Chương 558: Phi thăng

Khi tu vi của Trì Trường Dạ đạt đến Độ Kiếp hậu kỳ, chàng cố ý chậm lại bước chân của mình. Chàng không cố ý phô trương thực lực, song việc này vẫn lan truyền khắp chốn. Ấy là bởi khi chàng thám hiểm hư không, đã vô tình chạm trán một vị Độ Kiếp tu sĩ ẩn tu bao năm, vừa mới tấn cấp đỉnh phong chưa lâu. Vị này ẩn mình quá kỹ, đến cả hai lần kiếp nạn trước cũng chưa từng lộ diện, mãi đến khi Liễu Hư trò chuyện cùng họ mới nhắc đến sự tồn tại của người này.

Khi ấy, Trì Trường Dạ phát hiện một khối Hằng Tinh Toại Thạch còn sót lại sau khi một hằng tinh lụi tàn. Chàng mừng rỡ khôn xiết, liền vớt lấy. Vật này cực kỳ hữu ích cho việc nâng cao phẩm cấp Liên Tâm Hỏa của Cổ Dao. Song vừa mới đoạt được, đã có kẻ muốn ra tay cướp đoạt.

Trì Trường Dạ đương nhiên không cam lòng dâng hiến cho kẻ khác, bèn cùng người nọ đại chiến một trận trong hư không. Động tĩnh lớn đến mức kinh động không ít Độ Kiếp Đại Năng. Cuối cùng, kẻ kia bị Trì Trường Dạ đánh cho tháo chạy thảm hại, nếu không trốn thoát e rằng rớt xuống một tiểu cảnh giới cũng là chuyện nhỏ.

Đương nhiên, trong đó cũng có nguyên do Trì Trường Dạ cố ý nương tay. Nếu thật sự đánh cho kẻ này rớt xuống một tiểu cảnh giới, e rằng thân bằng cố hữu của chàng và Cổ Dao sẽ gặp nguy hiểm. Một Độ Kiếp Đại Năng muốn đánh lén tu sĩ khác nào phải chuyện khó khăn gì. Nếu đối phương đủ kiên nhẫn, đợi đến khi chàng và Cổ Dao phi thăng rồi mới gây khó dễ cho thân bằng cố hữu, thì họ đến cả đường hối hận cũng không còn.

Song cứ thế buông tha cho đối phương cũng là điều bất khả. Dù chàng không cố ý phô trương thực lực, nhưng cũng mượn trận chiến này để cảnh cáo những tu sĩ và thế lực đang ôm ấp đủ loại tâm tư bất chính.

Bởi có người tận mắt chứng kiến, nên chẳng bao lâu sau, việc này liền nhanh chóng lan truyền. Mà nguồn gốc ban đầu lại chính là từ mấy thế lực nhất lưu của Linh Giới. Sau khi được xác thực, chuyện này do chính các Thái Thượng Trưởng Lão trong tông môn của họ đích thân kể lại, khiến Linh Giới xôn xao một phen.

Đánh cho Độ Kiếp Đỉnh Phong tu sĩ phải tháo chạy tán loạn, danh tiếng của Trì Trường Dạ nhanh chóng vươn tới đỉnh cao. Dù hiện tại chàng chưa tấn cấp Độ Kiếp Đỉnh Phong, nhưng cũng đã hưởng đãi ngộ ngang hàng với họ.

Lúc này, lại có một việc khác chấn động Linh Giới xảy ra. Đó là Liễu Hư, người vì ái nhân mà lưu lại Linh Giới bấy lâu không chịu phi thăng, cuối cùng cũng theo bước chân của đồng đạo, rời khỏi Linh Giới. Ngoài việc muốn ở bên Hứa Trần thêm một đoạn thời gian, y cũng đang chờ đợi khoảnh khắc Trì Trường Dạ đạt đến đỉnh phong của Linh Giới, để thêm một tầng bảo hộ cho Hứa Trần ở lại Linh Giới.

Dù khi y còn ở Linh Giới có thể chấn nhiếp các phương, khiến họ không dám nảy sinh ý đồ, nhưng những năm qua, kẻ xem y là cái gai trong mắt cũng không ít. Đợi y rời đi, ai biết những kẻ đó có đánh chủ ý lên Hứa Trần hay không? Vả lại, gia sản y tích lũy bao năm cũng không hề nhỏ, những thứ này đương nhiên đều để lại cho người thân cận. Hoài bích kỳ tội, Hứa Trần cũng lâm vào hiểm cảnh tương tự.

Nhưng vào khoảnh khắc Trì Trường Dạ đánh bại Độ Kiếp Đỉnh Phong tu sĩ, những hiểm nguy này liền tan biến. Ai mà chẳng biết Cổ Dao và Hứa Trần có mối quan hệ vừa là thầy vừa là bạn? Kẻ nào dám động đến Hứa Trần chính là đối địch với Cổ Dao và Trì Trường Dạ.

Dù không nỡ xa Hứa Trần, nhưng càng sớm đến Thượng Giới, càng có thể tranh thủ thời gian đề thăng thực lực, cũng có thể sớm ngày đoàn tụ cùng Hứa Trần ở Thượng Giới.

Khi Liễu Hư phi thăng, cao tầng Phật Tông đều tề tựu tiễn đưa. Chỉ riêng việc những năm qua các hòa thượng Phật Tông không còn bám theo Liễu Hư nữa, cũng đủ để chứng minh rằng, bất kể là lỗi lầm hay công lao, Phật Tông đều đã buông bỏ, dùng tâm thái bình thường mà đối đãi với Liễu Hư.

Người ngoài chỉ cho rằng gia sản của Liễu Hư đều để lại cho Hứa Trần. Kỳ thực, Cổ Dao cũng nhận được không ít. Còn về Trì Trường Dạ, chàng là một Kiếm Tu, những vật ấy đối với chàng cũng chẳng mấy hữu dụng. Ngược lại, Liễu Hư biết Cổ Dao sắp luyện chế Đan Các, nên đã để lại tất cả những tài liệu mà y có thể dùng được cho chàng.

Sau khi Liễu Hư rời đi, Cổ Dao liền bắt tay vào việc này. Đương nhiên không thể là chàng tự mình động thủ, một Đan Sư như chàng đối với luyện khí mà nói thì là kẻ ngoại đạo. Chàng chỉ việc lấy ra bản vẽ cấu tạo Đan Các, mời Nhất Phẩm Khí Sư và Trận Sư ra tay, còn Điền Phi Dung và Bàn Tử thì hỗ trợ từ bên cạnh.

Cổ Dao và Trì Trường Dạ một đường từ Thiên Lâm Đại Lục đến Linh Giới, mỗi nơi họ đi qua đều lưu lại truyền thuyết của mình. Theo dòng thời gian trôi chảy, các đại lục này đều có những thiên tài tu sĩ mới nổi lên, đủ loại truyền thuyết về hai người họ dường như ngày càng xa rời đại chúng tu sĩ, không chân thực bằng những gì đang hiện hữu trước mắt.

Dù nói vậy, nhưng ở nhiều nơi, dấu ấn của họ vẫn còn lưu lại, không thể xóa nhòa.

Tại Thiên Lâm Đại Lục, Đan Đỉnh Thành không nghi ngờ gì nữa chính là thành trì phồn hoa phú túc nhất toàn đại lục. Mỗi Đan Sư khi đến Đan Đỉnh Thành đều bị cự đỉnh kia thu hút ánh mắt, rồi sau đó sẽ đến quảng trường trong thành, cung kính hành lễ trước pho tượng sừng sững giữa trung tâm.

Pho tượng gồm ba nhân vật. Trong đó, hai người kề vai sát cánh, một con Tử Sắc Lôi Long lượn lờ quanh thân hộ vệ. Bên cạnh là một trưởng giả tay nâng Đan Đỉnh. Có những kẻ mới đến không biết thân phận của các nhân vật trong pho tượng, liền được các tu sĩ qua đường phổ cập rằng, Đan Đỉnh Thành sở dĩ ra đời chính là nhờ công lao của ba vị tiền bối này, và Thiên Lâm Đại Lục có được cục diện tốt đẹp như ngày nay cũng chính là nhờ ân huệ của hai trong số các vị tiền bối ấy.

Ngày nọ, trên quảng trường lại xuất hiện thêm hai tu sĩ dừng chân trước pho tượng, nhưng lại không hề thu hút sự chú ý của bất kỳ tu sĩ nào xung quanh, cứ như thể họ không hề tồn tại vậy.

Người đến đây chính là Cổ Dao và Trì Trường Dạ. Họ đến Thiên Lâm Đại Lục nhưng không hề đi lại khắp nơi. Dẫu sao, Linh Giới trải qua mấy ngàn năm cũng chưa chắc có biến đổi lớn, nhưng những người mà họ quen biết ở Thiên Lâm Đại Lục thì hoặc đã đến Thiên Hạo Đại Lục, hoặc đã thọ nguyên hao cạn, chuyển thế đầu thai. Hậu duệ đã nối tiếp không biết bao nhiêu đời, cảnh cũ người xưa đã chẳng còn.

Tuy nhiên, hai người lại không ngờ rằng hậu nhân trên đại lục sẽ dựng pho tượng này cho họ. Nhìn thấy Hồ Đinh cùng ở đó, hai người liền đoán ra, đây chắc chắn là do Đan Sư Công Hội dựng nên sau khi Hồ Đinh rời đi.

Hai người bật cười, đặc biệt là Trì Trường Dạ, không ngờ mình cũng có phần. Chàng không biết rằng, khi quyết định dựng pho tượng, đã từng có tranh cãi về việc có nên đưa Trì Trường Dạ vào hay không. Kết quả cuối cùng đương nhiên là cảnh tượng mà họ đang thấy. Dẫu sao, cống hiến của Trì Trường Dạ cho Thiên Lâm Đại Lục cũng vô cùng to lớn, nếu không có chàng, tu sĩ Thiên Lâm Đại Lục căn bản không thể bước ra ngoài.

Hai người lại nhìn thêm một lần, rồi xoay người rời đi, thân ảnh hòa vào dòng người tấp nập trên quảng trường, tựa như hóa thành một làn khói nhẹ mà tan biến.

Tuy nhiên, sáng sớm ngày hôm sau, tất cả tu sĩ trong toàn thành đều phát hiện, bên cạnh cự đỉnh, kiến trúc biểu tượng của Đan Đỉnh Thành, qua một đêm đã sừng sững một tòa cao tháp. Không ít tu sĩ cho rằng mình đã nhìn thấy ảo ảnh, bởi tòa cao tháp này hôm qua còn chưa hề tồn tại, cứ thế đột ngột xuất hiện giữa hư không.

Các Đan Sư trong Đan Sư Công Hội đều bị kinh động, nhao nhao ra xem xét. Họ phát hiện có thể tiến vào tầng thứ nhất, rồi trên vách tường tầng thứ nhất nhìn thấy giới thiệu về công năng của tòa cao tháp này. Tháp này còn có tên là Đan Các, phàm là tu sĩ nào trải qua khảo nghiệm, đều có thể tiến vào trong các để học tập Đan thuật.

Đan Các là độc lập, không hề phụ thuộc vào Đan Sư Công Hội. Điều này bản thân nó đã là một hồi chuông cảnh tỉnh gióng lên cho Đan Sư Công Hội. Những năm tháng trôi qua, cao tầng Đan Sư Công Hội dường như đã quên đi những gian nan thuở trước, trở nên tự đại. Sự xuất hiện của Đan Các chính là để nói cho họ biết rằng, Đan thuật tinh túy nhất không nằm ở Đan Sư Công Hội, mà ở Đan Các, khiến Đan Sư Công Hội không thể độc quyền.

Rốt cuộc là ai đã đặt một tòa cao tháp như vậy ở đây? Cao tầng Đan Sư Công Hội sau khi hiểu rõ công năng của Đan Các, đều toát mồ hôi lạnh sau lưng. Trong lòng họ nảy ra một ý niệm: kẻ có thể làm được điều này một cách lặng lẽ đến vậy, chỉ có một người, đó chính là Cổ Dao, người mà trong ghi chép của Đan Sư Công Hội, Đan thuật đã đạt đến cảnh giới siêu phàm nhập hóa.

Sự xuất hiện của Đan Các quả thực là một kỳ tích, cũng khiến không ít tu sĩ và thế lực nảy sinh tà tâm, muốn chiếm Đan Các làm của riêng. Chẳng phải tất cả Đan thuật trong đó sẽ thuộc về mình sao? Tuy nhiên, Đan Các đã trải qua vô vàn khảo nghiệm, không một tu sĩ nào có thể dịch chuyển Đan Các dù chỉ nửa bước. Kẻ nào muốn cưỡng ép phá vỡ cấm chế, cuối cùng đều bị cấm chế phản phệ mà trọng thương. Sau đó, qua sự liên thủ quan sát và phán đoán của các thế lực, Thiên Lâm Đại Lục không một ai có thể đoạt được Đan Các, chỉ có con đường duy nhất là tuân thủ quy củ trong Đan Các.

Những thế lực ấy, bao gồm cả Đan Sư Công Hội, đều muốn chiếm Đan Các làm của riêng. Tuy nhiên, đủ loại dấu hiệu đều có thể khẳng định, Đan Các này do Cổ Dao thiết lập.

Cổ Dao và Trì Trường Dạ đã rời Thiên Lâm Đại Lục bao nhiêu năm rồi, thử hỏi toàn bộ đại lục có tu sĩ nào có thể vượt qua họ?

Tiếng nói như vậy càng truyền càng rộng. Đối với đại chúng tu sĩ, đặc biệt là những tu sĩ muốn học Đan thuật, Cổ Dao không nghi ngờ gì nữa chính là người đã tạo phúc cho toàn bộ Thiên Lâm Đại Lục. Trong một thời gian, đủ loại chuyện cũ về Cổ Dao và Trì Trường Dạ lại được các tu sĩ lục lọi tìm ra, khắp nơi đều truyền tụng sự tích của họ.

Thiên Hạo Đại Lục, Vạn La Đại Lục, không nơi nào là không như vậy. Họ chỉ để lại Đan Các, nhưng không lưu lại bất kỳ âm thanh hay dấu vết nào. Tuy nhiên, các tu sĩ phát hiện công năng của Đan Các đều biết rằng, Cổ Dao và Trì Trường Dạ đã trở về!

Với việc họ có thể làm được đến mức độ này, tất cả tu sĩ quen biết họ đều cho rằng, họ đã tiếp tục kéo dài sự huy hoàng của mình ở Linh Giới.

Ba tòa Đan Các này đều là phó các của chủ Đan Các ở Linh Giới. Chủ các có thể tiếp nhận thông tin phản hồi từ phó các, thậm chí vào thời khắc khẩn yếu, có thể thu hồi phó các.

Hoàn thành việc này, Cổ Dao cuối cùng cũng đạt được mục tiêu bao năm của mình. Trên người chàng dường như có thứ gì đó biến mất, linh đài một mảnh thanh minh. Khi chàng và Trì Trường Dạ trở về Linh Giới, chàng cũng cuối cùng cảm ứng được tiếng gọi của Thượng Giới, sau Trì Trường Dạ.

Sau khi hai người trở về Linh Giới, liền giao quyền kiểm soát tiểu bí cảnh cho Trì Tuyển, đồng thời ban cho Điền Phi Dung và Bàn Tử quyền hạn cực lớn. Lại nói cho hai người biết, Điền Phi Dương và Hồ Đinh lúc này đều đang ở Vạn La Đại Lục, việc đến Linh Giới chỉ là vấn đề thời gian sớm muộn. Hai người mừng rỡ khôn xiết, đồng thời lại nảy sinh cảm giác không nỡ. Bước chân của họ vẫn còn quá chậm, cần phải nỗ lực tu luyện để sớm ngày tiến về Tiên Giới mới phải.

Chức vụ Minh chủ Đan Minh đã sớm được bãi miễn, nhưng điều khiến Cổ Dao không ngờ là, sau khi Đan Minh tập thể thương nghị thảo luận, đã không còn thiết lập chức vụ Minh chủ nữa, mà do Hội đồng Trưởng Lão chủ trì sự vụ. Khi có việc treo mà không quyết được, thì sẽ thỉnh các Thái Thượng Trưởng Lão ra mặt cùng nhau quyết sách. Cổ Dao cũng không can thiệp nhiều.

"Đi thôi, ta đã đợi các ngươi không ít thời gian rồi. Nếu không đi nữa, ta e là phải một mình phi thăng mất." Hứa Trần sốt ruột vẫy tay về phía hai người, giục họ nhanh lên. Y không yên tâm về tiểu hòa thượng ở trên kia. Với dung mạo như vậy của tiểu hòa thượng, ai biết ở trên đó có bị kẻ khác dòm ngó hay không? Y phải sớm ngày lên đó mà trông chừng.

"Chư vị, hẹn gặp ở Tiên Giới!"

Thân ảnh ba người dần dần biến mất nơi chân trời dưới ánh mắt tiễn biệt của chúng nhân.

Sớm đã nghe từ miệng Tất Ca và Giản Vịnh về sự thần kỳ của Phi Thăng Trì, có thể khiến phi thăng tu sĩ thoát thai hoán cốt, phàm thai nhục thể chuyển hóa thành Tiên Thể.

Khi được kim sắc tiếp dẫn quang quyển truyền tống vào Phi Thăng Trì, ba người vẫn bị Phi Thăng Trì này chấn động. Dịch thể bên trong thật sự đang cải tạo thân thể của họ, không bỏ sót bất kỳ ngóc ngách nào, hơn nữa lại vô cùng ôn hòa, tựa như trở về trong mẫu thể, khiến người ta chỉ muốn chìm vào giấc ngủ.

Tuy nhiên, họ cũng nhớ những điều Tất Ca đã phổ cập cho họ, cố gắng hấp thu càng nhiều dịch thể trong Phi Thăng Trì càng tốt. Những thứ này hoàn toàn là năng lượng thiên địa thuần túy nhất ngưng tụ thành. Vì vậy, sau khi đắm mình trong Phi Thăng Trì, ba người liền nhắm mắt lại, toàn tâm toàn ý hấp thu năng lượng quanh thân. Nguyên Anh trong đan điền cũng dần dần chuyển hóa thành Tiên Anh theo sự hấp thu năng lượng.