Chương 3: Nhóm luận đạo

"Cạch."

Người phụ nữ gục bên bàn máy tính ném cây bút đánh dấu đi, cơn đau đầu sau một đêm không ngủ ập đến muộn màng, thái dương giật liên hồi khiến tâm trí rối bời, chẳng còn hơi sức đâu mà để ý đến đống hỗn độn trên mặt bàn.

"A a a phiền quá đi, nhân vật chính Thất Khấu Tiên Môn rốt cuộc đã nghe thấy cái gì vậy!"

Thật sự không tìm ra manh mối, Dịch Trần chỉ đành cố gắng gượng dậy thân thể rệu rã đến cực điểm, loạng choạng đi ra khỏi phòng đun nước nóng, lấy một gói mì ăn liền từ trong tủ ra.

Đầu óc choáng váng pha xong món lương thực tinh thần thiết yếu của dân ở nhà, Dịch Trần uể oải rũ đôi mắt đầy tơ máu, bưng khay đi về phía phòng sách.

Trong lúc chờ mì chín, Dịch Trần tựa vào cửa uống nước lọc, ánh mắt có chút đau đầu ngưng đọng trên cuốn tiểu thuyết được đóng gói tinh tế trước bàn máy tính.

Dịch Trần đã hai ngày không được ngủ một giấc tử tế rồi.

Mà nguyên nhân cốt lõi khiến cô không thể yên giấc chính là cuốn tiểu thuyết bản đặc biệt trước mặt này, cuốn tiểu thuyết ngôn tình tu tiên hot nhất mạng xã hội hiện nay —— Thất Khấu Tiên Môn.

Tác giả của Thất Khấu Tiên Môn là đại thần cổ ngôn nổi tiếng trong giới hiện nay - Thang Cáo, vị tác giả đã đứng trên đỉnh cao phong thần trong giới tiểu thuyết này có kinh nghiệm viết lách mười năm, nổi tiếng với đặc điểm logic chặt chẽ, ngôn từ ưu mỹ, lôi cuốn người đọc. Thang Cáo vào nghề đến nay, rõ ràng viết là tiểu thuyết mạng, nhưng mỗi một tác phẩm đều tinh mỹ đến mức không giống như những phế phẩm từ dây chuyền văn hóa thức ăn nhanh hiện nay, vừa mang đậm nền tảng văn hóa sâu dày, vừa giàu linh tính của văn hóa mới.

Tác phẩm Thất Khấu Tiên Môn là tác phẩm tái xuất sau ba năm im hơi lặng tiếng của Thang Cáo, Dịch Trần có may mắn được bái đọc, bị kinh diễm đến mức rối bời, từ sớm đã một lòng một dạ trở thành fan cứng của tác phẩm này, hận không thể tôn sùng nó lên thần đàn.

Chữ nghĩa của Thang Cáo có một ma lực như vậy, thế giới dưới ngòi bút của ông dường như thực sự tồn tại, đọc một tác phẩm giống như đọc hết sóng gió thăng trầm, dâu bể nương dâu của cả một thế giới.

Một tác phẩm như vậy đương nhiên không thể bị vùi lấp, từ tiểu thuyết mạng đến xuất bản, đến nay trở thành bộ phim truyền hình được mong đợi nhất năm, có thể nói là chuyện đương nhiên, nước chảy thành sông.

Điều Dịch Trần cảm thấy may mắn nhất chính là —— kịch bản của bộ phim truyền hình này hiện đang nằm trên bàn máy tính của cô.

Công việc bán thời gian của Dịch Trần là biên kịch, nói là biên kịch cũng không hẳn, nghiêm túc mà nói, cô nên được gọi là một "bác sĩ kịch bản", hoặc là một "nhuận bút sư lời thoại".

Cô cầm bút năm năm, chuyên phụ trách nhuận sắc lời thoại hoặc kiểm tra logic cho các kịch bản trong ngành, vì bút lực thâm hậu, từ ngữ mang hơi hướng cổ vận, mang phong cách cá nhân cực mạnh, cộng thêm miệng lưỡi kín kẽ đúng quy tắc, trong giới cũng coi như có chút danh tiếng.

Tác phẩm của Thang Cáo xưa nay đều là hàng đầu trong giới, vì được các bên đầu tư coi trọng nên vốn lớn, kịch bản cũng qua tay nhiều người, Dịch Trần chỉ là một trong số nhiều nhuận bút sư đó.

Với tư cách là fan cứng bí mật của Thất Khấu Tiên Môn, Dịch Trần khi nhận đơn hàng trông thì có vẻ trấn định tự nhiên, thực chất nội tâm vô cùng dao động, thậm chí muốn đốt pháo ăn mừng một phen.

Nhưng bây giờ cô chỉ muốn quay lại đánh chết chính mình lúc trước đã gật đầu không chút do dự, có câu nói thế nào nhỉ? Không có mũi khoan kim cương thì đừng ôm việc đồ gốm, văn của tác giả cấp đại thần là thứ mà con cá mặn nhỏ nhoi như cô có thể tùy tiện sửa sao?

Lại một đêm không ngủ, Dịch Trần mang đôi mắt cá chết đỏ ngầu đi vào nhà vệ sinh, chỉnh đốn bản thân sạch sẽ xong mới như một con chó bỏ đi lết đến bên bàn thấp, ăn mì gói một cách vô vị.

Ở Hoa Quốc, đề tài võ hiệp tu tiên cổ ngôn là kinh điển vĩnh viễn không lỗi thời, lòng nhiệt huyết cầu tiên vấn đạo của người trong nước sẽ không vì sự thay đổi của thời đại mà biến mất.

Thất Khấu Tiên Môn kể về một câu chuyện liên quan đến tu chân và ngộ đạo, vừa có nghĩa hiệp can trường, vừa có hào khí ngất trời. Thang Cáo lấy góc nhìn của nữ chính Bạch Nhật Hi, mượn quá trình trưởng thành của cô để phác họa cục diện chính ma đối lập ở đại lục Cửu Châu, những ân oán tình thù giữa các môn phái lớn, sự chấp mê và đốn ngộ của từng thiên chi kiêu tử, những khổ nạn và bi hỷ của chúng sinh phàm trần...

Dù là khắc họa chi tiết hay bố cục tổng thể đều rất xuất sắc, Thất Khấu Tiên Môn sở hữu mệ lực khiến người ta say mê như vậy.

Mà điểm sáng thu hút ánh nhìn của Dịch Trần nằm ở hai chữ "chân thực", kiến giải của Thang Cáo về "Đạo" sâu sắc, nền tảng thâm hậu, tuyệt đối không phải chỉ là nói suông trên giấy. Chỉ cần nhìn qua những chi tiết nhỏ, Dịch Trần đều có thể cảm nhận được sự hiểu biết uyên bác và độ sâu tư tưởng của đối phương đối với học thuyết Đạo gia, cô thậm chí từng đoán rằng thân phận thật sự của Thang Cáo có lẽ là một đạo sĩ, bởi vì văn chương của ông cổ vận đầy đủ, bút lực thâm hậu không giống người trẻ tuổi, kiến thức chuyên môn lại nhiều đến mức đáng kinh ngạc.

Thang Cáo viết sách, chưa bao giờ làm những chuyện như hạ thấp IQ của cả thế giới để làm nổi bật nhân vật chính, quá trình trưởng thành của nữ chính Bạch Nhật Hi trải qua vô số chông gai và thử thách, chứng kiến từng kiếp số của những người vấn đạo trong đại lục Cửu Châu.

Trong sự rèn luyện của máu và lửa, Bạch Nhật Hi đã bảy lần gõ vang tiên môn thiên giới, cô hỏi về những điều không hiểu và vướng mắc, chấp mê và không ngộ trong quá trình rèn luyện hồng trần, cuối cùng đại triệt đại ngộ, đạo tâm viên mãn, chứng đắc Hỗn Nguyên Vô Cực.

... Vậy thì, vấn đề đến rồi —— Bạch Nhật Hi bảy lần gõ tiên môn, cô rốt cuộc đã hỏi cái gì?

Nguyên tác của Thang Cáo tuân theo phong cách viết lách quen thuộc của ông, luôn thích tinh nghịch để lại sự huyền bí cho độc giả, đọc xong một cuốn sách của ông luôn có cảm giác huyền ảo "có thể cảm nhận nhưng khó diễn tả bằng lời", vô cùng lôi cuốn.

Nhưng lần này cải biên thành phim truyền hình, rõ ràng là không có cách nào thể hiện cảm giác huyền hoặc ấy trong cốt truyện, đạo diễn đã ra lệnh chết, nhất định phải viết ra chủ đề cốt lõi của việc bảy lần gõ tiên môn trong kịch bản.

Vốn dĩ chuyện này đi hỏi tác giả gốc là tốt nhất, dù sao tác giả gốc mới hiểu được linh hồn của tác phẩm nằm ở đâu, nhưng ngặt nỗi Thang Cáo ngoài việc nổi tiếng thần bí trong giới, tính tình bướng bỉnh không chịu thỏa thuận hợp tác cũng lừng danh không kém.

Đại thần tùy hứng, tiểu quỷ quỳ gối. Kết quả của việc tác giả gốc bất hợp tác phi bạo lực chính là một đám biên kịch cải biên và nhuận bút sư lời thoại nối đuôi nhau ngã xuống trong làn sóng đào thải.

Sau đó Dịch Trần vì một phút bốc đồng mà nhận lấy củ khoai lang bỏng tay này.

Dịch Trần mở một chai nước ngọt "nước vui vẻ của béo phì" để kéo dài hơi tàn, lúc này mới bình tĩnh lại ngồi trước máy tính, lướt xem các bài thảo luận cốt truyện và bài dự đoán của độc giả Thất Khấu Tiên Môn trên mạng.

Đúng như Dịch Trần nghĩ, Thang Cáo hành văn theo kiểu lấy từng câu chuyện đơn vị làm chương hồi để mô tả đại lục Cửu Châu, tuyến chính của câu chuyện có thể chia thành bảy đơn vị, mỗi đơn vị đều lấy việc Bạch Nhật Hi gõ vang tiên môn làm điểm kết thúc. Mà trong câu chuyện của mỗi chương hồi, Bạch Nhật Hi đều sẽ gặp gỡ một số người, trải qua một đoạn câu chuyện, nhận lấy chút ly hợp, chút bi hỷ.

Có độc giả từng tổng kết rằng, những điều mà Bạch Nhật Hi đốn ngộ được qua bảy câu chuyện có thể lần lượt tổng kết là "Chúng sinh", "Thiện ác", "Chính tà", "Tiên phàm", "Ái hận", "Sinh tử" và cuối cùng là "Đạo pháp".

Dự đoán này là câu trả lời được đại chúng khá công nhận, Dịch Trần viết theo hướng này thì không có vấn đề gì lớn, nhưng vấn đề không nằm ở câu hỏi, mà nằm ở câu trả lời.

Trong sách có một câu —— "Trên mây xanh, đỉnh chân trời, Vấn Đạo có Thất Tiên."

Bạch Nhật Hi bảy lần gõ tiên môn đương nhiên không thể ra về tay không, cô đã nhận được câu trả lời mình muốn ở cuối tiên môn, mà người giải đáp mọi thắc mắc cho cô chính là Vấn Đạo Thất Tiên đứng sừng sững trên đỉnh chân trời.

Vấn Đạo Thất Tiên này có lai lịch thế nào? Về điều này, Dịch Trần ngoài lời bình luận "đại lão tiên giới" ra thì không biết nên nhận xét thế nào nữa.

Vấn Đạo Thất Tiên là bảy vị tiên nhân có tu vi cao nhất trên đại lục Cửu Châu, thực lực của bảy vị tiên nhân này đã vô hạn tiếp cận với Thiên Đạo, là hạt nhân duy trì sự vận hành luân hồi của cả đại lục Cửu Châu.

Bảy vị đại lão này tuy lời thoại ít, xuất hiện ít, nhưng sự hiện diện trong nguyên tác vô cùng đậm nét, có thể gọi là mức độ "ta không còn ở giang hồ, nhưng giang hồ vẫn lưu truyền truyền thuyết về ta".

Bảy vị đại lão tiên giới này không chỉ là bảy người có tu vi cao nhất đại lục Cửu Châu, mà còn là tổ sư khai sơn của bảy thế lực lớn trên chính đạo đại lục, có thể nói là dậm chân một cái cả thế giới đều phải biến sắc.

Nếu chỉ có vậy thì vẫn chưa đủ để làm Dịch Trần chùn bước, nhưng điều thực sự khiến Dịch Trần cảm thấy sợ hãi là bảy vị đại lão này còn có đặc tính riêng, bản tính và trải nghiệm đều rất khác nhau. Mà cân nhắc đến việc cuốn sách Thất Khấu Tiên Môn này có ý định ra phần tiền truyện và hậu truyện, Dịch Trần còn không thể hạ bút viết bừa, vạn nhất dẫn đến cốt truyện bị đứt đoạn hoặc thiết lập nhân vật không khớp, gây ra ảnh hưởng tiêu cực cho nguyên tác thì không hay.

Trong tình huống này, Dịch Trần hoàn toàn không nắm bắt được tính cách của Vấn Đạo Thất Tiên sẽ đưa ra câu trả lời như thế nào, cô đã dự thảo mấy phương án nhưng đều thiếu đi chân ý, không phải độ sâu không đủ thì cũng là không phù hợp với tính cách của bảy vị tiên tôn này.

—— Thang Cáo chính là có thực lực như vậy, trong trường hợp không tiến hành bất kỳ mô tả trực diện nào vẫn phác họa ra được bảy nhân vật sống động rõ nét, hành văn tự nhiên, dư dả vô cùng.

Dịch Trần cảm thấy rất sầu não.

Với tư cách là fan cứng của tác phẩm này, Dịch Trần đương nhiên là dốc hết sức mình hy vọng làm tốt nhất, nhưng trải nghiệm của cô không đủ, thực sự không đưa ra được câu trả lời hoàn hảo đủ sức thuyết phục tất cả mọi người.

Nếu viết theo lối mòn tư duy của độc giả thì có thể vượt qua kiểm tra, nhưng làm như vậy thì đến khi quay thành phim sẽ mất đi cảm giác kinh ngạc "hóa ra là thế này?", không nghi ngờ gì sẽ làm mệ lực của tác phẩm bị giảm đi đáng kể.

Dịch Trần mệt mỏi cả thân lẫn tâm quyết định tạm gác chuyện này sang một bên, cô uể oải gục xuống bàn máy tính ngủ thiếp đi, nhất thời cũng quên tắt chiếc laptop đã làm việc xuyên đêm của mình.

Trong phòng yên tĩnh không một tiếng động, chỉ còn lại tiếng thở khẽ khàng đạp lên nhịp điệu bất biến, cho thấy có người đang ngủ rất say.

Qua một hồi lâu, chiếc laptop vốn đang ở chế độ chờ màn hình đen bỗng nhiên hơi sáng lên, trên màn hình hiện ra ánh sáng xanh dịu dàng như nước, hoa văn Thái Cực Âm Dương Ngư xoay chuyển trên đó, cuối cùng dần dần biến thành đồ hình sáu mươi tư quẻ bát quái.

Dịch Trần đang gục trên bàn không phát hiện ra phần mềm mạng xã hội "Phi Vân" của mình tự động đăng nhập tài khoản, khung chat giục bản thảo của biên tập viên bị đè xuống, một khung tin nhắn bất ngờ nhảy ra, che kín mít khung chat.

【[Thiên Đạo] mời bạn gia nhập [Tiên Môn Luận Đạo Quần].】

【[Xác định] or [Từ chối]】

Dịch Trần đang ngủ say như chết không nhìn thấy tin nhắn này, tự nhiên cũng bỏ lỡ cảnh tượng có thể gọi là linh dị này.

Con chuột không người điều khiển tự mình di chuyển, dừng lại trên nút [Xác định], nhẹ nhàng nhấn một cái.

【Chúc mừng bạn đã gia nhập [Tiên Môn Luận Đạo Quần], từ bây giờ, bạn có thể tự do ngôn luận.】

Màn hình lại tối sầm xuống.

Tác giả có lời muốn nói:

【Tiền đề】

Truyện này thuộc thể loại hiện đại giả tưởng, thế giới hiện đại được thiết lập ở đây là một thời đại thịnh hành phong cách nhà Đường, con người theo đuổi phong thái phong nhã.

Công nghệ cao hơn mức hiện tại một chút, coi như là bán tương lai, nhưng chỉ đến công nghệ thực tế ảo toàn phần, chưa đến mức có robot chiến đấu.

Thiết lập chi tiết khác với thông thường, xin đừng khảo cứu.

Thêm nghề nghiệp "Nhuận bút sư", thiết lập là làm việc qua mạng.

Thêm thiết lập "Công nghệ thực tế ảo toàn phần", trình độ công nghệ hơi thiên về phía trước.

Thiết lập việc học tại trường và học từ xa có thể tự chủ lựa chọn và hoàn thành.

Bán Hạ Tiểu Thuyết, niềm vui rất nhiều