Chương 574: Vậy, mọi người có biết Thủ Giới Nhân không?
Trong đại sảnh đang sôi nổi tranh luận, lại có ba người ngơ ngác không hiểu gì.
Khương Hằng và Lệ Đình Xuyên thì khỏi nói, ngay cả Nguyên Y, một người trong Huyền Môn, cũng không biết cái "vùng đất truyền thuyết" mà mọi người đang nhắc đến rốt cuộc là nơi nào.
"Khụ!" Khương Hằng khẽ ho một tiếng, cắt ngang cuộc tranh luận sôi nổi.
Đợi mọi người đều ngừng lại, nhìn về phía anh, Khương Hằng mới hỏi: "Cái nơi truyền thuyết mà mọi người nói rốt cuộc là đâu vậy?"
Mọi người nhìn nhau, rồi một vị cao tăng là người đầu tiên phản ứng.
"A Di Đà Phật! Là lỗi của chúng tôi, đã quên rằng Khương cư sĩ và Lệ cư sĩ không rõ đoạn lịch sử này."
Thật ra tôi cũng không biết.
Nguyên Y thầm bổ sung trong lòng.
Quan sát biểu cảm của mọi người, Nguyên Y cũng có vài suy đoán.
Cái nơi truyền thuyết mà họ nhắc đến, trong các gia tộc và môn phái Huyền Môn, chắc chắn không phải là bí mật gì.
Mà cô lại hoàn toàn không biết gì, rất dễ khiến họ nghi ngờ.
Vì vậy, cô quyết định giữ im lặng, cứ "ké" theo Khương Hằng và Lệ Đình Xuyên để tìm hiểu xem cái nơi truyền thuyết này rốt cuộc là đâu.
Khương Hằng hào phóng thừa nhận mình không biết, Lệ Đình Xuyên cũng ngầm đồng ý.
Thế là, những người trong đại sảnh, người một câu, người một lời, thi nhau phổ cập kiến thức cho họ.
Nguyên Y thì cố gắng giảm thiểu sự hiện diện của mình, lắng nghe kỹ từng lời mỗi người nói, sau đó nhanh chóng sắp xếp và phân tích trong đầu.
Hóa ra, đoạn lịch sử mà mọi người trong Huyền Môn đều biết này, cũng được coi là một truyền thuyết lưu truyền ngàn năm.
Tương truyền, vào ngàn năm trước, việc tu luyện để "ban ngày phi thăng, đắc đạo thành tiên" vô cùng thịnh hành.
Khi ấy, dù là gia đình quyền quý hay nhà nghèo khó, ai cũng mong mình có tiên duyên, có thể thoát ly trần thế, đạt được trường sinh bất lão.
Những người mê tín chuyện thành tiên lại đa phần cho rằng nhiều cao nhân đắc đạo, hay tiên nhân, đều ẩn mình tu luyện giữa núi rừng sông nước, lánh xa thế tục.
Vì vậy, vô số người vì cầu đạo mà lặn lội đường xa, chui vào rừng sâu núi thẳm để tìm kiếm tiên duyên.
Thậm chí có người còn mê mẩn đến mức mang sách thần thoại thượng cổ ra, đối chiếu với những mô tả về địa lý trong đó để tìm đường thành tiên.
Người đi tìm nhiều, tự nhiên sẽ có nhiều truyền thuyết được lưu truyền.
Trong số đó, thật giả lẫn lộn đến mức người thời đó còn khó phân biệt, huống chi là bây giờ.
Và cái nơi truyền thuyết đó, chính là một trong những truyền thuyết được lưu truyền từ thời bấy giờ.
Chẳng qua, truyền thuyết này so với những truyền thuyết khác lại có vẻ chân thực hơn, thậm chí từng trở thành mục tiêu cầu đạo mà người trong Huyền Môn theo đuổi.
Nội dung của truyền thuyết đó là, có một người tu hành mộ đạo, tin chắc rằng ở nơi xa rời trần tục, nơi có khí xoáy phong thủy mạnh nhất, sẽ có tiên nhân xuất hiện.
Bản thân ông là một người cực kỳ nghiên cứu về phong thủy, nên chí hướng của ông là dùng đôi chân mình đi khắp ngàn sông vạn núi, tìm kiếm nơi tiên nhân trú ngụ.
Cuộc tìm kiếm này kéo dài mười năm, hai mươi năm... từ năm hai mươi tuổi tìm đến năm năm mươi tuổi, ông mới già yếu trở về quê hương, viết ra một cuốn "Tầm Tiên Du Ký". Trong đó ghi chép chi tiết những nơi ông đã đi qua trong ba mươi năm ấy, những gì mắt thấy tai nghe, có chuyện kỳ lạ quỷ dị, có phong tục tập quán, và cả những huyệt phong thủy mà ông đã dò tìm được, cũng được ẩn giấu một cách kín đáo trong từng câu chữ.
Trong đó, có một đoạn ghi chép mà ông cảm thấy mình gần tiên nhất.
Ông nói, nơi đó khác hẳn những nơi khác, không chỉ linh khí dồi dào mà còn mọc đầy kỳ hoa dị thảo.
Chỉ là, trong thung lũng thường xuyên bị sương mù bao phủ, khiến ông không nhìn rõ cảnh vật xung quanh, nhưng vào những ngày trời đẹp, lại có thể lờ mờ thấy được Quỳnh Lâu Ngọc Đài, đó là cung điện của thần tiên, ông cảm thấy mình đã vô tình lạc vào nơi tiên nhân cư ngụ.
Thế là, ông đã thành kính chờ đợi ở đó ba năm, chỉ để được gặp tiên nhân một lần, và nhận được sự chỉ dẫn của họ.
Trời không phụ lòng người, cuối cùng vào năm thứ ba ông chờ đợi, ông đã gặp được vị tiên nhân bước ra từ lầu các cung điện.
Tiên nhân nói, đây không phải là nơi ông nên đến, bảo ông lập tức rời đi, và thề không được tiết lộ vị trí nơi đó ra ngoài.
Ông cầu xin tiên nhân chỉ đường thành tiên.
Nhưng, tiên nhân lại không thừa nhận mình là tiên, chỉ nói mình chẳng qua là người đời đời canh giữ nơi đó mà thôi.
Tuy nhiên, ông ta hoàn toàn không tin.
Bởi vì ông cảm nhận rất rõ ràng trên người tiên nhân có một sức mạnh vô cùng lớn, khác biệt với phàm nhân.
Chỉ là, tiên nhân không chịu thừa nhận thân phận của mình, ông cũng đành chịu.
Sau này, ông đoán rằng, có lẽ tiên nhân có nỗi khổ tâm khó nói, nên mới không thể thừa nhận thân phận là tiên, còn về nơi đó, ông cũng đã hứa với tiên nhân rằng tuyệt đối sẽ không tiết lộ ra ngoài.
Sau đó, khi tỉnh dậy, ông phát hiện mình đã rời khỏi nơi đó ngay trong giấc ngủ, và được đưa đến một quán trọ ở một thị trấn cách xa ngàn dặm.
Bên cạnh tay ông, có đặt một cuốn sách Huyền thuật, ông đoán là do tiên nhân ban tặng.
Cứ như vậy, ông càng tin rằng người mình đã gặp chính là tiên nhân!
Vì đã hứa với tiên nhân, nên sau khi trở về, trong nội dung ghi chép trong sách, tuy có miêu tả kỳ duyên này, nhưng lại không nói rõ vị trí của nơi đó.
Và ông, nhờ tu luyện Huyền thuật do tiên nhân ban tặng, tuy không thể trường sinh bất lão, nhưng cũng sống đến năm sáu trăm tuổi mới qua đời.
Mãi đến sau khi ông qua đời, nội dung của "Tầm Tiên Du Ký" mới được công bố, mọi người mới biết ông lại có những kỳ ngộ như vậy.
Về chuyện ông gặp tiên nhân, mọi người càng tin tưởng sâu sắc hơn.
Sau đó một thời gian dài, những người biết nội dung "Tầm Tiên Du Ký" đều rất muốn biết nơi ông gặp tiên ở đâu, nhưng tiếc là người duy nhất biết rõ đã qua đời, nên những người còn sống muốn tìm được nơi này, để có được kỳ ngộ tương tự, chỉ có thể bắt đầu từ nội dung trong "Tầm Tiên Du Ký".
Truyền thuyết này đã khơi dậy một làn sóng tìm tiên mạnh mẽ vào thời bấy giờ, mãi cho đến khi loạn lạc nổi lên, triều đại thay đổi, truyền thuyết mới dần chìm vào quên lãng.
Nhưng truyền thuyết này vẫn được người trong Huyền Môn đời này sang đời khác lưu truyền, cho đến tận ngày nay.
Khi Nguyên Y nghe đến đây, Lệ Đình Xuyên khẽ thì thầm vào tai cô: "Anh nghi ngờ, đây là chiêu trò marketing để bán cuốn 'Tầm Tiên Du Ký' đó."
"..." Nguyên Y.
May mắn thay, vì sự chú ý của mọi người không tập trung vào hai người họ, nên không ai nghe thấy lời của Lệ Đình Xuyên.
"Chúng tôi nghĩ rằng, nếu trên đời thực sự có một phong ấn khổng lồ, phong ấn mọi thứ hoang dã. Và nếu truyền thuyết đó là thật, liệu có khả năng nào, nơi mà vị tiên nhân kia nói họ đời đời canh giữ, chính là trung tâm của phong ấn không?"
"Đúng vậy, tất cả chúng ta đều biết trung tâm của một phong ấn là quan trọng nhất, khi trung tâm có vấn đề, phong ấn mới xuất hiện vết nứt."
"Nếu chúng ta tìm được trung tâm, có thể lần theo dấu vết để tìm ra vết nứt, và tìm cách sửa chữa."
Nguyên Y lắng nghe lời họ nói, trong đầu bỗng lóe lên một ý nghĩ.
Một nơi như vậy, nếu thực sự tồn tại, ngoài việc có thể là trung tâm của phong ấn, liệu có phải còn là nơi truyền thừa của Thủ Giới Nhân của Z Quốc không?
Z Quốc ngàn năm trước, vẫn còn có Thủ Giới Nhân mà!
Thủ Giới Nhân của Z Quốc đã mất tích từ trăm năm trước, nếu họ tìm được nơi truyền thừa của Thủ Giới Nhân, liệu có thể tìm ra bí ẩn về sự mất tích của họ không?
"Vậy, mọi người có biết Thủ Giới Nhân không?" Nguyên Y buột miệng hỏi.
Đề xuất Cổ Đại: Sau Khi Đưa Ta Sang Nước Địch Làm Con Tin, Bọn Họ Đều Hối Hận
