ là lầm đường đầu thai vào súc sinh đạo. Nên chẳng có gì đáng ngại đâu.”

Dịch Sinh: “Nhưng vì sao khỉ và heo tinh lợi hại như vậy, lại cam tâm đi theo một hòa thượng?”

Ta cũng chẳng giấu Dịch Sinh, chỉ là không nói quá tường tận: “Vị hòa thượng kia là phụng chỉ đi Tây Trúc thỉnh kinh. Tương truyền chỉ cần ăn thịt ông ta là có thể trường sinh bất lão, trên đường đi dĩ nhiên hiểm nguy trùng trùng. Bởi vậy khỉ và heo tinh hẳn là để bảo vệ ông ta.”

Dịch Sinh gật đầu, vẻ mặt như hiểu mà không hiểu. Có lẽ đã hiểu, cũng có lẽ chưa hiểu.

Chẳng mấy chốc, nàng liền mang thư của lão đạo sĩ trở về. Nàng còn phải đi kể cho Liễu Nương Tử nghe chuyện Đoạn gia.

Ta vẫn cứ nhàn rỗi ở sông Vân Thủy, một mặt chờ lão đạo sĩ trở về kể cho ta nghe chân tướng chuyện Đoạn gia — ta thấy ông ấy kể chuyện cũng khá hay — một mặt lại chờ đợi thầy trò Đường Tăng đến. Tiện thể nghĩ xem nên xuất hiện với dáng vẻ ra sao, dù sao cũng đã thành Hà Tiên của sông Vân Thủy, lại còn là đoàn nhân vật chính trong Tây Du Ký. Dù không thể chụp ảnh kỷ niệm, nhưng được mở mang tầm mắt thì cũng được chứ sao.

Chỉ là ta không ngờ, ta lại gặp được họ trong tình cảnh này.

Bởi vì quá đỗi tẻ nhạt, Cẩm Nương bèn đề nghị ta "câu cá chấp pháp". Tức là đặt y phục bên bờ, bản thân thì giả vờ tắm rửa, nếu có kẻ nào lòng dạ bất chính, liền có thể thuận lý mà trừng phạt hắn.

Đàn ông thế gian phần lớn đều là kẻ háo sắc, chỉ là mức độ háo sắc khác nhau. Nếu ngay cả sự cám dỗ như vậy cũng không giữ mình được, thì thứ ba tấc dưới rốn ấy còn có ích gì?

Nhưng ta đã bỏ qua một điều, trong số đệ tử của Đường Tăng, lại có đúng một kẻ háo sắc. Hắn năm xưa bị đày xuống trần gian, cũng chính vì thói háo sắc...

Lời tác giả:

----------

Trang này không có quảng cáo bật lên

Đề xuất Huyền Huyễn: Mang Theo Không Gian Dưỡng Thú Phu, Ác Giống Cái Trở Thành Đoàn Sủng
BÌNH LUẬN