Chương 75: Quần Anh Hội Tụ

Thôn Kỳ Trì tọa lạc tại cực nam của Hoành Vân thế giới, nước hồ trong vắt thấu đáy ngàn trượng.

Mãi đến khi đặt chân tới, Triệu Thuần mới hay, Thôn Kỳ Trì này hẳn là một loại hồ núi lửa, tụ thủy trên đỉnh núi, tựa một viên bảo ngọc xanh biếc khảm giữa trùng điệp tuyết trắng.

Dãy núi liên miên cùng thung lũng xen kẽ xung quanh đều thuộc quyền quản hạt của Chí Nhạc Tông. Linh mạch dưới lòng đất giao thoa chằng chịt, là nơi linh khí dồi dào bậc nhất Nam Vực. Các tu sĩ tông môn khác vừa đặt chân đến đây đã cảm thấy linh khí tràn ngập, như lạc vào tiên cảnh. Trong thế giới tu chân, những nơi linh khí sung túc như thế này được gọi là động thiên phúc địa. Thôn Kỳ Đạo Tràng nơi Chí Nhạc Tông tọa lạc, Thiên Dung Pháp Địa của Dung Thanh Sơn, cùng địa mạch Tùng Sơn nguyên bản của Linh Chân Phái, đều là những động thiên phúc địa có danh tiếng ở Nam Vực.

Đáng tiếc là sau trận chiến với Nhâm Dương Giáo, Linh Chân Phái bại lui U Cốc, linh cơ Tùng Sơn tan rã, linh mạch bị Nhâm Dương Giáo cùng các tiểu tông khác xâm chiếm một phần, ba đại phúc địa Nam Vực liền tổn thất mất một.

Chí Nhạc Tông vì sắp xếp chỗ ở cho các tông môn đến triều hội, đặc biệt thiết lập nơi cư trú trên ngọn núi có Thôn Kỳ Trì.

Từ đỉnh núi xuống chân núi, ngầm ẩn ý đánh giá thực lực của các tông môn.

Nơi Linh Chân Phái trú ngụ nằm ở đầu sườn núi, cao hơn nữa là đi thẳng lên đỉnh.

Với thực lực chỉ có một vị Phân Huyền kỳ của Linh Chân, vốn dĩ không nên được sắp xếp ở vị trí này. Phía dưới họ có vài tông môn, trong đó đều có hai, thậm chí ba vị Phân Huyền, nhưng thứ tự vẫn dưới Linh Chân. Tuy nhiên, đây là sự sắp xếp của Chí Nhạc Tông, theo Triệu Thuần thấy, hẳn là còn chút kính trọng dành cho tông môn từng là thủ lĩnh Nam Vực này.

Các tông môn đã an vị, Tôn Ấu Nghi liền bị Thạch Thông bắt về, không còn đến quấy rầy nữa.

Còn ba ngày nữa mới đến lúc triều hội khai mạc, Triệu Thuần vui vẻ hưởng sự thanh tịnh, hoặc thổ nạp tu hành, hoặc luyện kiếm trong viện.

Ba ngày sau, trời quang mây tạnh vạn dặm, nắng ấm chan hòa.

Đệ tử các tông môn chỉnh tề hoàn toàn, chờ đợi thời khắc xuất phát.

Đoàn đệ tử Luyện Khí của Triệu Thuần theo sát các trưởng lão, sau khi lên đến đỉnh núi, liền bắt đầu nhập tọa. Đài cao của đại hội võ đấu lần này được thiết lập ngay trên Thôn Kỳ Trì, không biết Chí Nhạc Tông đã dùng thủ đoạn gì mà có thể khiến đài cao lơ lửng trên mặt hồ.

Tuy nhiên, cũng chỉ có những đệ tử lần đầu đến mới hơi kinh ngạc, những người từng chứng kiến thì không thấy có gì lạ.

Các đại tu sĩ Ngưng Nguyên kỳ đều có chỗ ngồi riêng, đệ tử Luyện Khí kỳ và Trúc Cơ kỳ ngồi chung một chỗ, trong đó Luyện Khí kỳ ngồi phía trước, Trúc Cơ kỳ ngồi phía sau.

Vì vậy, vị trí của Triệu Thuần là hàng ghế đầu tiên để quan chiến, có thể thu trọn tình hình đối chiến vào mắt.

Các tông môn ngồi vây quanh Thôn Kỳ Trì, không phân chia trên dưới như nơi cư trú.

Lần này là chiến đấu giữa các tông môn, trước khi xuất chiến, Linh Chân Phái đã yêu cầu đệ tử thống nhất y phục, thay áo choàng ngoài màu xanh hồ thủy để dễ dàng nhận biết.

Triệu Thuần sau khi nhập tọa, bốn phía quan sát. Thì ra tất cả các tông môn xung quanh đều có y phục cố định, tại đại hội, cũng toát lên một vẻ trang nghiêm, chỉnh tề.

Là chủ nhà, Chí Nhạc Tông đương nhiên phải đứng ra chủ trì đại hội.

Chỉ thấy một đạo nhân áo trắng lướt không mà lên, nhảy vọt lên đài cao.

Người này không hề già nua, ngược lại còn cực kỳ trẻ tuổi.

Tuy nhiên, tuổi tác của tu sĩ không thể đánh giá bằng vẻ ngoài.

Trúc Cơ là bước đầu tiên thực sự tiến vào tu tiên, khi tu luyện đến cảnh giới này, dung mạo cá nhân sẽ dừng lại ở đó, cho đến khoảnh khắc trước khi tọa hóa mới đột ngột già đi, bước vào cái chết.

Đối với một số tu sĩ, khi bước vào Trúc Cơ, tuổi đời còn trẻ, lại không muốn lấy dung mạo trẻ con ra gặp người, nên sẽ thay đổi dung mạo, khiến nó trưởng thành hơn nhiều. Hoặc có người khi bước vào Trúc Cơ đã già, cũng sẽ dùng vật phẩm giữ nhan sắc, khiến dung mạo của mình dừng lại ở thời điểm đẹp nhất.

Tất cả những điều này đều tùy thuộc vào sở thích cá nhân của tu sĩ.

Vị đạo nhân áo trắng trước mặt Triệu Thuần, nhìn bằng mắt thường chỉ khoảng hai ba mươi tuổi, nhưng tuổi thật bên trong e rằng đã vài trăm.

Hơn nữa, khi đạo nhân này bay lên đài, quanh thân hào quang rực rỡ, không phải là điều mà tu sĩ Ngưng Nguyên có thể làm được, hẳn là biểu hiện của chân nguyên hóa quang của Phân Huyền kỳ.

Tu sĩ Phân Huyền hiếm thấy trong các tông môn bình thường, vậy mà trong đại hội này, Chí Nhạc Tông lại cử người này ra làm chủ trì.

"Người này tên là Phương Độ Niên, là Phân Huyền mới thăng cấp của Chí Nhạc Tông trong những năm gần đây, bối phận thấp nhất trong số các Phân Huyền của tông môn, vì lẽ đó mới mời hắn đến." Nhị sư tỷ Liễu Huyên không biết từ lúc nào đã ngồi cạnh nàng, cười nói.

Trong số các đệ tử Linh Chân, chỉ có một mình nàng quanh năm ở bên ngoài, kiến thức về các loại sự việc rộng rãi. Vừa hay Triệu Thuần lại là người hiếu học, hai người dần trở nên thân thiết qua những cuộc hỏi đáp.

Triệu Thuần càng thân thiết với nàng, càng kinh ngạc. Không chỉ các loại bảo vật quý hiếm, các loại đan dược có công dụng đặc biệt, nàng đều có thể biết rõ hoàn toàn. Điều kỳ lạ hơn là tình hình của các tông môn, như tông môn nào có Ngưng Nguyên, Phân Huyền ra đời, tông môn nào phát hiện ra thiên tài, ít có điều gì có thể thoát khỏi tai nàng.

Chí Nhạc Tông và Linh Chân Phái cách xa nhau, nhưng những chuyện xảy ra trong những năm gần đây, nàng đều biết.

Triệu Thuần thực sự không dám coi thường nàng, bất kể ở đâu, thông tin đều là tài nguyên cực kỳ quan trọng, nàng có thể nhanh chóng thu thập những tài nguyên này vào tay, chắc chắn thủ đoạn không hề đơn giản.

Trong giới tu chân cũng có chuyện phát biểu khai mạc, không ngoài việc chào mừng các tông môn đến dự, kể về lịch sử của Bách Tông Triều Hội, rồi nói rằng tu sĩ Nam Vực nên đoàn kết lại, cùng nhau xây dựng ánh sáng chính đạo.

Đạo nhân áo trắng hẳn là không thích những điều này, trên mặt không biểu lộ nhiều cảm xúc, chỉ vội vàng đọc xong rồi phất tay tuyên bố khai mạc.

Liễu Huyên ngón ngọc chỉ về phía trước, cười nói: "Sư muội nhìn xem, phía trước kia là Chí Nhạc Tông, Dung Thanh Sơn và Phong Hải Lâu."

Triệu Thuần nhìn sang, ba loại đệ tử mặc y phục mỗi tông một màu đang nghiêm chỉnh ngồi trên ghế. Trong đó, Chí Nhạc Tông mặc áo choàng màu huyền với hoa văn bạc, Dung Thanh Sơn thì dùng hai màu xanh trắng xen kẽ. Còn Phong Hải Lâu, tương tự Linh Chân Phái, nhưng lại dùng màu xanh biển, với hoa văn sóng biếc.

Lại nghe Liễu Huyên kể tỉ mỉ: "Ba tông này ở Nam Vực, xét về thực lực tông môn hẳn là ba tông đứng đầu. Bên cạnh nữa, mặc áo choàng màu vàng minh là Đan Trừng Môn. Phái này rất đặc biệt, đệ tử trong môn tinh thông đan đạo, lần Bách Tông Triều Hội này hẳn là không tham gia đấu chiến."

Bản thân nàng là một Đan Sư nhập giai, khi nhắc đến vài vị đệ tử ngồi trên ghế của Đan Trừng Môn, ngữ khí còn khá quen thuộc, hẳn là có quen biết.

Sau đó Liễu Huyên lại chỉ cho Triệu Thuần vài thiên tài nổi tiếng ở Nam Vực: Tống Nghi Khôn của Chí Nhạc Tông, đang ngồi ở vị trí đầu tiên của đệ tử Chí Nhạc, thần sắc lạnh lùng, hai mắt nhắm nghiền. Triệu Thuần không thể quan sát kỹ, tu sĩ Ngưng Nguyên có cảm giác bên ngoài nhạy bén, nhìn quá lâu sẽ có ý mạo phạm.

Còn một người nữa là Tiết Quân của Dung Thanh Sơn.

Nàng cũng ngồi ở vị trí đầu tiên của đệ tử trong môn, áo xanh y trắng, dường như đã tu luyện được bí thuật cảm ứng, Triệu Thuần vừa nhìn sang, nàng liền lập tức nhận ra. Tuy nhiên, hôm nay những người tò mò về nàng không ít, nàng chỉ liếc nhìn về phía Triệu Thuần một thoáng rồi thu lại ánh mắt.

Ngoài hai người nổi danh này, trong các tông môn khác cũng có rất nhiều đệ tử thiên tài, nhưng vì có ngọc châu ở phía trước, người khác khó mà chú ý đến họ.