2189
Tựa như lúc tiểu đệ đệ của cô đau bụng, chư vị lão sư cùng các sư huynh đệ ban đầu chưa thể Chẩn Đoán Phân Biệt rõ tình hình, ai nấy đều căng thẳng tột độ.
"Ông tỷ bảo uống thuốc xong thì Phúc Thống (đau bụng) đã thuyên giảm đôi chút." Ngô Lệ Tuyền thuật lại lời Ông tỷ nói trong điện thoại, có lẽ sự tình không cần mọi người lo lắng thái quá.
Tôn Dung Phương cảnh báo nghĩa nữ chớ nên khinh địch: "Con nghe ả ta 'mãn khẩu hồ ngôn' (nói hươu nói vượn), rõ rành rành là muốn man thiên quá hải, giấu diếm đến cùng. Hạng người như ả, chưa thấy quan tài chưa đổ lệ đâu."
Nữ nhi cùng nghĩa nữ chưa lập gia đình nên chưa thấu đáo, hôn nhân với một số kẻ chính là món cự ngạch tài sản, lợi ích ràng buộc, thua không nổi. Nghe nghĩa nữ giới thiệu nhà chồng ả là hào môn thế gia, ả càng có lý do để che giấu bí mật có lợi cho bản thân.
Mọi người trầm ngâm suy tính vấn đề Tôn Dung Phương đặt ra. Tiêu Thụ Cương quay sang chất vấn Ngô Lệ Tuyền: "Quan hệ lợi ích giữa cháu và nhà họ, trong lòng cháu phải có trù tính. Việc này một khi 'Đông song sự phát' (vỡ lở), nhà chồng cô ta liệu có oán trách cháu không báo trước? Rốt cuộc giao tình giữa cháu và cô ta có thắng được quan hệ huyết thống nhà họ? Nếu đến lúc đó họ quay lại hưng sư vấn tội, cháu nghĩ lý do của mình có đứng vững được không?"
Thương trường cũng trọng danh tiếng làm người. Ngô Lệ Tuyền đưa tay ôm trán. Giờ cô nghi ngờ Ông tỷ sáng nay cố tình than thở chuyện đau bụng với mình. Bằng không sao đau bụng chẳng nói với người nhà mà lại chọn rỉ tai riêng với cô? May mà cô đa tâm hỏi lại phát tiểu (bạn nối khố) và mẹ nuôi, nếu không e là bị hố thảm rồi.
"Mẹ nuôi, mẹ nói xem chị ta kể lể với con là có ý đồ gì? Nếu con không báo cho người nhà chị ta, liệu giả vờ không biết có phải là thượng sách?" Ngô Lệ Tuyền thỉnh giáo mẹ nuôi - người dày dạn kinh nghiệm xã hội.
Nghĩa nữ kinh doanh tuy lợi hại, nhưng cốt ở tấm lòng chân thành cảm động khách hàng. Bàn về sự "nhĩ ngu ngã trá" (lừa lọc dối trá) trong thương trường, sao bì kịp loại người đầy toan tính như Ông tỷ. Chung quy vẫn là tuổi trẻ, chưa trải qua bao nhiêu sóng to gió lớn ngoài xã hội.
Tôn Dung Phương lại phân tích cho nghĩa nữ: "Nó chắc mẩm con tốt tính, chưa chồng, sẽ không nghĩ sâu xa đến mấy chuyện này. Còn việc nó kể con nghe, có coi con là bạn hay không, mẹ thấy chưa chắc. Bởi vì nếu kéo con xuống nước, con sẽ rất khó làm người."
Thượng Tư Linh mạnh dạn suy đoán thêm: "Hạng người này ấy mà, có thể ả tính kế nếu sự việc bại lộ đến tai nhà chồng, sẽ biến em thành bia đỡ đạn để di dời cơn thịnh nộ của họ. Người đang điên tiết luôn cần tìm một kênh để xả giận. Tệ hơn nữa, nếu ả có chết cũng phải kéo em theo chịu trận chung."
Tạ Uyển Oánh chỉ có một câu "trung ngôn" dành cho phát tiểu, xuất phát từ nhãn quang và kỹ thuật của một Y giả: "Lệ Tuyền, bắt đầu từ giờ phút này, cậu tuyệt đối không được tin hoàn toàn lời cô ta nói."
Một kẻ có thể "mãn khẩu hoang đường" về Bệnh Tình của chính mình, khó bảo đảm sẽ không dối trá ở những chuyện khác.
Tiếp nhận ý kiến của mọi người, Ngô Lệ Tuyền đang định tính xem bước tiếp theo nên hành xử ra sao.
Reng reng reng, di động reo vang. Nhìn thấy dãy số của Ông tỷ, Ngô Lệ Tuyền cảm thấy đầu đau như búa bổ, bất đắc dĩ phải ấn nghe.
Vừa mở miệng, Ông tỷ đã chụp mũ gây áp lực, phê phán cô: "Chị kể chuyện của chị cho em, là vì nghĩ em người đàng hoàng, là chị em phụ nữ có thể tin cậy. Nhưng sao chưa được chị đồng ý mà em đã bêu rếu chuyện của chị khắp nơi thế hả? Cái cô bạn học Y của em lại càng không biết cách làm người, không rõ tình hình của chị mà đã bắt đầu suy đoán lung tung về Bệnh Án, muốn tung tin đồn nhảm bôi nhọ chị sao? Cô ta là Nữ Bác Sĩ, đáng lẽ phải thấu hiểu và đồng cảm với phụ nữ chúng ta nhất, loại người như cô ta căn bản không làm nổi bác sĩ đâu, không có Y Đức chút nào!"
Đề xuất Cổ Đại: Nhân Cực
