Chương 867: Tiên giới thiên đạo

Chương 867:

Những ký ức về Thiên Đạo Đoạn Viêm của Tiên giới đã hé lộ không ít bí mật. Tất cả những thế giới được cột sáng ô kim sắc liên kết đều tôn xưng vị diện khổng lồ kia là “Tiên giới”. Cường giả mạnh nhất Tiên giới đạt đến cảnh giới Đạo Tổ, tương đương với Thám Hiểm Giả tầng chín của Valen, và cấp độ thế giới xấp xỉ cấp mười bốn.

Dưới Tiên giới là vô số Linh giới. Cường giả mạnh nhất Linh giới là Đại Thừa cảnh, tương đương với Thám Hiểm Giả tam giai của Valen. Các Linh giới đều là thế giới cấp tám. Ví dụ như Huyền Linh giới, nơi liên thông với Thiên Huyền giới, chính là một Linh giới.

Dưới Linh giới còn có số lượng khổng lồ các Tu Tiên giới, như Thiên Huyền giới. Giữa Tu Tiên giới và Linh giới, Linh giới và Tiên giới đều được liên kết bởi những cột sáng ô kim sắc. Những cột sáng này không chỉ là con đường “phi thăng” lên thượng giới cho tu sĩ hạ giới, mà còn là đường ống vận chuyển bản nguyên thế giới và bản nguyên linh hồn. Chúng cũng là công cụ trọng yếu để Thiên Đạo Tiên giới kéo dài ảnh hưởng và khống chế các thế giới thuộc hạ.

Linh giới, với tư cách là thế giới trực tiếp liên thông với Tiên giới, đã hoàn toàn nằm dưới sự khống chế của Thiên Đạo Tiên giới. Bất kỳ ngoại nhân nào tiến vào Linh giới đều sẽ bị Thiên Đạo Tiên giới lập tức phát giác. Giữa Tu Tiên giới và Tiên giới còn cách một Linh giới, thông thường chỉ có thông đạo phi thăng, nơi tiếp dẫn tiên quang và lôi kiếp, nằm dưới sự giám sát trực tiếp của Thiên Đạo Tiên giới. Đây cũng chính là lý do trước đây nàng muốn tiến vào Linh giới gần Tiên giới, và sau này muốn vào Huyền Linh giới, khi dùng ma pháp tiên đoán để bói cát hung, kết quả đều là “đại hung” hoặc “hung”.

Thoạt nhìn, cấu trúc này không khác gì các thế giới tu tiên khác, nhưng trên thực tế, nó lại dùng các Tu Tiên giới và Linh giới để nuôi dưỡng Tiên giới. Trí tuệ sinh linh của Tu Tiên giới và Linh giới sẽ ngày càng yếu đi, trong khi trí tuệ sinh linh của Tiên giới sẽ ngày càng mạnh mẽ. Linh giới thỉnh thoảng còn được bổ sung bản nguyên từ Tu Tiên giới, nhưng những Tu Tiên giới như Thiên Huyền giới mới là mục tiêu bị rút cạn, suy yếu nhanh nhất.

Trong ký ức của Đoạn Viêm, Thiên Huyền giới trước kia phải đạt Nguyên Anh mới có thể phi thăng, nhưng giờ đây chỉ cần Kim Đan đã có thể phi thăng. Đó là bởi vì bản nguyên xói mòn, không còn đủ sức chống đỡ tu sĩ Kim Đan tiến giai. Còn Tiên giới, đã từ rất lâu không còn tồn tại dưới cảnh giới Chân Tiên, ngay cả những hài đồng vừa sinh ra cũng đã là Chân Tiên cảnh.

Điều Mạc Lan đặc biệt quan tâm là điểm này: “Đạo Tổ lấy thân hợp đạo, mạnh yếu chỉ liên quan đến đại đạo nắm giữ. Tiên giới mạnh thì Thiên Đạo mạnh, Thiên Đạo mạnh thì Đại Đạo mạnh, Đại Đạo mạnh thì Đạo Tổ mạnh.”

Thông thường mà nói, Thiên Đạo của các thế giới tu tiên kỳ thực chính là ý thức thế giới, còn Đại Đạo là lực lượng bản nguyên của thế giới. Ý thức thế giới của các thế giới tu tiên sẽ phân chia lực lượng bản nguyên thành các thuộc tính khác nhau, hóa thành linh căn hoặc linh cơ, ban cho trí tuệ sinh linh bản địa. Công pháp tu tiên chính là chìa khóa để mở ra lực lượng bản nguyên. Khi tu sĩ tu luyện công pháp, cảm ngộ thiên địa đại đạo, năng lực khống chế lực lượng bản nguyên tăng lên, Thiên Đạo sẽ ban cho nhiều lực lượng bản nguyên hơn, giúp tu sĩ tiến giai. Chính vì thế, chỉ có nhân loại trong các thế giới tu tiên mới có linh căn, linh cơ. Ngay cả Mạc Lan, thân là ma nữ có thiên phú ma pháp toàn hệ vô hạn, cũng không có linh căn hay linh cơ, cũng không thể tu luyện công pháp tu tiên, chỉ có thể dùng ma lực chuyển hóa thành linh lực hoặc tiên lực tương ứng để thi triển thuật pháp hoặc thần thông.

Khi tu vi của tu sĩ đạt đến giới hạn của thế giới, Thiên Đạo của thế giới đó không thể ban thêm lực lượng bản nguyên cho họ nữa, sẽ mở ra Giếng Trời, sau đó để tu sĩ đi kiếm lấy kết tinh ma lực bản nguyên, nhằm thu hoạch thêm lực lượng bản nguyên để tăng cường tu vi của mình.

Nhưng Tiên giới trong ký ức của Đoạn Viêm lại có điều gì đó bất thường. Tu sĩ khi tiến giai Đạo Tổ cảnh, đạt đến giới hạn của thế giới, lại không rời đi thế giới, cũng không cần tiếp tục tu luyện, mà lựa chọn lấy thân hợp đạo, trở thành cái gọi là “Đại Đạo Chi Tổ”. Từ đó đồng thọ cùng trời đất, phần lớn thực lực đều gắn liền với việc lĩnh ngộ “Đại Đạo”. Lúc này mới có thuyết Tiên giới mạnh thì Thiên Đạo mạnh, Thiên Đạo mạnh thì Đại Đạo mạnh, “Đại Đạo” mạnh thì Đạo Tổ mạnh.

Những tu sĩ Đạo Tổ cảnh này căn bản không biết sự tồn tại của “Giếng Trời”, chỉ một mực duy trì liên hệ mật thiết với Thiên Đạo, dốc sức duy trì sự phồn vinh của Tiên giới, kỳ vọng thông qua sự ưu ái của Thiên Đạo để cường hóa “Đại Đạo” mà bản thân nắm giữ, từ đó tăng cường thực lực.

“Đại Đạo” này rõ ràng không phải Đại Đạo của các thế giới tu tiên khác. Đại Đạo của các thế giới tu tiên khác là lực lượng bản nguyên thuần túy, sau khi lĩnh ngộ và tiêu hóa sẽ hoàn toàn thuộc về tu sĩ, có thể tự do sử dụng và khôi phục ở bất kỳ thế giới nào. Còn “Đại Đạo” của Tiên giới nơi Đoạn Viêm sinh sống, càng giống như lực lượng bản nguyên đã bị đóng dấu ấn của thế giới. Dù được lưu trữ trong cơ thể tu sĩ để sử dụng, quyền khống chế căn bản vẫn nằm trong tay ý thức thế giới. Loại lực lượng này chỉ được bản giới công nhận, một khi tiến đến các thế giới khác có ý thức tự chủ, hoặc là hoàn toàn không thể sử dụng, hoặc là sau khi tiêu hao không thể bổ sung và khôi phục từ môi trường nơi đó. Dù sao, sự tiêu hao và khôi phục năng lượng ma pháp thông thường là một chu trình hoàn chỉnh, đối với bản thân thế giới mà nói, không mất đi gì. Nhưng loại năng lượng ma pháp có dấu ấn của thế giới khác này, chỉ có thể gia nhập vào chu trình năng lượng của thế giới sở thuộc. Khi tiêu hao ở thế giới khác, muốn khôi phục, cũng chỉ có thể ở thế giới ban đầu.

Nói cách khác, tu vi của tu sĩ Tiên giới, từ khi sinh ra đã hoàn toàn do ý thức thế giới ban cho. Họ chỉ có quyền sử dụng, còn quyền sở hữu vẫn nằm trong tay ý thức thế giới. Còn tu sĩ của Linh giới và Tu Tiên giới phía dưới, sẽ trong quá trình trải qua lôi kiếp và phi thăng, vô tri vô giác “dâng” một thân tu vi của mình cho ý thức thế giới Tiên giới. Những lực lượng bản nguyên vốn được ban cho từ Linh giới và Tu Tiên giới, cứ như vậy bị đóng dấu ấn Tiên giới, trở thành bản nguyên của Tiên giới.

Các tu sĩ bận rộn trăm ngàn năm, trải qua vô số gian nan và khảo nghiệm, vượt qua từng đạo thiên kiếp, tự cho rằng đã thu nạp vĩ lực thiên địa vào bản thân, thành tựu tiên đạo vô thượng, từ đó tiêu dao giữa trời đất. Nhưng ai có thể ngờ, thân tiên lực mênh mông đủ sức di sơn đảo hải, tưởng chừng hoàn toàn thuộc về mình ấy, phía sau lại ẩn giấu một kẻ khống chế vô hình. Dù kẻ khống chế này là bản thân thế giới đã thai nghén họ, Mạc Lan cũng cảm thấy một trận lạnh lẽo thấu xương và rùng mình.

Điều này giống như một vị công tượng dốc hết tâm huyết chế tạo ra một thanh thần binh tuyệt thế, ngày đêm ôn dưỡng, coi nó cùng mình tâm ý tương thông, là một bộ phận của cơ thể mình. Nhưng lại không biết, thanh thần binh đó từ đầu đến cuối vẫn kết nối với một bàn tay vô hình khác, bàn tay đó có thể tùy thời cắt đứt liên hệ, thậm chí… khiến thần binh phản phệ chủ nhân của nó!

Cái gọi là “đồng thọ cùng trời đất”, có lẽ chẳng qua là… bị vĩnh viễn “trói buộc” tại Tiên giới, trở thành một linh kiện cấp cao duy trì vận hành của thế giới này. Thật là một tổng thể vĩ đại! Mạc Lan là lần đầu tiên gặp phải một ý thức thế giới như vậy, nhưng khi nàng từ trong ký ức của Đoạn Viêm, tìm hiểu sâu hơn về tâm thái và nhận thức phổ biến của tu sĩ Tiên giới, nàng lại cảm thấy tất cả những điều này xảy ra cũng không có gì kỳ lạ.