Chương 33: Linh tuyển

**Chương 33: Linh Tuyền**

Vùng đất này, những nơi có linh khí dồi dào, núi non sông nước linh thiêng (linh sơn tú thủy) hầu như đều bị các môn phái, thế lực chiếm giữ. Trong khi đó, gần như toàn bộ lãnh địa của các tông môn lại có linh khí mỏng manh, thậm chí không có chút nào, và đó chính là nơi phàm nhân sinh sống và phát triển.

Linh sơn tú thủy nuôi dưỡng tu sĩ, đồng thời cũng sản sinh ra các loại linh dược và yêu thú. Những vùng đất này không hề có sự phân biệt đối xử với vạn vật sinh linh.

Phàm giới có linh khí mỏng manh đến gần như không có, do đó hiếm có tu sĩ nào đặt chân đến, và được các hoàng tộc phàm nhân nắm giữ. Số lượng quốc gia trong lãnh thổ nhân tộc thì vô cùng phong phú. Bên ngoài các vùng đất của nhân tộc, nơi chưa có tông môn nào được thành lập, là những cánh rừng, biển cả và sông hồ rộng lớn vô ngần. Những nơi không hề có dấu chân người ấy, nếu không phải tu sĩ Kim Đan thì không thể tiến vào. Ngay cả tu sĩ Trúc Cơ khi tiến vào cũng có thể mất mạng chỉ vì một hơi thở của Yêu Vương.

Phường thị Đến Phúc sở dĩ có thể tồn tại tại đây, tự nhiên là bởi vì nó chứa một bảo vật có khả năng liên tục sản sinh linh khí – một dòng linh tuyền.

Linh tuyền là nơi linh khí thiên địa hội tụ mà thành, dựa vào núi rừng xung quanh làm nguồn cội nuôi dưỡng linh khí, khiến cho linh khí của vùng đất này dồi dào, núi rừng tươi tốt. Dòng linh tuyền như vậy sinh ra từ núi rừng, và cũng có thể cạn kiệt nếu bị tổn hại.

Nếu một nơi nào đó xuất hiện linh tuyền, sẽ thu hút tu sĩ đến quần tụ, hoặc hình thành một gia tộc, một phường thị ở đó, cho phép nhiều tu sĩ cùng nhau tu luyện.

Linh tuyền cũng được phân loại thành nhiều cấp bậc khác nhau: Thiên, Địa, Huyền, Hoàng. Linh tuyền của Phường thị Đến Phúc nghe nói chỉ là một dòng Hoàng giai linh tuyền, rất yếu ớt, hàng năm đều cần linh thạch để duy trì. Nếu một khu vực núi rừng trù phú linh khí, linh tuyền sẽ có khả năng hóa thành linh mạch. Linh mạch được nuôi dưỡng trong sông núi hàng trăm ngàn năm sẽ có thể sinh ra linh thạch.

Linh mạch bị các đại tông môn chiếm giữ, khác biệt một trời một vực so với các căn cứ quy mô nhỏ như Phường thị Đến Phúc, nơi thường xuyên lo lắng linh tuyền cạn kiệt.

Nàng thuê động phủ rẻ nhất. Nghe nói dòng suối nằm giữa dãy núi Lúa Bạc, vì vậy càng lên cao linh khí càng nồng đậm, giá động phủ cũng càng đắt. Nghe đồn những động phủ đắt nhất cần cả trăm viên linh thạch để tu luyện một tháng, là nơi chuyên dành cho các tu sĩ Trúc Cơ. Tuy nhiên, rất ít tu sĩ Trúc Cơ thuê chúng. Dù sao, các tu sĩ Trúc Cơ đều nỗ lực chen chân vào tông môn để làm chấp sự hay trưởng lão. Nếu không phải thực sự không còn lựa chọn nào khác, họ sẽ không mấy khi nghĩ đến việc ở lại các phường chợ để kiếm sống.

Nghĩ đến tông môn, Phương Minh Liễu cũng không nhịn được thở dài.

Ôi, linh căn.

Nghe nói đệ tử tông môn chỉ cần nhập nội môn sẽ được phát một viên Trúc Cơ Đan, giúp người ta trực tiếp thử Trúc Cơ. Hơn nữa, tông môn có thể để đệ tử liên tục tu luyện, mỗi tháng đều cấp linh thạch, đan dược và linh mễ. Đệ tử Tam Linh Căn chỉ cần chuyên chú tu luyện đạt đến Luyện Khí Lục Giai trong vòng mười năm là được, không cần bận tâm đến linh mễ và tiền thuê động phủ hàng tháng như nàng.

Đợi đến Luyện Khí Lục Giai, họ có thể tự do lựa chọn một môn kỹ nghệ để theo học, cũng không phải trả học phí. Đợi đến khi học thành tài, họ có thể lựa chọn chấp hành nhiệm vụ cho tông môn: có thể trồng trọt linh mễ, linh dược, nuôi dưỡng Linh Thú, ra ngoài tiêu diệt yêu thú, v.v. Mặc dù hưởng thụ bao nhiêu tài nguyên từ tông môn, sau này sẽ phải làm nhiệm vụ để đền đáp bấy nhiêu, và phải tuân theo sự sắp đặt của tông môn, mất đi nhiều sự tự do.

Thế nhưng, thì sao chứ? Cuộc sống an ổn tu luyện như vậy, đối với loại tạp linh căn như nàng mà nói, đã là điều khó thể thực hiện. Trong tông môn, ít nhất có thể tu luyện đến Luyện Khí cao giai rồi mới tính toán cuộc sống sau này. Trong khi đó, nàng lại phải lo lắng đủ điều, sống bữa nay lo bữa mai, ngay cả việc tu luyện cũng phải cân nhắc đến linh khí.

Tự do, thật sự không đáng giá đến thế.