Chương 627: Hỏi đạo chưa bằng bỏ đạo khó

Trong biển người mênh mông, những kẻ không thuộc tiên môn đại phái, e rằng cả đời này chỉ có thể một lần được chiêm ngưỡng tiên tung. Ai nấy đều ngước nhìn trời cao, cảm thán sức mạnh vĩ đại khiến vạn tượng nghiêng đổ, rồi lại thở dài cho sự nhỏ bé của bản thân, càng thêm cảm thấy trời đất vô cùng. Nếu không đắc đạo thành tiên, thì cả đời cũng chỉ là phù du kiến cỏ, nhỏ nhoi không nơi nương tựa.

Dưới vòm trời, nơi chúng nhân không thể nhìn thấu, giờ đây đã có ba đạo thân ảnh tề tựu. Một người khoác tử bào khói mây, dung mạo hạc phát đồng nhan, hai ống tay áo phất phơ kim hỏa cuồn cuộn. Giờ phút này, ông mang theo mây lửa cam hồng tiến lên, chắp tay hướng về phía nam tử có dung mạo nho nhã tuấn dật, cất tiếng cười sang sảng: "Tào tiên nhân đến sớm hơn cả lão hủ!"

Ông nháy mắt ra hiệu một hồi, khiến Tào tiên nhân kia khẽ thở dài, nói: "Lần này, nơi hai đại tiên môn định đoạt cách Hỗn Đức khá xa, bần đạo đương nhiên phải khởi hành sớm để tránh lỡ việc hôm nay."

Nghe vậy, lão đạo sĩ áo tím kia cũng ha ha phá lên cười, vỗ tay nói: "Tào tiên nhân thật là phong lưu, lão hủ kém xa lắm!"

Mấy ngàn năm qua không có tiên nhân mới thăng cấp, nên chư vị đều là cố nhân. Trong số đó, nam tử nho nhã là chưởng môn Hỗn Đức Trận Phái, còn lão đạo sĩ áo tím là chưởng giáo tiên nhân của Phục Tinh Điện, một trong Thập Tông chính đạo. Về phần nữ tử mảnh mai đứng kiêu hãnh một bên, khí độ như vạn năm sương tuyết, chính là Trình tiên nhân hiện đang tọa trấn Nhất Huyền Kiếm Tông.

Hạng tiên nhân, tức chưởng giáo Phục Tinh Điện, cùng Tào tiên nhân khẽ gật đầu chào Trình tiên nhân. Cả hai đều biết nàng ít lời, không thích hàn huyên giao tiếp, nên cũng không tiến lên nói nhiều, chỉ đơn giản hỏi thăm chưởng môn Nhất Huyền. Nghe nàng nói "Sư thúc bế quan tham ngộ đạo pháp, việc giới lộ do bần đạo thay mặt", trong lòng không khỏi có chút cảm khái.

Hai đại tiên môn siêu nhiên thế ngoại, số lượng tiên nhân trong môn phái có thể đếm trên hai bàn tay, trừ Trấn Hư ra thì các tông khác đều望塵莫 cập. Kim Cương Pháp Tự là nơi của Phật môn, không tranh chấp với đạo gia tu sĩ. Trong bảy tông còn lại, chỉ có Nhất Huyền Kiếm Tông sở hữu hai vị Nguyên Chí kỳ tu sĩ, hơn nữa tông này lại là thủ lĩnh của kiếm tông, có thể nói là thế lực mạnh mẽ xếp hàng đầu, chỉ sau hai đại tiên môn!

Trong lúc Tào, Hạng hai người đang nói cười, lại có hai đạo thân ảnh cùng nhau đến. Bên trái là một thiếu niên đội ngọc quan, khoác áo choàng rộng tay áo thêu hình hạc, mắt như sao sáng, môi đỏ răng trắng. Bên phải là một mỹ phụ tóc đen như mây, mũi quỳnh môi son, ánh mắt lưu chuyển tựa hồ có một vẻ đẹp tĩnh lặng chảy trôi. Dáng vẻ nàng thướt tha, tựa liễu yếu trước gió, nhưng khi chúng nhân nhìn thấy, ai nấy đều chỉnh đốn thần sắc, đồng loạt chắp tay hành lễ.

Thái Nguyên lấy tiên hạc làm điềm lành, cũng như Chiêu Diễn tôn thờ nhật nguyệt đồng huy. Thiếu niên khoác áo choàng thêu hạc trước mắt, thân phận đã không cần nói cũng biết, chính là Hi tiên nhân của Thái Nguyên Đạo Phái lần này chủ trì việc giới lộ, cũng coi như quen biết với mọi người. Còn về mỹ phụ bên cạnh, lại là chưởng môn Lam Sơ Phái, Mai tiên nhân. Tuổi thọ của nàng cao hơn mấy người trong tràng không dưới vạn tuổi, luận bối phận còn cao hơn mọi người một bậc, hơn nữa đạo pháp cao thâm khó lường, đã đạt đến cảnh giới không thể tiến thêm, chỉ còn thiếu một cơ duyên là có thể bạch nhật phi thăng, đương nhiên không phải mấy vị Nguyên Chí kỳ bình thường có thể sánh bằng.

Lam Sơ và Thái Nguyên vốn dĩ giao hảo, ngay cả đệ tử hai phái cũng thường xuyên giúp đỡ lẫn nhau. Lần này Mai, Hi hai vị tiên nhân cùng đến, ba người còn lại cũng không hề bất ngờ.

Sau đó, thiên tượng khẽ chuyển, bảy sắc tường vân nâng đến một nam tử thân hình cao lớn. Toàn thân ông chìm trong bảo quang chói mắt, đầu đội ngọc quan khảm bảo cửu sắc đỏ vàng, khoác thâm y thêu rồng đỏ, chân đi ủng dài thêu kim tuyến đính minh châu trên đỉnh. Quả là sự xa hoa trân quý hội tụ trên một thân, càng thêm hiển lộ khí thế phi phàm, chính là chưởng giáo Chu tiên nhân của Nguyệt Thương Môn đã đến!

Mấy người tụ tập một chỗ thân mật trò chuyện, bỗng một trận sóng nước mênh mông từ chân trời đánh tới, khiến mọi người đồng loạt biến sắc, ngước mắt nhìn đạo nhân trẻ tuổi đang lướt qua trong sóng nước.

Người đó dung mạo anh tuấn cao ngất, khi đi lại, sóng nước ngập trời dường như muốn tràn lên mặt họ, có thể nói là thái độ kiêu ngạo, cử chỉ phóng túng. Ngay cả Hi tiên nhân của Thái Nguyên Đạo Phái cũng không khỏi nhíu mày, chỉ có Mai tiên nhân không để ý, nhẹ nhàng phất tay xua đi sóng nước, nói: "Chu tiên nhân đến muộn rồi."

"Bần đạo không nghĩ vậy," đạo nhân trẻ tuổi khẽ nhếch cằm, liếc mắt nhìn về phía đông, "e rằng còn có người chưa đến!"

Ông là chưởng môn Vân Khuyết Sơn, lần này đến coi như Thất Tông đã tề tựu, chỉ còn Chiêu Diễn chưa thấy người.

Mai tiên nhân bị lời nói của hắn chặn lại, nhưng cũng không mấy bận tâm, ánh mắt điềm tĩnh nhìn về phía đông, khẽ cười nói: "Không biết lần này Chiêu Diễn phái ai đến."

Hiềm khích giữa Vân Khuyết Sơn và Chiêu Diễn, trong Thập Tông chính đạo cũng không phải là bí mật. Năm xưa, Tần Dị Sơ, đệ tử đầu tiên của chưởng môn Chiêu Diễn, có thể nói là tài hoa kinh diễm, trong các tiên môn đại phái, hầu như không có đệ tử cùng thế hệ nào có thể sánh bằng. Ai có thể ngờ, thủ lĩnh đại đạo đời đó lại rơi vào tay Chu Sóc của Vân Khuyết Sơn, cuối cùng còn bằng sức một mình hắn, đưa Vân Khuyết Sơn từ một tông môn nhân giai nhỏ bé, một bước trở thành danh môn đại phái, khiến Cửu Tông chính đạo sinh sôi thêm thành Thập Tông!

Vân Khuyết Sơn cũng trở thành tông môn duy nhất nằm ở Nam Địa trong Thập Tông chính đạo, là nơi được tất cả tu sĩ Nam Địa trong lòng tôn kính, sùng bái.

Trong số các đệ tử của thế hệ ba vạn năm trước, những người còn lại đến ngày nay rất ít. Nhưng vào thời điểm đó, trong các tiên môn đại phái, sự trỗi dậy của Vân Khuyết Sơn có thể nói là bị bài xích vô cùng. Đáng tiếc, đại thế không thể nghịch chuyển, sau khi Chu Sóc lông cánh đầy đủ, đã thành tựu khí tượng không ai có thể ngăn cản, một đường vượt mọi chông gai thành tựu Động Hư, cuối cùng vấn đạo thành tiên, khiến sự cường thịnh của Vân Khuyết Sơn trở thành định số, chúng nhân mới đành phải tiếp nhận tông môn này. Nỗi uất ức ẩn hận trong đó, e rằng không ai có thể vượt qua, ngoại trừ đệ tử Chiêu Diễn đời đó bị đoạt mất thủ lĩnh đại đạo.

Còn về Tần Dị Sơ nghĩ gì, sau khi hai người lần lượt thành tiên, đều phá giới mà đi, tự nhiên cũng không thể khảo chứng. Mà nay, khi ngẫu nhiên gặp lại, cũng là một vẻ hòa khí, chưa từng có dáng vẻ kiếm bạt nỗ trương.

Tuy nhiên, không như mọi người dự đoán, tu sĩ từ phương Đông lướt đến trong một làn gió nhẹ, lại là một nữ tử trẻ tuổi dịu dàng, thanh nhã, mặt như hoa đào hoa mận. Khi nàng đi lại không gây ra động tĩnh lớn, nhưng chúng nhân lại không dám xem thường nàng chút nào.

Khi Mai tiên nhân nhìn nàng, trong mắt thoáng hiện vẻ ngưỡng mộ, cũng theo mọi người hành lễ, gọi: "Ôn tiên nhân."

Mặc dù sau khi thành tựu Nguyên Chí kỳ, chúng sinh đều là tiên nhân, không có cao thấp phân biệt, nhưng Ôn tiên nhân hiện diện trước mắt, thực ra đã thoát ly khỏi phạm trù Nguyên Chí kỳ. Vạn năm trước, một trận hạo kiếp kinh thế, suýt chút nữa đã lật đổ toàn bộ Tam Thiên Thế Giới. Ôn tiên nhân với thân phận chưởng môn Chiêu Diễn, cùng với mấy vị tiên nhân đạo pháp viên mãn, đã có tướng phi thăng, cùng nhau từ bỏ kiếp nạn hủy đạo, chuyển thành Thiên Địa Tán Tiên, mới thành công vượt qua kiếp nạn này.

Sau đó, nàng thoái vị ẩn cư, để vượt qua tán tu lôi kiếp, hy vọng sớm ngày lại được phi thăng. Tu sĩ thiên hạ cũng cảm niệm ân đức của nàng, dành cho nàng sự kính trọng sâu sắc.

Ngay cả Chu Sóc vốn lạnh lùng kiêu ngạo trước đó, giờ phút này cũng thu lại toàn thân khí diễm, chỉnh đốn thần sắc chắp tay hành lễ.

Sau khi hóa thành Thiên Địa Tán Tiên, cứ ba ngàn năm lại gặp một đại kiếp sinh tử. Chỉ khi vượt qua chín đạo đại kiếp, mới có thể một lần nữa phi thăng ra ngoài trời, đoạn tuyệt trần duyên với thế giới này. Hiện nay Ôn tiên nhân đã vượt qua ba đạo đại kiếp, là Tam Kiếp Tán Tiên. Nhưng từ xưa đến nay, rất ít có tán tiên phi thăng, đa số tán tiên đều không thể chịu nổi chín đạo kiếp sinh tử này. Do đó, hành động từ bỏ kiếp nạn hủy đạo có thể nói là tự tìm đường chết. Trong trời đất mênh mông, có bao nhiêu người nguyện ý vì điều này mà xả thân thủ nghĩa?

Ánh mắt Mai tiên nhân khẽ lay động, tâm tư dần trở nên hỗn loạn.