Chương 619: Nơi đây không chỉ là đa nhánh đạo

Tại những nơi khác, Bác Văn Lâu là thanh nhàn nhất, còn Đắc Khôn Điện và Hồng Thanh Điện thì công việc lại nhiều hơn không ít. Riêng Cửu Độ Điện, nơi đây vừa bị Hợi Thanh chỉnh đốn, chắc chắn có đệ tử không vừa mắt nàng, nhưng Triệu Thần thân chính không sợ bóng tà, hoàn toàn không e ngại những thủ đoạn ám muội này.

Nàng đem tất cả những điều này kể hết cho Hợi Thanh. Đối phương trầm ngâm hồi lâu, rồi lại phủ quyết Trấn Kỳ Uyên do chính mình chấp chưởng: “Hiện giờ Ma Uyên khá yên bình, bốn phía ít thấy chinh phạt. Thần Nhi nếu đến để lịch luyện, e rằng cũng chỉ có thể làm những việc nhỏ như tuần tra xung quanh, thẩm tra các tông môn phụ thuộc. Hơn nữa, với tu vi Quy Hợp, con vẫn chưa đạt đến ngưỡng cửa tiếp cận Ma Uyên. Theo vi sư thấy, chi bằng đợi tu vi tiến thêm vài phần rồi hãy vào Trấn Kỳ Uyên cũng chưa muộn.”

Trấn Kỳ Uyên quản lý bên ngoài, Bất Phi Sơn cai quản bên trong. Cả hai đều ba mươi sáu năm mới tuyển chọn đệ tử một lần, và ngay cả những người đã nhậm chức ở nơi khác cũng có thể đến đây thử sức. Bởi vậy, dù Triệu Thần có gia nhập một nơi trước, đến khi tuyển chọn đệ tử, nàng cũng sẽ không mất đi cơ hội.

Tuy nhiên, Hợi Thanh lại nói, ngoài việc tuyển chọn chính thức, còn có một phương pháp khác để gia nhập, đó là do người trong Bất Phi Sơn đề cử. Đệ tử trong các thế lực này được chia thành ba cấp Thiên, Địa, Nhân, tương ứng với ba cảnh giới Ngoại Hóa, Chân Anh, Quy Hợp. Cao hơn nữa là Chấp Pháp Trưởng Lão, và trên cùng là Chấp Chưởng. Cứ ba mươi sáu năm là một khóa, đệ tử Chân Anh cấp Địa mỗi khóa có một suất đề cử cấp Nhân, đệ tử cấp Thiên thì có một suất cấp Địa và mười suất cấp Nhân. Còn Trưởng Lão và Chấp Chưởng thì có thể trực tiếp đề cử đệ tử cấp Thiên vào.

Nhưng việc đề cử này tuyệt đối không thể tùy tiện. Vị Chấp Chưởng của Bất Phi Sơn xử sự cực kỳ nghiêm khắc, trước đây đã đích thân ban bố điều lệ, nói rằng các cấp đệ tử trong Bất Phi Sơn đều phải định kỳ trải qua hai kỳ khảo hạch lớn nhỏ. Trong đó, người đề cử sẽ phải chịu trách nhiệm liên đới. Nếu đệ tử do mình đề cử khảo hạch thất bại, cả hai đều sẽ bị trục xuất khỏi Bất Phi Sơn, từ đó về sau vĩnh viễn không được dùng, nhằm chấm dứt hành vi tư lợi, mua bán danh ngạch của Chấp Pháp đệ tử.

Thế nhưng, những kỳ khảo hạch lớn nhỏ này từ trước đến nay đều gian nan, và thường sẽ dần dần tăng độ khó dựa trên kinh nghiệm tích lũy của đệ tử trong Bất Phi Sơn, nhằm khích lệ Chấp Pháp đệ tử không ngừng phấn đấu, luôn đi trước đa số đệ tử trong tông môn để khiến người khác tin phục. Nhưng cũng có những kẻ ban đầu tài năng kinh diễm, nhưng về sau hậu kình vô lực, khó mà tinh tiến, hoặc gặp phải bình cảnh, bị trói buộc mà dẫn đến khảo hạch thất bại. Người đề cử không ai dám đảm bảo đệ tử do mình đề cử sẽ không gặp phải những chuyện này.

Vì vậy, bọn họ đều không muốn gắn liền vận mệnh của mình với người khác, đến nỗi trong Bất Phi Sơn, rất hiếm khi thấy đệ tử gia nhập bằng phương pháp đề cử.

Người gần nhất gia nhập là Trì Tàng Phong, được Trì Trác đề cử với thân phận Chấp Pháp Trưởng Lão. Mà nếu sau này Trì Tàng Phong khảo hạch thất bại, Trì Trác thân là Trưởng Lão, hình phạt phải chịu e rằng cũng chưa chắc nhẹ hơn những đệ tử kia.

Nói đến đây, Hợi Thanh bỗng nhiên cười đầy hứng thú: “Chấp Chưởng Kình Tranh của Bất Phi Sơn là một người cứng nhắc thủ cựu, cố chấp cường ngạnh. Hắn từ nơi hèn mọn mà đến, không có gia tộc nâng đỡ, cũng chẳng được sư môn che chở, đến nay vẫn cô độc một mình. Lại từ nhỏ đã chứng kiến không ít chuyện ỷ thế hiếp người, tư lợi vi phạm pháp luật, bởi vậy cực kỳ chán ghét những kẻ có bối cảnh thâm hậu. Dù Trì Tàng Phong thực sự có thực lực phi phàm, nhưng cũng vì Trì Trác mà trong Bất Phi Sơn không được hắn ưa thích cho lắm.

Thần Nhi thiên tư kỳ tuyệt, lại là đệ tử của Chân Dương Thượng Thanh Động Thiên ta. Dù chuyện đề cử khá mạo hiểm, e rằng cũng sẽ có không ít Chấp Pháp đệ tử, Trưởng Lão đến liên lạc với con. Nhưng nếu con dùng phương pháp này để vào Bất Phi Sơn, e rằng cũng sẽ có kết cục tương tự như Trì Tàng Phong. Phải biết rằng, để lại một ấn tượng, và hoàn toàn thay đổi một ấn tượng, độ khó chênh lệch tự không thể đong đếm.”

Triệu Thần thâm cho là đúng, mặt ngưng trọng gật đầu, rồi chắp tay khiêm tốn nói: “Còn xin sư tôn chỉ điểm mê tân.”

Hợi Thanh định thần, đưa ngón tay điểm nhẹ lên trán Triệu Thần. Trong đầu nàng lập tức hiện lên vài khung cảnh chuyển động, liền nghe nàng nói: “Kình Tranh tính tình cổ quái, sơ sẩy một chút sẽ chịu ánh mắt lạnh nhạt của hắn. Con rời Nội Môn, đến ngõ phía tây bắc của Vấn Tiên Cốc Lạc Ninh Phường Thị, mua vài trăm cân Quế Giang Tửu, rồi rời khỏi cửa cốc, trực tiếp đi đến Bắc Sơn Trúc U Trì tìm Kình Tranh. Đừng nói con đến vì Bất Phi Sơn, cứ nói con muốn thử Thử Luyện Tử Trúc Lâm. Nếu vượt qua thử luyện, Kình Tranh sẽ có tám chín phần mười khả năng cho con vào Bất Phi Sơn. Còn nếu thử luyện thất bại…”

Nàng khẽ lắc đầu, ý tứ trong đó Triệu Thần tự nhiên hiểu rõ. Nếu thử luyện thất bại, phương pháp từ Kình Tranh này sẽ không thông. Hơn nữa, quay lại dùng phương pháp đề cử để vào, còn sẽ khiến hắn càng thêm chán ghét. Bởi vậy, phương pháp này, thành thì vào Bất Phi Sơn, bại thì phải tìm nơi khác.

Dường như không đành lòng nhìn thấy đồ nhi thất vọng, Hợi Thanh lại đặt bàn tay lớn lên vai Triệu Thần, cười nói: “Thần Nhi cũng không cần quá lo lắng. Với tư chất của con, vượt qua Thử Luyện Tử Trúc Lâm vốn không khó. Nếu thực sự không thành, thì dùng phương pháp đề cử để vào có sao đâu? Đây là quy tắc có từ khi Bất Phi Sơn được thành lập, không tính là tư lợi vi phạm pháp luật. Nếu Kình Tranh dám gây sự với con, vi sư sẽ đánh lên Bất Phi Sơn. Dù sao vi sư và hắn đã sớm nhìn nhau chán ghét rồi, cũng chẳng thiếu một trận này!”

Biết đây là lời an ủi, Triệu Thần liền tân nhiên cười. Nếu thực sự nhìn nhau chán ghét, sao lại biết đối phương thích Quế Giang Tửu ở ngõ tây bắc chứ? Hai người này hẳn là có quan hệ cực tốt, mới thường xuyên thiết tha tỉ đấu, cùng nhau nhương ngoại an nội. Mà Kình Tranh vốn không ưa những kẻ có bối cảnh hùng hậu, lại bằng lòng kết bạn với Hợi Thanh xuất thân từ dòng dõi Chấp Chưởng, chỉ sợ cũng là kẻ kiệt ngạo mộ cường. Như vậy, ngược lại còn dễ tiếp xúc hơn những người trong lòng quanh co khúc khuỷu.

Nàng đứng dậy hành lễ, đợi từ biệt sư tôn, mới đi về phía Hi Hòa Sơn.

Đông Linh làm việc nhanh nhẹn, chỉ trong thời gian Triệu Thần bái kiến sư trưởng, đã an trí xong Dư Chân và những người khác. Trong đó, chủ phong là nơi Triệu Thần ở, còn lại có rất nhiều ngọn núi lớn nhỏ không đều. Đông Linh liền dẫn bọn họ chọn một nơi ở góc đông nam chủ phong, đặt trước các kiến trúc như Trí Bảo Các, Tàng Kinh Lâu mà Triệu Thần thu được. Vừa vặn những sân viện xung quanh đã được tu sửa hoàn toàn, có thể trở thành nơi sinh hoạt tu hành của Dư Chân và những người khác sau này.

Tuy nhiên, cảnh giới của Dư Chân đã đạt đến viên mãn, cần phải tập hợp đủ ngũ khí mới có thể đột phá. Mà những ngoại môn khách như nàng có thể đổi linh vật tại Chiêu Diễn, ngoại trừ công pháp, thần thông, trong đó vừa vặn có ngũ hành địa mạch chi khí. Triệu Thần có ý du lịch, mới tự mình ra ngoài tìm khí, còn nàng thì không cần thiết phải hao phí năm tháng vô ích, tự nhiên là đột phá càng nhanh càng tốt. Chỉ tiếc là phàm tục địa giới quá hoang vắng, khiến cho tất cả bảo vật trong Diệu Trinh Quan cộng lại cũng không đủ để đổi lấy một đạo địa mạch chi khí.

Triệu Thần liền chuyển niệm suy nghĩ, hiện giờ bày ra trước mắt đại khái chỉ có hai cách. Một là trực tiếp do mình lấy ngũ hành địa mạch chi khí đến, để Dư Chân đột phá trước đã. Nàng dù sao cũng là môn khách nương tựa mình mà đến, tương trợ một phen tự cũng không có gì đáng trách. Hai là để nàng lấy danh nghĩa Diệu Trinh Quan, tiến vào Thập Lục Đạo Giới Lộ thu thập bảo vật, để đổi lấy địa khí đột phá. Chỉ là cách này quá nguy hiểm, sơ sẩy một chút liền có nguy cơ mất mạng…

Thoáng chốc, nàng lắc đầu. Xét thấy Dư Chân đã ở trong Diệu Trinh Quan lâu ngày, không giỏi đấu pháp với người khác, mà những kẻ tiến vào Thập Lục Đạo Giới Lộ lại đều là đệ tử tông môn từ hai miền Nam Bắc. Lần này vào trong, chẳng khác nào tự dâng mạng sống. Chi bằng cứ để nàng an tâm tu hành, tăng tiến thực lực một phen đã!