Trên ba miếng ngọc giản khắc lục trong nhẫn trữ vật chính là phương pháp chế tác kình lỗi hình người, luận thuật tỉ mỉ mọi phương diện, còn có một số ý tưởng kỳ lạ thiên mã hành không, khiến Ngư Thái Vi kinh thán không thôi.
Thông thường mà nói, trung khu điều khiển của kình lỗi không phải ở phần đầu thì là ở phần ngực, đặc biệt là kình lỗi hình người hướng tới giống người thật, đại não và trái tim là lựa chọn hàng đầu làm trung khu, nhưng phương pháp chế tác kình lỗi hình người trong ngọc giản lại không theo lẽ thường, trung khu điều khiển được thiết lập có thể tồn tại ở các bộ phận khác nhau của cơ thể, ngoài đại não và trái tim, bả vai, bụng, chân hoặc mông đều được, vô cùng tùy ý.
Ngoài ra còn phải lắp đặt Mặc Diệu thạch bên ngoài trung khu điều khiển để cách tuyệt thần thức, che chắn vị trí mệnh môn của nó, chính vì vậy, Ngư Thái Vi khi đối mặt với mười một con kình lỗi hình người kia mới không biết bắt đầu từ đâu, để nhanh chóng vượt qua thử thách, đã thu hết chúng vào gương Quảng Hàn.
Kình lỗi hình người vừa vào gương Quảng Hàn liền rơi vào mê mang, chúng không cảm ứng được mục tiêu cần tấn công, rất nhanh liền ngừng động tác, hai tay buông thõng đứng thẳng tắp bất động, giống như điêu khắc vậy.
Ngư Thái Vi đưa thần thức vào gương Quảng Hàn, tùy ý chọn ra một con kình lỗi, theo phương pháp giảng thuật trong ngọc giản, lần lượt mở các vị trí có thể cất giữ trung khu điều khiển từ đầu đến chân, cuối cùng đã tìm thấy trong bắp chân trái của nó.
Trung khu điều khiển là một quả cầu năng lượng trong suốt có công năng ghi nhớ, được luyện chế thành một thể với thân xác kình lỗi, bên trong khắc lục các chiêu thức thao túng động tác kình lỗi, còn thiết lập mệnh lệnh của chủ nhân động phủ, yêu cầu tấn công tất cả người hoặc thú xâm nhập.
Quả cầu năng lượng trong suốt được luyện chế từ linh thạch cực phẩm và hồn thạch làm nguyên liệu chính, có thể tự chủ hấp thụ linh khí bên ngoài để làm đầy quả cầu năng lượng, cũng có thể do người trực tiếp truyền linh lực vào khiến năng lượng của nó nhanh chóng tràn đầy.
Ngư Thái Vi xóa đi thiết lập mệnh lệnh ban đầu trên quả cầu năng lượng, in xuống ấn ký thần thức của nàng, từ đó kình lỗi liền "quên đi tiền trần" lấy nàng làm chủ, đây cũng là nhược điểm lớn nhất của kình lỗi, bất kể ai có được nó, chỉ cần không làm hỏng trung khu điều khiển, thay đổi ấn ký bên trên, là có thể thuộc về người đó sử dụng.
Do đó bất kể kình lỗi làm giống người đến mức nào, cũng không thể trông mong nó giống như người thật, trừ phi trung khu điều khiển của nó luyện vào thần hồn có linh trí, ví dụ như thần hồn yêu thú thậm chí thần hồn tu sĩ, nếu coi kình lỗi là pháp khí, thần hồn luyện vào chính là khí linh của pháp khí, một trong số các miếng ngọc giản đã giảng thuật phương pháp luyện chế này.
Tuy nhiên quả cầu năng lượng mang theo thần hồn yêu cầu độ khế hợp và độ tinh mật cực kỳ khắt khe đối với thân xác, muốn luyện thành tuyệt đối không phải chuyện dễ, chính là mười một con kình lỗi ngang ngửa Hợp Thể cảnh mà Ngư Thái Vi có được, nguyên liệu dùng để luyện chế thân xác đều là thiết mộc trên vạn năm, hèn chi dưới sự vung roi hết sức của nàng mới chỉ có thể để lại vết roi nông.
Ngư Thái Vi đã thấy giới thiệu về thiết mộc trong tàng thư các, nói là một trong những loại linh thụ có chất gỗ cứng nhất, bề ngoài trông rất giống cây bạch dương, cho đến nay, nàng vẫn chưa thấy cây thiết mộc thực sự nào.
Ghi nhớ nội dung trên ba miếng ngọc giản, Ngư Thái Vi thả con kình lỗi đã lạc ấn ký của nàng ra, bám một luồng thần thức lên quả cầu năng lượng để thao túng, bảo nó đánh quyền liền đánh quyền, bảo nó cúi lưng lăn lộn liền cúi lưng lăn lộn, thỉnh thoảng làm một số động tác hài hước quái dị, kình lỗi đều hoàn thành chỉ thị một cách tỉ mỉ, không hề thấy cứng nhắc.
Ngư Thái Vi nhìn động tác của kình lỗi mà cười không ngớt, cảm thấy rất giống diễn khỉ, đợi nàng cười đủ rồi mới tìm ra trung khu điều khiển của mười con kình lỗi còn lại, cũng xóa đi chỉ thị ban đầu lạc xuống ấn ký thần thức của nàng, cuối cùng cất những kình lỗi này và Mặc Diệu thạch vào bảo khố, khi cần mới lấy ra dùng.
Dùng phương pháp thủy dung và hỏa luyện xử lý qua pháp khí trữ vật và nhẫn linh thú trong thạch thất, đảm bảo bên trên không có độc tố sau đó, Ngư Thái Vi lúc này mới đổ hết linh vật bên trong ra chỉnh lý, trong nhẫn linh thú chỉ còn lại một bộ xương chim Lôi Dực, để dành làm vật liệu luyện khí, đồ vật trong nhẫn trữ vật trước tiên để Nguyệt Ảnh Điệp và Thanh Phong chọn lựa, thứ nào dùng được thì lấy đi, lúc này chưa dùng đến thì cất vào bảo khố.
Thu hoạch đặc biệt nhất trong tất cả các vật phẩm chính là một hộp ngọc lớn hạt giống linh dược cao giai, đa số các chủng loại đều là thứ trong Khư Không thạch không có và chỉ có duy nhất một hạt giống đó, Ngư Thái Vi quý trọng vô cùng, bảo Nguyệt Ảnh Điệp mang chúng ngâm vào sinh cơ linh tuyền trước để uẩn dưỡng, đảm bảo việc nảy mầm và trưởng thành sau này.
Đồ vật mang về chỉnh lý xong xuôi, việc thăm dò động phủ coi như trôi qua, Ngư Thái Vi tĩnh hưu hai ngày sau đó liền bận rộn hẳn lên, lại bắt đầu bắt tay vào đại nghiệp luyện đan, tiếp tục công phá linh đan ngũ giai.
Trong sự biến ảo màu sắc linh hỏa của Phần Quang Diễm cảm nhận được sự tăng giảm của nhiệt lực, tĩnh tọa bên cạnh hỏa cốc, si ngắm hào quang rực rỡ hướng lên trên của ngọn lửa, thần thức đưa vào trong biển lửa không trung cảm ngộ trạng thái liêu nguyên của nó, tất cả những điều này phản chiếu vào trong phù văn Nam Minh Ly Hỏa phù, phù văn xám xịt trong đầu Ngư Thái Vi dần dần nhuộm lên ánh sáng và hơi nóng, trở nên đỏ rực.
Tĩnh tọa lâu rồi, Ngư Thái Vi sẽ vươn vai một cái, cầm roi tìm Bất Tử Hung Đằng đánh một trận, hoặc tế ra kiếm Khôn Ngô lặp đi lặp lại chiêu thức của Tuyệt Sát kiếm pháp, để đạt đến cảnh giới nhanh nhất tàn nhẫn nhất chuẩn xác nhất.
Việc tu luyện công pháp càng không dám chậm trễ, bất kể luyện đan hay vung roi, ba bộ công pháp dưới sự dẫn dắt của thần thức ngày đêm không nghỉ vận chuyển, Hợp Thể cảnh cần linh lực để nâng cao tu vi bao la như biển, cứ tu luyện không ngừng nghỉ như vậy, với hy vọng tích cát thành sa mạc, nước chảy đá mòn thành uông dương.
Chín tháng sau, Ngư Thái Vi luyện chế đan dược ngũ giai đạt đến bảy thành tỷ lệ thành công, tiến giai thành đan sư ngũ giai, lại hai năm sau, đan dược lục giai dễ như trở bàn tay, trở thành luyện đan sư lục giai.
Nhưng tiến lên nữa đan dược thất giai đã trở thành ranh giới, Ngư Thái Vi không có nhiều linh dược phù hợp như vậy để thử luyện chế, mất đi sự suy ngẫm tổng kết nhiều trong thực tiễn, sự cảm ngộ đối với đan đạo dường như có một lớp ngăn cách mông lung, khiến nàng nhất thời nhìn không rõ tiền lộ, trình độ luyện đan liền ngưng trệ lại.
Ngư Thái Vi chỉ dùng thời gian một ngày đã chấp nhận kết quả này, dọn sạch đầu óc đầy rẫy phương pháp luyện đan linh dược, cầm lấy ngọc giản luyện khí đã khắc lục, từ từ chìm đắm trong đó, cùng thủ pháp luyện khí trong ký ức tương hỗ ấn chứng va chạm, kích phát những tia lửa linh cảm mới.
Đợi Phần Quang Diễm một lần nữa bùng cháy, ôn luyện chính là Thiên Cương đỉnh, luyện chế chính là nội giáp và pháp y, sự kết hợp của các chất liệu khác nhau, sự dung hợp chồng chất của các phù văn trận pháp khác nhau, tinh ích cầu tinh đến mức bới lông tìm vết.
Linh bảo cực phẩm vẫn là Linh bảo cực phẩm, phát huy công hiệu tương tự, nhưng phẩm giai nguyên liệu sử dụng lại đang từng bước hạ xuống, chi phí tiêu hao đang từng lớp giảm bớt, Ngư Thái Vi theo đuổi việc dùng chi phí nhỏ nhất đạt đến hiệu năng lớn nhất, cảm ngộ sâu sắc tính năng và bản chất của mỗi loại nguyên liệu luyện khí, vật tận kỳ dụng.
Nội giáp và pháp y luyện chế ra, Ngư Thái Vi vốn định mang đến tiệm nhỏ Vi Ý bán đi, đi một chuyến đến tầng sáu tàng thư các, nàng đi ra chẳng nói chẳng rằng, mang tất cả chúng giao cho chưởng môn đổi thành điểm cống hiến, còn dưới sự thuyết phục của chưởng môn, không chỉ sau này nội giáp và pháp y luyện chế ra đều giao cho tông môn, còn đồng ý mỗi tháng cung cấp cho tông môn một số lượng nhất định phù Thuấn Di cửu giai, phù Phá Giới và phù Cấm Cố, cùng dùng để đổi điểm cống hiến.
Tầng sáu tàng thư các có vô vàn cuộn da thú và ngọc giản sách vở, có liên quan đến công pháp và bí tân của tông môn, có những trước tác hùng vĩ thời thượng cổ thậm chí viễn cổ, có những truyền đạo và giải thuyết gần với bản nguyên đạo pháp nhất, mỗi một bộ đều có thể khiến Ngư Thái Vi nhìn thấy một thế giới đạo pháp hoàn toàn mới, cũng có thể khiến điểm cống hiến của nàng sụt giảm nhanh chóng.
Ngư Thái Vi chỉ vào đó một lần, dừng lại chưa đầy nửa canh giờ, khắc lục một bộ điển tịch tinh thâm liên quan đến quy luật thuộc tính thổ, liền tiêu tốn bảy mươi chín vạn điểm cống hiến, trước kia ở tàng thư các và phù lâu lâu như vậy còn khắc lục nhiều ngọc giản mới tốn mười sáu vạn, rốt cuộc nàng chỉ còn lại chưa đầy mười vạn điểm cống hiến, lúc ra khỏi tàng thư các nàng có một khoảnh khắc mang nhiên, chỉ cảm thấy điểm cống hiến thực sự quá không chịu nổi tiêu xài.
Sau đó nàng còn khá sướng, là người duy nhất của Quy Nguyên Tông có thể vẽ phù triện không gian cửu giai tông sư, tông môn đưa ra tỷ lệ đổi phù triện cao nhất, cộng thêm nội giáp và pháp y luyện chế, thêm chút đan dược lục giai, điểm cống hiến của nàng tích lũy hàng tháng, tóm lại không đến mức quá khó coi.
Ở trong bí địa lâu rồi, dần dần có qua lại với các tu sĩ Hợp Thể khác, có người muốn trực tiếp trao đổi phù triện không gian với nàng, có người thích pháp y nàng luyện chế vừa tinh mỹ vừa phòng ngự cực mạnh, nhiều hơn là coi trọng nàng tuổi nhỏ tiến giai nhanh chóng, cùng nàng đàm pháp luận đạo, mong đợi từ chỗ nàng có được chút ít khơi gợi tiến giai nhanh chóng.
Ngư Thái Vi hân hoan tiếp đãi, trong lúc nàng xuất ra đạo ý tự thân thấu hiểu, cũng tiếp nhận sự mổ xẻ và làm rõ đạo pháp của người khác, một thế giới đạo pháp càng thêm rộng lớn thâm thúy từ từ mở ra trước mắt nàng, khiến nàng được lợi không nhỏ.
Ngày ngày tinh luyện ba bộ công pháp, thường xuyên tham ngộ điển tịch công pháp và ngọc giản tâm đắc lão tổ đưa cho, lúc động roi pháp kiếm pháp hai bên không trễ nải, mỗi tháng trích ra ba bốn ngày hoàn thành nhiệm vụ phù triện không gian, thỉnh thoảng cùng đồng môn luận đạo, hễ có linh cảm liền tế ra Thiên Cương đỉnh luyện khí hoặc ôm lò đan luyện đan, trong biển lửa dạo chơi phi nước đại, chạm đến quy luật hỏa, tham ngộ quy luật hỏa, đưa vào trong phù triện hỏa.
Những ngày Ngư Thái Vi ở bí địa trôi qua vừa bận rộn vừa bình đạm, trừ phi cần thiết nàng cực ít ra ngoài, cho dù ra ngoài cũng là đi thẳng về thẳng nơi khác không để lại dấu vết, thời gian thấm thoát, không để ý, những ngày như vậy nàng đã trải qua mười sáu năm.
Mười sáu năm, thời gian không dài cũng không ngắn, Quy Nguyên Tông thậm chí đại lục Việt Dương ngoài sáng trong tối đang diễn ra những thay đổi lớn nhỏ.
Ngay từ tháng sau khi từ Độc Cô phong thám hiểm động phủ trở về, Hoa Thần đã chuyển đến Dao Quang phong, nửa năm sau Phượng Trường Ca chuyển khỏi Cảnh Nguyên phong, theo đó Địch Minh Hiên thực lực sở quy trở thành tân phong chủ Cảnh Nguyên phong, năm thứ tư đại hội thu đồ, hắn nhận hai đồ đệ mang theo bên mình dạy dỗ.
Tang Ly bảy năm trước cuối cùng đã tiến giai Nguyên Anh, hắn vừa không tranh quyền chủ quản Cảnh Nguyên phong với Địch Minh Hiên, cũng không thúc giục hôn ước với Phượng Trường Ca, ngược lại tranh được một ngọn trung phong khác là Diệu Huy phong, như trong sách kiếp trước đã viết trở thành một phong chủ, thanh kiếm Lê Quang trong tay hắn lại lộ ra phong mang, bôn ba khắp nơi cơ duyên không dứt, trở thành đối tượng được vô số đệ tử theo đuổi, sự kết hợp giữa hắn và Phượng Trường Ca lại bắt đầu được người đời ca tụng, châu liên bích hợp trở thành nhãn mác của họ.
Không chỉ có Tang Ly, Quy Nguyên Tông những năm này trong việc thăm dò cổ động phủ thâm xứ bí cảnh hoặc tài nguyên ẩn khuất đã đuổi sát Thanh Hư Tông, gần như chia đều thiên hạ với Thanh Hư Tông, trước đây Thanh Hư Tông cậy tay có phù Phá Giới cửu giai, khi thám hiểm gặp phải kết giới hoặc trận pháp hóc búa, dùng phù Phá Giới xé ra vết nứt tiên phong tiến vào, đứng mũi chịu sào chịu sự xung kích, nhưng không thể tránh khỏi đa số bảo vật chui vào túi của họ, đợi những người khác phá mở kết giới hoặc trận pháp tiến vào, còn có bảo vật để lại hay không thật khó nói, cho dù chiếm giữ tài nguyên cũng là Thanh Hư Tông chiếm phần lớn.
Nay Quy Nguyên Tông cũng đã có phù Phá Giới cửu giai, trong việc thám hiểm càng thêm thuận buồm xuôi gió, đặc biệt khi va chạm với Thanh Hư Tông chút nào không rơi xuống hạ phong, Thanh Hư Tông làm đại ca làm quen rồi, còn muốn nơi nơi áp chế Quy Nguyên Tông, Quy Nguyên Tông bên này lưng thẳng tắp không muốn nhường nhịn, bao nhiêu năm cạnh tranh lại một lần nữa thăng cấp, dẫn đến ma sát giữa hai tông không ngừng, Lăng Tiêu Kiếm Tông ở khe hở đâm xuyên một kiếm, bốn môn khác một bên quan vọng một bên thừa cơ nhúng tay vào, khí tức toàn bộ Đông Châu thêm vài phần căng thẳng, giống như một ấm nước đang không ngừng tăng nhiệt, không biết khi nào sẽ sôi lên.
Trong bầu không khí này, các nơi cũng là ám triều cuộn trào, có người bắt đầu đục nước béo cò, một số tà tu Nam Châu âm thầm lẻn vào Đông Châu bắt đầu gây chuyện, yêu tu Bắc Châu cũng không chịu yên ổn, sự ra ngoài của đệ tử tông môn tăng thêm hung hiểm, nơi nơi phải đề phòng.
Mà những tình hình bên ngoài này, tạm thời vẫn chưa ảnh hưởng đến cuộc sống bình đạm của Ngư Thái Vi, những năm này tu vi của nàng có chút tiến triển, kỹ năng luyện khí và luyện đan vẫn đang không ngừng thách thức giới hạn, ngược lại phù văn Nam Minh Ly Hỏa phù trong đầu đỏ rực lấp lánh, vô cùng nóng bỏng, đã đến lúc thử nghiệm đặt nó lên giấy phù rồi.
Đợi nàng bút tẩu long xà thuận lợi vẽ ra Nam Minh Ly Hỏa phù ngày đó, một đạo tông lệnh phi nước đại mà đến, treo ở ngoài cửa trúc lâu.
Bán Hạ tiểu thuyết, khoái lạc ngận đa
Đề xuất Cổ Đại: Kiếp Nào Sư Tôn Cũng Là Của Ta