Chương 1216: Huyền Âm Ngọc Lộ

Chương 20: Huyền Âm Ngọc Lộ

Nhìn vào bản danh sách đấu giá trải dài trước mắt, Phương Minh Liễu rất nhanh đã đưa ra những quyết định cho riêng mình.

Đầu tiên là Thiên Tuyền môn, bọn họ đã không ngần ngại đưa ra số lượng linh dược thuộc tính Thủy bậc Địa nhiều nhất, trong đó thậm chí còn thấp thoáng bóng dáng của không ít gốc vạn năm linh thảo quý hiếm. Hiện tại, nàng đang trong mối quan hệ hợp tác mật thiết với Vân gia, việc phải cố công kết giao với các đại môn phái khác dường như không còn là điều kiện tiên quyết. Chính vì thế, nàng chẳng cần vì nể sợ uy thế của những thế lực hùng mạnh mà bỏ qua nguồn tài nguyên thực tế ngay trước mắt.

Về phần truyền thừa trận pháp cấp Huyền, dù có không ít tông môn tham gia đấu giá, nhưng mỗi nơi lại có thế mạnh và sở trường riêng biệt. Giữa muôn vàn những cái tên danh tiếng tại Bắc Vực, đứng đầu danh sách lại là một môn phái mang tên Thiên Cơ các. Vốn có sự tin tưởng nhất định vào thực lực của Vân gia, Phương Minh Liễu đã không ngần ngại mà lựa chọn thế lực này.

Đối với những linh dược thuộc tính Dương hiếm có — thứ mà nàng cần để chuẩn bị cho việc thức tỉnh Dương Linh Thể trong tương lai — ba môn phái đưa ra cái giá cao nhất lần lượt là Thanh Tiêu tông, Minh Quang kiếm phái và Huyền Hoàng các. Nàng đặc biệt lưu tâm đến những loại bảo dược có khả năng đánh thức thiên phú thuộc tính Dương cấp thấp.

Mặc dù số lượng linh dược từ Thanh Tiêu tông rất phong phú, nhưng nếu so về chất lượng với Minh Quang kiếm phái — nơi tọa lạc trên những đỉnh vách đá cheo leo, quanh năm tắm mình trong linh lực Kim và Dương — thì vẫn có phần lép vế. Trong mắt Vân gia, lễ vật của Thanh Tiêu tông có thể mang giá trị cao hơn, nhưng đó là vì họ không nhìn thấu được tiềm năng thức tỉnh thiên phú trong từng gốc dược thảo như Phương Minh Liễu. Nàng biết rõ Minh Quang kiếm phái sở hữu nhiều cực phẩm bảo dược hơn, nên tự nhiên sẽ gạt bỏ Thanh Tiêu tông ra khỏi lựa chọn của mình.

Trong số những tông môn có thể đưa ra Long Tuyền Ngưng Tủy, chỉ có vỏn vẹn sáu cái tên. Dù là Lăng Hàn tông, Tuyết Tùng môn hay Cực Sương Phi Đao phái, đối với nàng đều là những cái tên xa lạ. Duy chỉ có Ngự Thú tông là khiến nàng thấy quen thuộc đôi chút.

Nhớ lại vị Thuần Hồ trưởng lão mà mình từng có duyên gặp gỡ một lần, Phương Minh Liễu lập tức đưa ra quyết định. Năm xưa, nàng vốn dĩ rất hướng tới môn phái này. Dẫu cuối cùng nàng không có duyên nuôi dưỡng hài tử của Thuần Hồ trưởng lão, và vị trưởng lão kia cũng chẳng thể mời được nàng về tông môn, nhưng thiện cảm nàng dành cho họ vẫn luôn hiện hữu.

Tuy nhiên, khi chạm đến phần tài nguyên rèn luyện thần hồn, Phương Minh Liễu không khỏi cảm thấy đắn đo.

Nàng vốn tu luyện Thái Âm Uẩn Thần Quyết, một công pháp bắt nguồn từ Thái Âm Nguyệt Khuyết môn. Trong giới tu tiên, ai cũng biết tài nguyên thích hợp nhất cho môn pháp này chính là Thái Âm Chân Thủy do chính tông môn đó sản xuất. Thứ nước này phải do đệ tử trong môn, những người đã đạt đến Trúc Cơ và sở hữu thiên phú thuộc tính Âm cao cấp, mượn sức mạnh của đại trận vào đêm trăng tròn để dẫn dắt ánh trăng, sau đó phong tồn nơi đáy hồ mà cô đọng thành.

Dùng Thái Âm Chân Thủy để tu luyện Thái Âm Uẩn Thần Quyết quả thực mang lại hiệu quả cực giai. Thế nhưng, khi nhìn thấy lễ vật của Thái Âm Nguyệt Khuyết môn chỉ khiêm tốn xếp ở vị trí thứ ba mươi hai, Phương Minh Liễu không khỏi bĩu môi. Cái môn phái này hành xử thật quá đỗi keo kiệt. Thái Âm Chân Thủy tuy tốt, nhưng đâu phải chỉ có mình bọn họ mới cô đọng được, các tông môn khác cũng có thể làm ra thứ tương tự, dù chất lượng có thể kém hơn một bậc.

Điển hình như Băng Thanh cung, bọn họ cũng mang tới Thái Âm Chân Thủy, nhưng số lượng lại lớn đến mức giúp họ đứng ở vị trí thứ hai mươi bảy trên danh sách. Phương Minh Liễu thầm nghĩ, có lẽ Thái Âm Nguyệt Khuyết môn đã quá tự tin vào danh tiếng của mình mà xem nhẹ giá trị của cuộc trao đổi này.

Nàng nhanh chóng dời mắt khỏi Thái Âm Chân Thủy để nhìn về phía đầu bảng. Ngoài thứ nước đó ra, còn có những linh vật khác phù hợp với công pháp của nàng, chẳng hạn như Thiên Hà Tinh Tương xếp thứ tư, hiệu quả cũng không hề kém cạnh. Những môn phái đó đưa ra số lượng đủ cho nhiều người cùng tu luyện. Chất lượng thấp một chút không phải là vấn đề lớn, hoàn toàn có thể dùng số lượng để bù đắp. Nếu không phải vì việc rèn luyện thần hồn về sau càng cần những linh vật cao cấp để tẩm bổ, nàng cũng chẳng cần phải khắt khe như vậy. Hơn nữa, tích trữ thêm những tài nguyên này trong tay, sau này nếu chẳng may thần hồn bị tổn thương cũng có thứ để kịp thời cứu chữa.

Chiếm giữ vị trí đầu bảng chính là Huyền Âm Ngọc Lộ của Âm Khôi tông — một tông môn tả đạo mà nàng từng chạm mặt tại Luyện Hà hoa vực. Thứ ngọc lộ này được sinh ra từ loài Đăng Tâm Tinh Diêu, một loại rêu linh kỳ dị chỉ mọc ở những nơi chí âm kết nối với Hoàng Tuyền.

Mỗi năm vào đêm rằm tháng Bảy, Đăng Tâm Tinh Diêu mới nở hoa. Nhánh hoa mỏng manh như sợi tóc, sắc hoa vàng nhạt tỏa sáng, khi gió nổi lên trông như những ngọn nến lung linh giữa màn đêm. Huyền Âm Ngọc Lộ chính là những giọt hoa lộ tinh túy nhất ngưng kết lại khi hoa nở, là vật dưỡng hồn thuộc tính Âm cực kỳ quý hiếm.

Âm Khôi tông dường như vô cùng khao khát Luyện Hà Rèn Linh pháp, nên đã ra giá vô cùng hào phóng. Giá trị của Huyền Âm Ngọc Lộ mà họ đưa ra vượt xa môn phái xếp thứ hai đến hơn một thành, chẳng biết là đã dốc hết bao nhiêu năm tích cóp của tông môn. Trước sự hào phóng ấy, Phương Minh Liễu tự nhiên không có lý do gì để chọn môn phái khác.

Sau khi đã tích chọn xong năm cái tên, Phương Minh Liễu mới chợt nhận ra một điều đầy kinh ngạc. Ngoại trừ Ngự Thú tông, đa phần những nơi nàng chọn đều là những tông môn không quá lớn mạnh. Rõ ràng các đại thế lực cũng tham gia ra giá rất cao, nhưng nàng lại bị thu hút bởi những lời đề nghị này.

Sau một hồi suy ngẫm, nàng lập tức hiểu ra nguyên do. Đây chính là đạo lý "nghèo quá hóa liều". Những đại tông môn như Thanh Tiêu tông tuy cũng khao khát bí pháp, nhưng vì bản thân họ đã nắm giữ quá nhiều tài nguyên và có nhiều con đường phát triển khác nhau, nên họ không có sự thôi thúc mãnh liệt đến mức phải đánh đổi tất cả.

Ngược lại, những môn phái nhỏ vốn chịu nhiều thua thiệt, khi nhìn thấy cơ hội ngàn năm có một này, họ sẵn sàng dốc cạn vốn liếng để đặt cược một ván bài lớn. Đối với đại tông môn, ba trăm năm chờ đợi chỉ là một cái chớp mắt, họ có thể nể mặt Vân gia mà nhẫn nại. Nhưng với các tiểu môn phái, họ hy vọng trong ba trăm năm này có thể dựa vào bí pháp để gây dựng danh tiếng, bành trướng thế lực trong lúc các đại tông môn còn chưa được phép chạm tay vào.

Nhìn vào bản danh sách, Phương Minh Liễu bỗng hiểu ra tại sao Vân gia lại áp dụng phương thức đấu giá này. Nó không chỉ cho mọi người thời gian để suy tính, mà còn vô hình trung tạo ra áp lực cạnh tranh cực lớn giữa các môn phái nhỏ. Trong khi đó, các đại tông môn dù không quá vội vàng, nhưng cũng sẽ lo sợ những lân bang nhỏ bé xung quanh mình sau khi có được bí pháp sẽ trỗi dậy vượt mặt, nên họ cũng buộc phải đưa ra cái giá không hề thấp.

Thủ đoạn này quả thực đã nắm thóp được tâm tư của cả kẻ lớn lẫn người nhỏ. Nếu chỉ là một buổi đấu giá bình thường, e rằng giá trị thu về của Luyện Hà Rèn Linh pháp chưa chắc đã cao đến mức này.

Sau khi hoàn tất việc chọn lựa, Phương Minh Liễu ngẩng đầu nhìn Vân Không Thanh, khẽ hỏi:

“Long Tuyền Ngưng Tủy và truyền thừa trận pháp này, liệu ta có phải trực tiếp đến những tông môn đó để tiếp nhận không?”