Cổ Dao cùng Trì Trường Dạ dừng chân tại phong Lôi Kiếm Trang, được trang chủ cùng đám đồ đệ trên dưới nồng nhiệt tiếp đãi. Không lâu sau, sư phụ của Lôi Hổ cũng xuất quan, khiến Trì Trường Dạ và Cổ Dao có dịp tiếp xúc gần với vị kiếm tu vừa mới qua kiếp nạn.
Bởi vừa trải qua đại kiếp, kiếm khí tràn ngập thân thể vẫn chưa thể thu liễm hoàn toàn, may thay cả hai đều đã tới cảnh giới Đại Thành, bằng không khó mà chịu đựng được khí kiếm ấy tỏa ra.
Lôi Toái Vân dù là kiếm đạo hùng hồn, nhưng nét ngoài lại khác biệt với đệ tử mình, lộ vẻ thanh nhã, có thể gọi là quân tử trong giới kiếm đạo. Song Trì Trường Dạ tuyệt chẳng thể tin khí chất ông ta hòa hợp cùng bề ngoài ấy, nhất là khi đệ tử là Lôi Hổ dũng mãnh phi phàm.
Thực ra, Lôi Toái Vân mang ơn sâu với cặp đôi đồng hành này, người khác chẳng hề thấy mặt, chỉ mình hai người được ông ta sớm đón tiếp. Về trước, không chỉ bề ngoài, chính ông ta cũng gần như chối bỏ ý nguyện vượt kiếp, nhưng nay không chỉ dược liệu được giải quyết, mà cả thương tích cũ trong thân thể đều khỏi hẳn, ông ta đã qua kiếp thành công, tu vi thêm một bậc, tương lai có thể bay thăng lên tiên giới cũng không phải viễn tưởng.
Ông chẳng giúp được Cổ Dao nhiều, nên muốn báo đáp Trì Trường Dạ – bằng hữu của đệ tử mình – bằng cách thổ lộ tỉ mỉ tâm trạng và kinh nghiệm khi trở ngại qua kiếp cũng như phép vượt Thần Kiếp, khiến Trì Trường Dạ nhận được lợi ích quí giá. Thường những bí thuật này chỉ thầy truyền cho trò, tấm lòng chân thành của tiền bối Lôi Toái Vân khiến Trì Trường Dạ hết mực cảm kích.
Cổ Dao ngồi bên làm bạn trong lúc đó. Lôi Toái Vân còn thi thoảng chỉ bảo Trì Trường Dạ về kiếm thuật. Lời truyền dạy kéo dài suốt nửa tháng trời, đến khi rời khỏi động phủ của Lôi Toái Vân, Lôi Hổ đã đứng đợi bên ngoài, thấy hai người liền cười rạng rỡ.
Sau khi lưu lại Bắc Châu một thời gian, hai người trở về đến Đan Tiên Thành linh Châu. Cuộc sống dường như không khác trước, lúc thì nhập thất tu luyện, khi thì luyện kiếm hoặc luyện đan. Thế mà phía sau hậu trường, họ thường hay được Liễu Hư dẫn đi thảo thuyết bí mật với chút lửa nhỏ, dĩ nhiên có Hứa Trần đồng hành – thật ra hai người chỉ là khách phụ, song lại vô cùng biết ơn, mong mỏi không gì hơn.
Đời sống vì vậy vô cùng phong phú. Lúc thì ba người bị đặt vào chốn hiểm hiểm, Liễu Hư dù không cứu nếu chưa đến mức tuyệt vời nguy cấp, nhưng vẫn bí mật quan sát. Lúc khác bị quăng vào nơi khắc nghiệt nhất, vừa thủ chiến đấu với dị thú vừa tận dụng hoàn cảnh rèn thân cùng tu luyện.
Liễu Hư đến cũng nhẹ nhàng, đi cũng lặng lẽ, đưa hai người cùng Hứa Trần về bình yên. Do đó các trưởng lão Đan Môn không rõ tung tích bọn họ, tưởng rằng họ luôn an tọa trong Đan Tiên Di Phủ tu luyện. Mỗi lần trỗi dậy, đều khiến các trưởng lão bất ngờ khi phát hiện tu vi họ lập tức tăng tiến; lần lâu ngày, họ quen rồi, mặc nhiên cho đó là nhờ tài năng thiên bẩm phi thường của cả hai.
Thực tế, chẳng chỉ có Liễu Hư, nếu giới tu sĩ linh giới để ý thì sẽ hay nhận thấy các đại thế lực nhất cử nhất động, tăng cường quản thúc đệ tử, không tiếc tiền của để đào tạo nhóm thiên phú ưu tú. Đôi khi, Cổ Dao và Trì Trường Dạ còn bị bỏ vào cùng chỗ với những đạo nhân ấy để giao tranh, đua tài, cùng tiến bộ.
Chính vì đối mặt hiểm cảnh sắp đến, nên Liễu Hư hết lòng giúp Hứa Trần nâng cao tu vi, gia tăng khả năng tự bảo vệ. Cổ Dao cùng Trì Trường Dạ ý nghĩa với Hứa Trần khác biệt, nên cùng gánh vác chăm lo. Biết đâu lúc điểm mấu chốt, Liễu Hư sẽ không rảnh lo cho Hứa Trần, lúc đó phải nhờ Cổ Dao và Trì Trường Dạ thừa kế trách nhiệm.
Tấm lòng của Liễu Hư thật là ân cần sâu sắc.
Đan Môn cũng mở rộng cửa các trường thử nghiệm để tăng cường đào tạo Đan sư, bởi thời chiến tranh Đan sư càng thể hiện vai trò trọng yếu. Cổ Dao chưa kể kỹ, nhưng các trưởng lão trong hội cũng cảm nhận đến vận khí gió mưa đang ập đến, vận hành tổ chức chuyển biến vô cùng hiệu quả.
Chỉ trong vài chục năm, phát triển của linh giới, kể cả Đan Môn, sánh được cả mấy trăm năm trước. Nguồn tài nguyên từ mảnh tàn Thủy Nguyệt chuyển đổi mau lẹ thành thực lực của tu sĩ linh giới. Tuy nhiên, thỉnh thoảng cũng có hung tin truyền ra, như một thế lực nhỏ bị kẻ bí ẩn tiêu diệt trong chớp mắt, thứ pháp bảo tiên khí lấy từ mảnh tàn cũng mất tích không trace.
Nghe tin ấy, không ít người nhận ra sở hữu bửu vật quý giá luôn mang họa, khiến người khác thèm muốn cát cứ.
Trừ phi đồ đạo bị trà trộn lộ diện, bằng không vụ án ấy khó tìm ra hung thủ, phần lớn khép lại trong im lặng.
Nối với tin tức ấy, Cổ Dao dùng tâm thần lễ vọng lại chiếc pháp bảo tiên nha trượng trong tay, tuy danh là Quyền Tiên Tỏa, song y cho rằng trượng này thích hợp để trừng phạt người hơn là trói buộc.
Dù vậy, với thực lực của Cổ Dao, muốn hoàn toàn thuần túy điều khiển là rất khó, địch lực tiên khí phải dùng đến Thần Nguyên lực vận hành, dùng linh lực thay thế phải tiêu hao nhiều linh lực hơn, vậy pháp bảo này chỉ dùng trong hoàn cảnh trọng yếu.
Trì Trường Dạ lại kết nhập vài thạch khai chấn sấm chớp vào trong tử sấm kiếm, khiến kiếm chất lượng tiến bộ rõ ràng, ẩn hiện dấu hiệu bán tiên khí. Do đó đạo bảo còn phải tùy thân thủ mới thích hợp. Cổ Dao sau khi lễ vọng Quyền Tiên Tỏa vẫn dồn tâm phát huy tối đa công dụng của Âm Dương kính.
Tại vực giới tiếp giáp giữa linh giới và ma giới, không gian hư ảo họp mặt đông đủ bậc thượng tướng hai giới.
Khung cảnh này thường ngày chốn bạo chiến không thể gặp thấy. Chưa kể những đạo nhân tầm mắt rộng lớn cũng không thể trầm ngâm tề tụ.
Tuy nhiên, cũng như Bích Ngân Tiên Tử và những người khác cảm nhận, linh giới đang đối mặt tai họa, phía ma giới cũng sinh cảm giác bất an. Cho tới tận khi Hư – tức Hồng Liên Ma Tôn – thỉnh an ma giới, nói rõ chuyện thần thú hư không, mọi người mới ngộ ra rằng chính chúng là nguồn gốc hiểm họa khó lường.
Hai giới tạm gác tranh chấp đời thường, trước hết hợp sức vượt qua đại kiếp, bởi với thần thú hư không, đâu có phân biệt linh giới hay ma giới, dù là đạo nhân, ma đạo hay phật môn, yêu tộc, tất cả sinh linh trong hai giới đều là thức ăn của chúng.
Một số ma tôn trong ma giới đối với Hư trong lòng phức tạp. Khi Hồng Liên Ma Tôn tạm lui khỏi ma giới, họ phần nào đoán ra hắn không phải người ma giới thật sự. Song khi Hư dùng hồng liên nghiệp hỏa tại linh giới, danh tính ông ta truyền khắp ma giới khiến họ hận đến răng nghiến má ghét không nguôi mà chẳng thể làm gì. Nếu ra tay, sẽ gây chiến toàn diện hai giới.
Bây giờ đành phải tạm quên ân oán cũ mà hợp tác cùng nhau. Đám ma tôn thời trước tuy vô pháp vô thiên, nhưng giờ rầu rĩ không chịu được.
Xám y ma tôn nhìn Hư rồi nhìn chư ma tôn nói: “Như thỏa ước của hai bên, nếu thần thú hư không xuất hiện, mọi người đồng lòng chung đấu bên ngoài. Ai vi phạm thỏa ước sẽ chịu sự truy đuổi liên minh của hai giới. Mong chư vị giữ gìn lời thề!”
Điều ràng buộc này chủ yếu nói với ma tôn, để tránh kẻ gian lợi dụng xáo trộn tình hình mà chỉ lo ích kỷ.
“Yên tâm đi, đồ già kia, ai dám đâm lén ta sẽ cho xem búa sắt của ma già tôi!” Một ma tôn rắn chắc tay múa tạ sắt, gương mặt dữ tợn.
Một nữ ma tôn dáng người duyên dáng hết sức, liếc mắt gợi tình với xám y ma tôn cùng Hư: “Liên quan vận mệnh ma giới, chúng ta ma đạo cũng biết phải trái. Nhưng Hồng Liên Ma Tôn, ngươi thật sự không muốn trở lại ma giới sao? Ma giới ta hơn linh giới nhiều phần khai phóng, cởi mở.”
“Ngươi bỏ đi! Dù ngươi quyến rũ ai, cũng chẳng lay chuyển được nó đâu. Nó là thiên hạ tình thánh, nếu không được thì chỉ sợ bị hồng liên nghiệp hỏa thiêu rụi.”
“Phì! Các ngươi có thấy hắn bên ma giới chống đỡ cho ta không? Ta đang hy sinh vì cả ma giới đấy chứ!”
Bích Ngân Tiên Tử cùng đám người chịu chẳng nổi nhiều, nhìn Hư đầy thương cảm rồi cáo từ xám y ma tôn cùng những người khác, nhập hư không biến mất. Liễu Hư cũng phảng phất liếc mắt nữ ma thủ đầu hung tợn, rồi xoay người bước vào hư không.
Nữ ma thủ giật mình run người, đúng lúc đón lấy ánh mắt uy hiếp, nhưng vẫn không buông lời: “Quái cục nhạt nhẽo thế. Không đúng, ông ta từng xuất gia làm sa môn linh giới. Phải chăng tu sĩ linh giới đều mơn mởn dễ dãi thế sao?”
Nói rồi liếm môi, dáng sắc như chẳng chỉ muốn trêu đùa bề ngoài sa môn, mà còn thèm thuồng từng thớ thịt.
“Đủ rồi, ta cũng về thôi.” Xám y ma tôn liếc mắt cảnh cáo.
Tại một thị trấn nhỏ hẻo lánh ở Nam Châu, vài đạo nhân tụ họp trò chuyện, bàn về việc một môn phái lân cận gần đây có người đột phá cảnh hợp thể. Dù hợp thể đạo nhân trong toàn linh giới không tính sự kiện lớn, nhưng với nơi này là cơn sốt, khiến tu sĩ tận tình quan tâm.
“Nghe đồn bậc tiền bối từng vào mảnh tàn Thủy Nguyệt, mang về một cây tiên thảo, nhờ loại thảo dược đó mới có thể phá cách thăng cấp.”
“Đúng thế, nghe một thân thích xa từng nói, y thuộc Phi Vũ Môn, từng là đệ tử của một trưởng lão dặc biệt, vị đó gần sát cửa ra, sắp không thể thoát, nghe nói trận ấy thủy triều tử thần ập đến, nhiều tu sĩ tử vong, kể cả Đại Thành đạo nhân cũng thiệt hại nặng.”
“Thật may mắn, Đại Thành tu sĩ mà, nghe còn chưa dám mơ. Chỉ mong một ngày ta có thể thành luyện hư đạo nhân đã mãn nguyện rồi.”
Giữa lúc mọi người bàn tán hăng say, bất chợt vật đổi sao rời, cát bay bụi cuốn, gió đất luân chuyển, đôi mắt đạo nhân không thể mở nổi, thiên địa như bị đại thần thông đảo loạn. Tinh thần bọn họ hoang mang, nhưng chẳng ai hiểu rõ sự thể.
Một số đạo nhân muốn ra xem xét quanh quẩn, liệu có chuyện gì xảy ngoài thành. Vừa ra cửa thị trấn, một đạo nhân lấm lem bùn đất thoát thân tìm đến, hốt hoảng thét lên: “Xấu rồi, Phi Vũ Môn bị phá! Toàn môn đã bị san bằng, bầy ác thú bất ngờ xuất hiện phá hủy nửa ngọn núi, mọi đệ tử đều không qua khỏi.”
“Làm sao có chuyện ấy chứ? Phi Vũ Môn vừa có trưởng lão trở thành hợp thể đạo nhân đó! Chẳng lẽ kẻ địch cao cường tận cùng Đại Thành?”
Từng còn ngưỡng mộ Phi Vũ Môn, làm sao có thể trong khoảng thời gian ngắn bị tuyệt môn diệt phái? Hơn nữa nơi họ đây không xa xôi, tại sao không nghe tiếng động nào? Mọi người vẫn ngỡ rằng nếu muốn phá hủy Phi Vũ Môn, chí ít cũng phải ầm ĩ kéo dài một thời gian.
Chợt ai đó hoảng hốt nhìn về bầu trời, la lên: “Các ngươi mau nhìn kìa, đó là cái gì?!”
Đề xuất Cổ Đại: Thê Muội Thế Giá