Chương 178: Quỷ lửa trong luật chơi Ma Sói (Phần 2)
Nhân vật phù thủy trong trò chơi rất tuyệt, đây là một vai trò thần thánh. Cô ấy sở hữu một bình thuốc giải và một bình thuốc độc, không chỉ có thể cứu người mà còn có thêm phân cảnh ban đêm, đồng thời có thể dùng thuốc độc để tự chứng minh thân phận.
Tuy nhiên, ở bộ luật này, việc phù thủy chứng minh thân phận không hề đơn giản. Dù có thể đầu độc ai đó, nhưng sói cũng có thể giết người. Nếu có sói cố tình tự tố cáo, rất có thể kết cục sẽ là đôi bên cùng chết.
Ngay khi xem xong danh tính, Tô Dung liền ngẩng đầu quan sát biểu cảm của mọi người. Trong trò Ma Sói, ngoài nghe lời phát biểu, theo dõi logic, mỗi biểu cảm nhỏ trên khuôn mặt đều là mảnh ghép quan trọng trong suy luận.
Có thể thấy rõ, người số 9 ngồi đối diện cô hơi nhíu mày, có chút không hài lòng.
Vì ván chơi người thường và sói khá cân bằng, biểu cảm như vậy nhiều khả năng là sói hoặc dân thường. Hai vai trò ấy đều khá vất vả và không được lòng người khác.
Không xa đó, người số 11 cũng có biểu cảm khá cởi mở, cô ta trông rất vui vẻ, mép môi nhếch lên nhẹ, trong mắt thoảng nét thích thú. Nếu biểu cảm này không phải cố ý diễn, theo đánh giá của Tô Dung, người đó có thể là sói hoặc thần linh.
Khi mọi người đều xem xong, trò chơi chính thức bắt đầu.
“Trời tối, xin nhắm mắt!”
Câu lệnh vừa vang lên, chưa đợi Tô Dung tự nhắm mắt, trước mắt cô đã tối sầm lại, không còn thấy gì. Ban đầu cô còn tính tận dụng giác quan nhạy bén và thính lực tốt để nhận biết động tĩnh quanh mình, phán đoán hành động của người khác trong đêm. Nhưng bộ luật quái đản này không cho phép làm vậy, trực tiếp bịt mọi cách gian lận.
“Sói xin mở mắt, lựa chọn mục tiêu tấn công.”
…
“Sói xin nhắm mắt.”
“Tiên tri xin mở mắt, lựa chọn mục tiêu truy xét.”
…
“Tiên tri xin nhắm mắt.”
“Phù thủy xin mở mắt.”
Cuối cùng đến lượt phù thủy, tầm nhìn của Tô Dung đột nhiên trở lại bình thường. Cô chớp mắt, nhìn về phía chiếc máy trước mặt.
“Đêm nay người chết là anh/chị ta, bạn có muốn dùng thuốc giải không?”
Tiếng máy vang lên, nút bấm trước mặt người số 2 sáng đỏ, đêm nay người bị sói rạch dao là anh ta.
Thấy kẻ bị giết ngay kế bên, Tô Dung nhíu mày, gật đầu rồi ấn nút, ra hiệu cứu sống.
Thông thường, ngày đầu tiên chơi phù thủy, cô nhất định dùng thuốc giải để cứu người. Nếu nạn nhân là một thần linh mà cô không cứu, phe tốt sẽ bị tổn thất nặng nề.
Mặc dù khả năng sói tự sát có thể xảy ra, nhưng đó là trường hợp hiếm. Cô không có cơ sở gì để nghi ngờ, nếu đối phương thực sự là sói, cách cứu thế nào, cô sẽ dùng thuốc độc trả lại tương ứng.
“Bạn có muốn dùng thuốc độc không?”
Do đêm nay đã dùng thuốc giải, thuốc độc không xuất hiện nút kích hoạt.
“Phù thủy xin nhắm mắt.”
“Trời sáng, tất cả xin mở mắt!”
“Bắt đầu vòng tranh cử trưởng làng, mời người chơi tranh cử nhấn nút trước mặt.”
Giai đoạn tranh cử trưởng làng diễn ra trước phần phát biểu chính thức, người tham gia tranh cử sẽ có thêm cơ hội nói. Trưởng làng sẽ đeo huy hiệu, phiếu bầu tính thêm 0,5. Thường tiên tri sẽ muốn có huy hiệu này, bởi dù bị sói giết, họ vẫn còn cơ hội truy xét thêm người khác.
Chính bởi vậy, sói sẽ cố thủ tranh cử, giả làm tiên tri để có huy hiệu, tạo điều kiện sống tốt hơn cho phe sói.
Vậy cô nên tranh cử không?
Với vai thần linh, lên tranh cử là lựa chọn không tồi. Có thêm lượt nói trước, cô còn giúp gọi phiếu cho tiên tri mà cô tin tưởng hoặc thể hiện bản thân.
Nhưng Tô Dung lại muốn đi theo hướng ngược lại.
Phần lớn tình huống, chiến thuật tối ưu của phe sói là giết hết các thần linh, như vậy phe sói thắng. Họ sẽ tìm các thần linh.
Thần linh thường lên tranh cử, nên người lên tranh cử sẽ bị nghi là thần linh. Cô không lên, dù ít cơ hội nói, lại có thể giữ mạng.
Thêm một lý do, cô khá tự tin vào phán đoán của mình. Cô muốn là người đặt một lá phiếu chính xác trong bầu chọn trưởng làng.
Ngay sau đó, dàn tranh cử lộ diện.
“Ván này tranh cử gồm người số 1, 2, 4, 6, 7, 9, 10, 11, 12, tổng cộng 9 người, ngẫu nhiên phát biểu ngược chiều từ số 7.”
Chín người tranh cử, chứng tỏ mọi người muốn thể hiện bản thân rất mạnh. Đó cũng dễ hiểu, đây không phải trò Ma Sói thông thường mà là trong luật chơi quái dị. Dù luật có nói ai thua sẽ rời đi, chẳng ai muốn chấp nhận thất bại dễ dàng. Hơn nữa người chiến thắng còn được đặc quyền nữa.
Quan trọng hơn, lên tranh cử có thêm lượt nói, nếu chứng minh được vai trò, họ sẽ giảm khả năng bị nghi ngờ loại bỏ sau đó.
“Người số 7 phát biểu.”
Người số 7 mở lời ngay bằng việc tuyên bố làm tiên tri thật: “Tôi là tiên tri duy nhất thật ở đây, số 8 bị tôi xác định là sói. Lý do tôi chọn số 8 là do trình tự truy xét, để tránh ai đó dựa vào thứ tự này mà công kích tôi.”
Thật bất ngờ, tiên tri đầu tiên vừa nêu là tuyên bố bắt sói, làm mọi người tỉnh táo. Nếu đúng là tiên tri thật, cộng thêm kẻ giả làm tiên tri sẽ ở lại, thì ít nhất hai sói lộ mặt, khiến phe sói rối loạn. Tuy nhiên mới chỉ có một tiên tri chưa thể xác định ngay ai tin ai ghét.
“Tôi muốn nhấn mạnh, nếu tôi là sói, mục tiêu hàng đầu là tranh lấy huy hiệu. Tôi sẽ không phải là người nói truy sát ngay trong số tranh cử, vì vậy số 8 không thể bầu cho tôi được.”
Lời nói này khiến mọi người gật đầu đồng tình. Quả thật, nếu là sói, họ có thể đưa tin tốt hoặc tung tin giả để lấy uy tín tranh huy hiệu. Rất có thể sẽ làm tốt quá tạo điều kiện cho phe mình, bất cứ ai bị cáo buộc đều có thể bị đánh giá. Từ đó khả năng tranh huy hiệu sẽ thấp đi.
Với phe sói, trong lúc số người tranh cử ít, đưa truy sát lên tranh cử rất mạo hiểm.
“Thông thường, số sói trên tranh cử nhiều. Tôi đã tìm ra một sói ở tranh cử, nên người số 3 và số 5 tôi tạm xem là vô hại. Nếu các bạn bầu cho tôi, tôi không có ý định nghi ngờ các bạn là sói trừ khi bất đắc dĩ.” Số 7 nói và cố gắng kéo sự thiện cảm của Tô Dung và người số 2.
Anh ta thở dài: “Tôi đang chuyển hướng gửi huy hiệu cho số 4, nhưng có thể sau khi nghe hết lượt lời tôi sẽ thay đổi. Vì tôi đang là người phát biểu đầu tiên, chưa có nhiều thông tin, mong mọi người thông cảm. Trò này không có bảo vệ, tôi là tiên tri, nhất định phải lấy huy hiệu. Các bạn số 3 và 5 hãy bầu cho tôi nhé, hết.”
Nghe xong, Tô Dung tạm thời im lặng, nhận thấy lời anh ta khá hợp lý. Đặc biệt việc xác định truy sát gây tiếng vang lớn khiến vai thần linh của anh ta mạnh theo. Nếu lượt sau không có đối đáp hoặc người số 8 lời nói bình thường không chứng minh thân phận, số 7 sẽ là ứng viên để soi xét tiếp.
“Người số 6 phát biểu.”
Do phát biểu ngược chiều, lượt tiếp theo là số 6: “Tôi là dân thường. Người phát biểu đầu tiên là số 7 tuyên bố tiên tri, tôi chưa rõ thật giả ra sao. Nhưng vì anh ta có truy sát, tôi tạm tin anh ta.”
Cô lên tiếng ủng hộ số 7: “Nói thật, nếu số 7 là sói, tôi thấy anh ta không cần thiết phải truy sát ngay trong số tranh cử. Truy sát số 8 có lợi gì cho anh ta? Không những không chắc lấy được huy hiệu, mà còn mất một người bạn tiềm năng”.
“Tôi nghĩ anh ta là tiên tri thật. Lời mở màn như vậy khó kiếm cớ phản đối.”
Câu nói có phần lửng lơ này không chê bai, dấu hiệu khó xác định anh ta thuộc phe nào.
“Người số 4 phát biểu.”
Tiếp theo là số 4: “Tôi nằm trong chuỗi bầu cử của số 7. Tôi nghĩ lý do anh ta nhận mình không có ý định nhắm đến tôi là để dễ bề truy sát.”
Số 7 nghi ngờ số 4 sẽ là mục tiêu truy sát, khiến số 4 có chút bực mình, nhưng ngay sau đó chuyển sang: “Tôi hài lòng với chuỗi bầu huy hiệu này, dù khiêm tốn nhưng đúng là tầm nhìn của một tiên tri. Nếu số 7 không đổi ý, tôi đứng về phe anh ta. Nếu đổi, đừng trách tôi sẽ nghiêng sang phe khác.”
Số 4 quả là người cương quyết, rất muốn chứng minh thân phận, dấu hiệu cho thấy anh ta có thể là thần linh chắc chắn hoặc đang cố tạo vỏ bọc. Dù vậy, Tô Dung vẫn ưu ái cho anh ta là dân thường có khả năng.
“Người số 2 phát biểu.”
Tiếp theo là số 2, người được Tô Dung tin tưởng với thông tin xác thực. Chỉ sau vài lời, cô gái này tuyên bố: “Tôi mới là tiên tri thật, số 3 là người tôi kiểm tra và xác nhận.”
Nghe vậy, Tô Dung không biểu hiện gì bên ngoài, nhưng trong lòng bắt đầu nghi ngờ. Khả năng số 2 là tiên tri thật vừa được cứu đêm nay rất thấp, một phần trăm thôi.
Thông thường, những người được tin tưởng sẽ tự nhiên đứng về phía số 2. Tuy nhiên, Tô Dung lại nghi ngờ số 2 có thể là sói tự sát, lừa cô đứng về phe mình.
Dù vậy, với tư cách thám tử, cô tạm thời gác lại định kiến, lắng nghe tiếp.
Số 2 nói tiếp: “Người phát biểu đầu tiên là số 7, tôi nghĩ đó là một kẻ giả mạo tiên tri. Truy sát số 8 trong tôi là tiêu cực. Số 6 và số 4 đang đứng về phía kẻ giả mạo. Tôi không tính nghi ngờ số 4, có thể anh ta là thần linh không sợ kiểm tra. Nhưng nếu số 4 không chứng minh được, hãy chuẩn bị bị tôi nghiêm khắc đánh giá.”
Cô ấy tỏ ra quan tâm và cố níu kéo sự ủng hộ của số 5: “Tôi sẽ kiểm tra số 5 và không muốn mất viện trợ của cô. Chắc chắn tôi kiểm tra cô vì muốn chứng minh cô trong sáng, không phải gán mác sói.”
Cô ấy cũng kiểm tra số 11 với lý do tạo ra đòn bẩy, chờ lượt phát biểu của những người khác rồi sẽ thay đổi hướng đi nếu cần.
Hai tiên tri cùng phát biểu khiến bầu không khí căng thẳng.
Số 2 thừa nhận từng đứng biển số 1 và sợ mọi người nghi ngờ, cô cố gắng giải thích: “Nếu tôi là sói, tôi không cần làm thế này. Số 7 đã lên tiếng rồi, tôi có thể đảm bảo xác định người khác để tăng độ tin cậy. Tôi đưa tin cho số 3 vì chứng nhận cô ấy đúng sự thật. Tôi đang tự làm khó cho mình, mong mọi người không nghi ngờ tôi.”
Câu nói hài hước khiến mọi người bật cười nhẹ.
Cô ấy nhìn về phía Tô Dung: “Số 3, em là người tôi tin tưởng nên mong em ủng hộ tôi. Với thêm phiếu của số 8, tôi sẽ giành được huy hiệu. Trò này không có bảo vệ, huy hiệu quan trọng với tiên tri như tôi. Tôi không muốn bị hạ bệ bởi người em từng tin tưởng. Còn số 8, tôi không nói nhiều, em biết làm gì rồi. Nếu em đứng về phe số 7, tôi sẽ đưa em vào phe sói và truy bắt ngay.”
Lần đầu tiên, quãng thời gian phát biểu bị giới hạn ba phút.
“Người số 1 phát biểu.”
Số 1 mở lời: “Tôi là dân thường. Hai người số 2 và số 7 tuyên bố tiên tri, về lý thuyết người truy sát có uy lực lớn hơn, nhưng tôi nghiêng về số 2 hơn.”
Anh ta giải thích lý do: “Số 2 nói nếu truy sát số 3 sẽ có lợi hơn cho phe sói. Nhưng số 3 chưa chắc sẽ đứng về phe số 2, nếu không thì kéo dưới. Tôi không tin số 7, logic anh ta có vấn đề. Nếu số 3, số 5 tốt, tại sao sáng ngày lại kiểm tra số 4 chứ? Tôi nghĩ anh ta nhắm vào số 4 là để truy sát dễ dàng hơn.”
Số 1 tỏ rõ ý nghi ngờ và yêu cầu số 3, số 5 bầu cho mình, để ngăn việc số 7 lấy phiếu.
Tô Dung đánh dấu số 1 rất cao và nghi ngờ đây là sói. Việc anh ta đứng về một phe rõ ràng cho thấy lập trường nghiêng về phía đó.
“Người số 12 phát biểu.”
Số 12 cũng thẳng thắn: “Tôi không quan tâm hai tiên tri, tôi bàn người số 1. Dù là sói tự sát hay phản bội, thì quá rõ dấu hiệu sói rồi.”
Anh ta đứng về phía số 2 và chỉ trích số 1: “Số 1 có cách phát biểu như muốn kéo xuống số 2, nhưng thực tế lại đứng về phía số 7. Tôi nghĩ số 1 và số 7 là sói song sinh, tạo mặt nạ để hóa giải nghi vấn.”
Anh ta kết luận muốn số 2 nhận huy hiệu.
“Người số 11 phát biểu.”
Số 11 lên tiếng, miệng nói bình tĩnh nhưng tay lại chặt lợi: “Tôi không ngại số 2 kiểm tra tôi, nhưng thấy vui là số 1 chê số 7 chơi ‘chiến thuật vị trí’ mà lại không nhìn thấy số 2 cũng đang làm chuyện đó.”
Anh ta đứng về phía số 2, giữ quan điểm trung lập về hai bên tiên tri.
Sau đó: “Tôi mong mọi người không phân biệt đối xử khi bình luận, hai tiên tri có vẻ ngang ngửa. Số 2 có bộ óc hơn. Hãy nghe hết lượt này, nếu tôi sai sẽ chịu.”
“Người số 10 phát biểu.”
Số 10 nói ngắn gọn: “Tôi là dân thường, lên tranh cử chỉ để không bị bắt bầu. Trước đây chơi Ma Sói hay bị nghi nghiệt bóng, không bầu còn gì tốt hơn. Tôi từng muốn đứng về số 7 vì có truy sát, nhưng nghe ý kiến nhiều người theo số 2 nên tôi chưa biết chọn phe nào. Để sau vòng tranh cử tôi sẽ quyết định.”
“Người số 9 phát biểu.”
Cuối cùng là số 9: “Tôi cũng không có gì để nói nhưng im lặng thì phí lượt tranh cử. Tôi xin dùng thời gian để bàn về luật.”
Lời này làm mọi người bất ngờ, ai cũng nghĩ không thể bàn luận luật trong trò.
Số 9 nói tiếp: “Luật có nhiều mâu thuẫn, theo tôi, câu ‘tất cả thua thì ai cũng ra đi’ là gây tâm lý ‘cho phép thua’ khiến mọi người dễ buông xuôi. Tôi khuyên mọi người cố gắng chiến thắng để nhận đặc quyền, đừng cố tình chịu thua.”
Anh ta nhìn về phía số 1 và cho rằng số 1 đang cố tình thua.
Nói xong, số 9 kiên nhẫn chờ hết giờ.
Trong lúc đó, Tô Dung bắt đầu suy nghĩ nên bầu ai.
Điều thú vị là sau phát biểu của số 2, đa phần mọi người đứng về phía số 2. Thật ra số 7 đã tuyên bố truy sát, mức độ uy lực cao hơn nhưng không có ai ủng hộ.
Vậy đồng đội của số 7 đâu rồi?
Tuy vậy, Tô Dung không tin số 7 là tiên tri thật. Ngược lại, cô chọn bầu cho số 2.
Chỉ cô và phe sói biết số 2 là người được cứu ban đêm. Nếu số 2 giả tiên tri, phe sói hoàn toàn có thể đưa ra chiến thuật phản bội để khiến nữ phù thủy như cô nghi ngờ và bầu cho số 7.
Chiến thuật này hay ho, nhưng cô có tính toán riêng.
“Bắt đầu bỏ phiếu trưởng làng.”
Tiếng máy vang lên, trên bàn xuất hiện một bục nhỏ mang họa tiết hoa cỏ giống máy chính, có mười hai nút bấm, những người không tranh cử sẽ có nút màu xám không thể nhấn.
Tô Dung không do dự nhấn nút số 2.
Chú thích của tác giả:
- “Tự sát”: sói tự chọn đêm giết mình
- “Người được cứu”: người được phù thủy dùng thuốc giải cứu
- “Giả mạo tiên tri”: sói giả làm tiên tri để đối đầu tiên tri thật
- “Tranh cử”: trong vòng tranh cử trưởng làng, người chơi giơ tay phát biểu
- “Bị nghi”: bị bỏ phiếu loại
- “Tung truy sát”: sói chọn một người chưa phát biểu để tung thông tin truy xác
- “Chuỗi bầu huy hiệu”: tiên tri truyền thông tin kiểm tra cho nhau qua huy hiệu trưởng làng (chỉ người chết đêm đầu có di chúc)
- “Phản bội”: sói đứng về phía tiên tri thật
- “Người tốt”: người được tiên tri kiểm tra xác định
- “Tự sát”: sói tự giết mình đêm khuya
Đề xuất Ngược Tâm: Châm Oa Oa
[Pháo Hôi]
Khi nào có chương tiếp theo ạ?