Chương 154: Hết giờ! Tự do hoạt động

Giọng Hồ Vi đầy tiếc nuối, đoạn lịch sử ấy quả thực khiến người ta rúng động. Nhưng ba người có mặt, khi nghe đến đây, trong đầu chỉ còn văng vẳng một câu hỏi: Cây Thế Giới, hóa ra còn có quả? Và những trái quả ấy, rốt cuộc đã đi đâu?

Mỗi khi đến lượt chất vấn, ánh mắt lại đổ dồn về "lớp trưởng". Trình Thực và Bạch Phỉ im lặng, nhưng khóe mắt cả hai đều lướt qua Yến Thuần. Và vị Kỵ Sĩ Trụ Bích ấy, quả nhiên không làm họ thất vọng, mở lời là một tràng ba câu hỏi dồn dập: "Trái quả cứ thế bị Dư Huy Giáo Đình hái mất ư? Ai đã hái? Và chúng được dùng vào việc gì?"

Hồ Vi lắc đầu cười khẽ, ánh mắt nhìn những người có mặt đầy cảm thán: "Hỗn Loạn sở dĩ là Hỗn Loạn, chính vì nó chẳng hề có chút Trật Tự nào. Lịch sử mặt đất Châu Hy Vọng tựa như một bức họa phức tạp, vô số 'họa sĩ' đã vung bút vẩy mực, nét cọ của họ đan xen, vẽ nên một thiên sử thi hùng tráng của thời gian. Nhưng lịch sử dưới lòng đất thì không như vậy. Chúng rời rạc, vụn vỡ, và chẳng hề liên quan. Những con rối của Ô Đọa chỉ biết đắm chìm trong phóng túng, tín đồ của Hủ Hủ chỉ chăm chăm mục ruỗng, môn đồ của Yêm Diệt thì hủy diệt nhiều hơn kiến tạo. Trầm Luân đến mức này, gần như chẳng còn 'sử' để kể. Kẻ theo Hỗn Loạn chẳng bao giờ ghi chép, bậc trí giả Si Ngốc chẳng bao giờ sẻ chia, lữ khách im lặng chẳng bao giờ bày tỏ. Dưới Hỗn Độn, cũng chẳng có 'sử' để tham khảo. Thế nên, người đời vĩnh viễn không thể biết, trong trận chiến tàn khốc khiến Gia Tư Mạch La biến mất khỏi mặt đất, rốt cuộc là tín đồ Hỗn Loạn nào đã đoạt lấy trái quả. Cũng vĩnh viễn không thể biết trái quả ấy rốt cuộc ẩn chứa công dụng huyền bí, quỷ dị đến nhường nào. Ngay cả Dư Huy Giáo Đình tự thân, cũng hoàn toàn mù tịt. Bởi lẽ, họ gieo rắc Hỗn Loạn, họ tôn thờ Vô Tự! Kẻ theo Ngài như đàn châu chấu càn quét qua, chẳng bao giờ ngoảnh lại nhìn dấu vết mình để lại, họ cho rằng hồi tưởng quá khứ cũng là một dạng Trật Tự, mà Trật Tự... chính là sự báng bổ đối với Ngài. Bởi vậy, cuộc thí nghiệm kéo dài hàng trăm năm ấy, khi sắp sửa đản sinh kết quả rực rỡ nhất, đã bị sảy. Lại còn chẳng có 'ghi chép sảy thai' nào. Mấy đời học giả cần mẫn bận rộn cả đời, cuối cùng đổi lại, chẳng qua chỉ là một trận đại hỏa ngút trời và một thành phố chết không nhắm mắt. Phải nói rằng, có lẽ đây chính là... Vận Mệnh!"

Khi Hồ Vi dứt lời, kể xong đoạn lịch sử cuồn cuộn ấy, trong tâm trí Trình Thực vẫn còn vang vọng tiếng gầm của dòng sông thời gian đang chảy xiết. Và một từ được Hồ Vi nhắc đi nhắc lại nhiều lần, lại một lần nữa chiếm trọn sự chú ý của hắn: Dư Huy Giáo Đình!

Đây là một tổ chức lớn mạnh ẩn mình dưới lòng đất, chuyên tâm truyền bá ý chí Hỗn Loạn. Nói là lớn mạnh, chỉ vì số lượng kẻ theo đuôi đông đảo, đến tận cuối kỷ nguyên văn minh, dấu vết của chúng thậm chí còn xuất hiện khắp nơi trên mặt đất. Nhưng thực chất, đây không phải một cơ quan quyền lực, cũng chẳng phải một trung tâm quyền lực tập trung nào. Đây chỉ là một tổ chức dẫn dắt, nơi vài kẻ tự cho mình là Thần Tuyển của Hỗn Loạn, dưới sự chỉ dẫn của một Tòng Thần được đồn là Lệnh Sử, kêu gọi tất cả tín đồ thực hành "ý chí Hỗn Loạn". Giáo Đình chưa bao giờ có người nắm quyền, cũng chẳng hề có sự phân chia cấp bậc, chúng tự phát tụ tập gây họa, rồi lại tan rã thành những đốm lửa hoang, châm ngòi khắp nơi. Bởi lẽ, Hỗn Loạn vốn dĩ vô tự, cũng chẳng cần có tự. Thế nên, có thể hiểu rằng tất cả tín đồ của Ngài hợp thành Dư Huy Giáo Đình, hoặc cũng có thể hiểu rằng mỗi tín đồ của Ngài đều là Dư Huy Giáo Đình. Chúng phá hủy mọi Trật Tự, vứt bỏ mọi quy tắc, vào cuối kỷ nguyên văn minh phản công lên mặt đất, thề sẽ xé nát tàn dư của Trật Tự cho đến tận cùng. Và dùng chính "Dư Huy" ấy, để tự phong danh cho mình.

Trình Thực vốn dĩ chẳng mấy hiểu biết về Dư Huy Giáo Đình. Nhưng từ khi biết mình có thể là Lệnh Sử của Hỗn Loạn, hắn đã dành chút thời gian tìm hiểu sơ qua về tổ chức hỗn loạn này từ những cuốn sách tìm được trong các thử thách trước. Đối với những kẻ điên rồ chẳng làm chuyện người này, Trình Thực chỉ có bốn chữ để đánh giá: "Đừng có dây!"

Chuyện này không liên quan gì đến tôi! Thứ nhất, chúng phát điên không phải do tôi xúi giục. Thứ hai, tôi tên Trình Thực, một kẻ lừa đảo đơn thuần và chất phác, chứ không phải cái thứ Lệnh Sử Hỗn Loạn nào cả. Biểu cảm chán ghét của Trình Thực thoáng chốc không kìm được, vừa vặn lọt vào mắt Hồ Vi. Hắn quay sang Trình Thực, cười đầy ẩn ý.

"Tín đồ của Vận Mệnh có phải có cảm ngộ sâu sắc hơn về Vận Mệnh không, huynh đệ, huynh có muốn chia sẻ đôi lời?" Tôi ư? Trình Thực ngẩn người, biểu cảm cứng đờ, mím chặt môi. Cảm ngộ của tôi quả thực rất nhiều, nhưng tóm gọn lại cũng chỉ có sáu chữ: "Mẹ nó, đừng có dây!" Lời không thể nói, đang tìm cách giảng hòa với người ta, lúc này mà thốt ra nữa thì dễ đi xa lắm. Thế là Trình Thực trầm ngâm một lát, tùy tiện đáp lời: "Người đời luôn đổ lỗi bất hạnh cho Vận Mệnh, nhưng nào hay, trước khi Vận Mệnh hạ bút chấm câu, câu chuyện đã do chính tay họ viết nên rồi. Tôi... khụ khụ, Chúa của tôi chỉ xót thương tiếng gọi của họ, dán nhãn 'Vận Mệnh' cho những câu chuyện ấy, nhưng chư vị hãy khắc cốt ghi tâm: Không phải Vận Mệnh thúc đẩy mọi thứ, mà là mọi thứ đã đúc kết nên Vận Mệnh."

Trình Thực nói xong, liền cúi đầu im lặng, tạo ra một vẻ thần bí khó lường. Nhưng trong lòng hắn, lại dâng lên một cảm giác khó chịu đến lạ. Khó chịu quá. Thật sự quá khó chịu. Mở mắt nói dối, còn khó chịu hơn cả ăn cứt. Nhưng ngay khi hắn đang âm thầm tự ghê tởm bản thân, con xúc xắc trong túi áo ngực, lại bất ngờ rung lên một nhịp. Nhịp đập ấy tựa như tiếng tim cộng hưởng, khiến Trình Thực run rẩy cả người trong khoảnh khắc. !!! Chết tiệt! Hắn cứng đờ sống lưng, đứng sững tại chỗ, không dám nhúc nhích thêm nữa.

Ba người còn lại không hề phát hiện ra sự khác thường của Trình Thực, bởi họ đang mải suy ngẫm về "cảm ngộ" của hắn về "Vận Mệnh". Thật lòng mà nói, dù ở phân đoạn nào, tín đồ của Vận Mệnh cũng hiếm khi chia sẻ cảm ngộ với người khác. Một là, ngay cả tín đồ của Ngài cũng chẳng dám nói mình đã hoàn toàn thấu hiểu Vận Mệnh. Hai là, những kẻ được Vận Mệnh chọn lựa ấy, luôn dùng "thần bí" làm lớp vỏ bọc bảo vệ, cứ như thể một khi cởi bỏ lớp áo ấy, họ sẽ trở nên yếu ớt vô cùng. Thế nên, dù thế nào đi nữa, việc được nghe những điều về Vận Mệnh từ miệng một tín đồ của Vận Mệnh, đều là điều vô cùng mới mẻ. Hồ Vi trầm tư một lát, rồi phá lên cười ha hả.

"Tốt lắm, tốt lắm. Quả nhiên là tín đồ của Ngài, bộ lý thuyết này hoàn toàn khác biệt với những gì ta từng biết, đáng để nghiền ngẫm thưởng thức. Trình Thực, ta quả nhiên không nhìn lầm ngươi! Thôi được rồi chư vị, thử thách hôm nay đến đây là kết thúc. Chúng ta tuy đã đến được nơi này, nhưng thời cơ không may, chẳng được chứng kiến chương huy hoàng khi 'Thanh Ngữ Thụ Chủng' được gieo xuống, cũng chẳng được tận mắt chứng kiến khúc tuyệt ca cuối cùng khi đại hỏa thiêu rụi cự thụ. Tuy nhiên, việc có thể đặt chân đến Trường Thí Nghiệm Hư Không của Gia Tư Mạch La đã là một thu hoạch không nhỏ. Thời gian thử thách còn hai ngày rưỡi. Trước khi rời đi, mọi người cứ tự do đi lại, thoải mái thu thập tin tức và thông tin mình muốn. Nhưng, xin chư vị hãy khắc cốt ghi tâm! Hiện tại bốn người chúng ta, đồng tâm hiệp lực, bất kể ai phá vỡ sự yên bình hiện tại, chúng ta đều sẽ đối mặt với rắc rối khổng lồ. Thế nên, thủ đoạn phải nhanh gọn, sạch sẽ, đừng gây ra động tĩnh quá lớn. Ha ha ha, không cần quá kích động, tiết học lịch sử rồi cũng có lúc tan, tự do hoạt động đi chư vị." Nói xong, Hồ Vi không còn chú ý đến ba người có mặt, trực tiếp hóa thành một làn khói nhẹ, biến mất tại chỗ.

Ánh mắt Trình Thực sắc lạnh khi chứng kiến cảnh tượng ấy. Lực lượng Hỗn Loạn còn sót lại xung quanh mách bảo hắn, Hồ Vi không hề thật sự rời đi, hắn chỉ dùng thủ đoạn của Hỗn Loạn để thay đổi nhận thức của mọi người, khiến ba người họ lầm tưởng hắn đã biến mất. Và mục đích của việc này, không gì khác ngoài việc muốn tách khỏi đoàn để làm những chuyện bí mật. Còn là chuyện gì, e rằng chẳng ai có thể đoán được. Bạch Phỉ đảo mắt nhìn quanh, khẽ nhíu mày một lát, rồi cũng cất bước rời đi.

Những "học trò" vừa chìm đắm trong dòng chảy lịch sử, thoáng chốc chỉ còn lại Trình Thực và Yến Thuần. Hai người nhìn nhau, cười khẩy đầy khinh bỉ, rồi đồng thời quay lưng rời đi. Tôi chẳng có gì để nói với một kẻ ngốc (kẻ điên) cả. Cả hai đều nghĩ vậy trong lòng.