Chương 207: Tiên đẩy Lão Bát, ẩn giấu thực lực

Chương 206: Trước tiên hạ bệ lão bát, ẩn giấu thực lực

Về cơn giận của Ấn Trị, Ấn Trẫm không mấy để ý, nhưng trước lời đe dọa của hắn thì Ấn Trẫm lại hơi chau mày. Gần đây, nhị trưởng đã nhắc nhở hắn rằng phía lão bát đang muốn thay thế vị trí của hắn tại Nội vụ phủ. Lý do không chỉ vì chuyện đi hạ Giang Nam đã làm hỏng kế hoạch của đối phương, mà còn bởi lão ta muốn mở rộng thế lực, mà tiền vốn là công cụ không thể thiếu.

Còn Lý Phàm Viện, nói trắng ra chỉ là nơi làm những công việc lặt vặt hàng ngày. Nếu không có nhiệm vụ tiếp đón ngoại bang thì khá nhàn rỗi, tất nhiên cũng không có chút lợi lộc nào.

Sau khi nghe phân tích của Ấn Dạng, Ấn Trẫm cũng suy nghĩ về chuyện này. Nói thật, việc quản lý Nội vụ phủ chẳng phải điều mà hắn mong muốn, bởi rắc rối đã là một chuyện, còn phải liên tục điều phối, giao tiếp — điều này là một thách thức không nhỏ với người thích một mình lặng lẽ làm việc như hắn.

Nói thật, nếu không phải nhị trưởng cố ghì hắn vào Nội vụ phủ, hoặc không phải lúc ấy không rõ vì sao phạm phải điều gì với Hoàng thượng, thì Ấn Trẫm cũng chẳng dễ dàng nghe lời đi Nội vụ phủ đâu. Hắn thích hơn là làm việc ở hộ bộ, đặc biệt là nghiên cứu nông nghiệp dưới hộ bộ.

Vào lúc rảnh rỗi, hắn thường thích cầm cuốc hoặc cào đi trồng rau, nhổ cỏ, hoặc dùng để ươm trồng giống cây mình thích. Dinh vương phủ Yung cũng có một khu vườn nhỏ chuyên trồng những loại cây mà hắn yêu thích. Ngay cả trong hoàng trang, cũng có một mảnh đất nhỏ riêng của hắn.

Vậy nên, hôm nay khi Ấn Trị đến tìm hắn, thành thật mà nói, lòng hắn đã chuẩn bị từ trước, hoặc nói đúng hơn, ngay từ lúc gặp hắn ở hạ Giang Nam đã biết thời cơ sẽ đến, chỉ không ngờ đến nhanh đến vậy, nhị trưởng cũng mới chỉ nói cho hắn chưa lâu.

Có vẻ như lão bát thật sự không chịu nổi nữa, hay đúng hơn là không muốn chờ đợi. Thế mà ngai vàng có hấp dẫn đến thế sao? Chẳng thấy Hoàng thượng cả ngày dậy sớm hơn gà, ngủ muộn hơn chó, có khi rảnh còn phải lo chuyện thăm nom hậu cung những phi tần, đôi khi còn phải giải quyết mâu thuẫn giữa các huynh đệ, thậm chí phải giữ chặt ngai vàng dưới đít, sợ người khác tranh đoạt? Thế mà vẫn có kẻ ngày ngày canh cánh trong lòng sao?

Có phải không thể ngủ đến khi tỉnh dậy, muốn làm gì thì làm, sống một cuộc sống bình yên an ổn sao? Sao phải đi làm khổ, lại còn trước mặt là một ngọn núi cao ngất; nhị trưởng nỗ lực bao nhiêu năm, ngay cả hắn cũng chẳng biết sâu rộng thế nào, các ngươi lấy đâu chọi lại?

Phải biết khi các ngươi tranh giành cũng vẫn còn giữ lại chút dư địa, dù sao cũng là hoàng tử, nhà họ Ái Tân Giác La chưa từng giết hoàng tử bao giờ. Nhưng nhị trưởng khác, hắn sinh ra đã định nếu đời này không thể làm hoàng thượng thì bản thân lẫn những người bên cạnh đều sẽ chết không có nơi chôn cất.

Ấn Trẫm không biết, lời hắn nói rất chính xác. Kiếp trước, dù người lên ngôi hoàng đế là người thân thiết nhất với thái tử, vẫn luôn đề phòng dòng họ Ấn Dạng. Dù khi đó Khang Hy đã băng hà, Ấn Dạng cũng không còn, nhưng vụ hỏa hoạn ở Trịnh Gia Trang trong một đêm đã thiêu chết tất thảy từ cụ bà tám mươi tuổi đến đứa trẻ còn ngậm sữa.

Đó chính là lòng nghi ngờ của kẻ lên ngôi, không phải vì tính cách hay quyết tâm, mà là không để lại mầm họa. Bởi tộc Ấn Dạng chỉ cần còn sống, thì vẫn mang danh chính thống.

Chừng nào ngươi chưa từng nghe về Chu Đệ thời Minh triều? Dù lên ngôi đã hơn chục năm, thành tựu cũng không kém Chu Nguyên Chương, tuy nhiên sau khi Chu Duẫn Vận mất tích nhiều năm vẫn có nhiều người không chịu từ bỏ đi tìm. Thế nên mới có việc bắt giữ chủ lục tăng Phổ Giáp suốt mười sáu năm, mới có chuyện Trịnh Hòa Xuất Hải, mới có Hồ Diệp truy tìm Trương Tam Phong...

Dù những chuyện đó chỉ là sử ký ngoại truyện, sử chính thức ghi chép rằng Kiến Văn Đế tự thiêu trong cung, nhưng ruồi không đậu lên trứng không vỡ, ai đảm bảo ngoại truyện không đúng, hay chính sử không sai? Dù sao thì lịch sử đều do kẻ thắng viết, và đã là chuyện đời trước, chẳng ai chắc ràng từng xảy ra chuyện gì.

Dẫu vậy, hàng loạt sự kiện lịch sử vẫn chứng minh cho thế nhân hiểu thế nào là chính danh, thế nào là thuận thiên thuận dân, thế nào là chính thống trời đất.

Nghĩ đến đây, Ấn Trẫm thấy mình không cần nghĩ thêm nữa. Ấn Trị đã quyết tâm, là một người anh đã “phản bội” hắn, thì tốt nhất nên tránh nói nhiều lời. Điều có thể làm cho hắn chính là khi cần, chủ động nhường chỗ.

Quả nhiên, sau đó lão bát ngày càng có nhiều động thái nhỏ. Hắn liên tục lợi dụng thế lực An Quận vương phủ để liên lạc với những người hắn ưng ý. Không lâu sau, tin tức được truyền khắp nơi biết rằng lão bát đã rút khỏi phe đại ca, lập ra phe riêng — phe lão bát, đứng đầu là hắn. Trước tiên có nhị thập nhị ca và thập tứ ca gia nhập quanh hắn.

Sự kiện phế thái tử đã qua hơn nửa năm, các trọng thần triều đình đều nhìn thấy, đặc biệt kể từ khi Ngọc Quý đại nhân bị hạ chức ở nhà, bị tịch thu gia sản, Sóc Ngạch Đồ đại nhân cũng theo chân bị hạ chức về quê cày ruộng, các phe thế lực mới lần lượt nổi lên.

Đồng thời, Khang Hy cũng phối hợp, cho xuất hiện những tuyển thủ mới, trong đó Ấn Dạng, Ấn Trẫm, Ấn Tráng và Ấn Hì được xem như phe trung lập một bên; Ấn Trĩ và Ấn Tường là phe một bên; Ấn Thỉ, Ấn Cừ, Ấn Trị là phe kia; còn Ấn Bối, Ấn Kỳ, Ấn Du cũng được xem như một phe đã bị loại sớm.

Vậy là trên toàn triều có bốn thế lực cùng tồn tại, các đại thần cũng phân thành bốn nhóm. Chỉ cần một phe có động tĩnh nhỏ, các phe khác ngay lập tức theo dõi.

Lúc ấy, các phe thế lực đều cho rằng thời cơ đã chín muồi, bắt đầu dò hỏi hoàng thượng về việc lập thái tử. Đây là chuyện quốc gia, xưa nay khi hoàng đế lên ngôi thì thường sớm lập thái tử, nhất là khi hoàng đế đã bước vào trung niên thì việc đó càng phải đặt lên bàn cân.

Điều kiện y tế thời cổ đại rất kém, người sống đến lục tuần đã là hiếm có, huống hồ bây giờ hoàng thượng đã gần năm mươi tuổi. So với những vua đời đầu khai quốc, hiện tại được xem là thọ rồi. Giờ mà không tính chuyện lập thái tử thì cả triều đình chắc chắn rối loạn.

Khang Hy nhìn thấy tình hình như vậy cũng hiểu không thể trừng trị hết được. Bởi vì chuyện lập thái tử, chắc chắn có một bộ phận có tư tâm, nhưng phần lớn đều trung thành với triều đình, với Đại Thanh, để giữ yên ổn triều chính mới đề xuất lập thái tử.

Tuy nhiên, bởi vì thần đan của ông chưa được công bố, mọi người không rõ ông còn sống được bao lâu, nên sự sốt ruột là điều dễ hiểu. Nghĩ đến đây, ông bắt đầu đau đầu: liệu có cách nào vừa giữ được ổn định triều đình, vừa không lập thái tử, khiến mọi người được yên lòng?

Đúng lúc này, Ấn Dạng xuất hiện. Sự xuất hiện của hắn không mấy ngẫu nhiên vì đã được báo trước, đồng thời mục đích chính hôm nay đến cũng rất rõ ràng: hắn sẽ nêu ra bí mật lập pháp trong tương lai ở thời điểm hiện tại.

Dù giờ đã nhận được rất nhiều sự tin cậy từ Hoàng thượng, nhưng ai mà không muốn có thêm thế lực? Mà những thứ ấy đều đổi bằng vị trí thái tử của mình. Vì tương lai, hắn cần tăng thêm điểm tín nhiệm, khiến Hoàng thượng càng tin tưởng mình là người con được yêu quý nhất, cũng là người gần như không thể tranh giành ngôi vị.

Vì vậy, lần này hắn còn mang theo một đề nghị nhỏ khác, đó là đẩy Ấn Thỉ lên nắm quyền, che giấu thực lực của lão tứ, hoặc nói cách khác là thu hết tham vọng của phe hắn lại, làm giảm ấn tượng trong lòng Hoàng thượng khi hoạn nạn đến, yếu hóa ảnh hưởng trước mắt.

---

Bản site không có quảng cáo pop-up.