Chương 362: Quần Tiên Đến Trúc Ốc Thiết Yến

Mạt xuân đã tàn, cảnh vật tươi sáng, vạn vật hòa hợp.

Xa xa trông ra, sóng nước gợn lăn tăn, ánh sáng bồng bềnh trải dài ngàn dặm. Tiên nga đồng tử qua lại không ngớt, những phiến ngọc lưu ly lát thành đường, gấm vóc lụa là giăng như thiên la. Từ giữa hồ lớn, những thuyền rồng nối liền bằng xích ngọc, kết nối với một trăm tám mươi chiếc thuyền lớn vân thoi, xếp đặt giữa hồ như quần tinh củng nguyệt, vây quanh đài đình lơ lửng giữa không trung. Lại thấy giữa các lầu gác rỗng hai bên, người gảy đàn, thổi tiêu, tấu khổng hầu đối diện ngồi yên, dung mạo an tĩnh tự tại, ánh mắt tràn đầy hỷ duyệt.

Từ thuyền lớn nhìn về phía bờ, có thể thấy những mái hiên trùng điệp, dưới xà nhà là những chiếc bàn thấp trải khăn lụa đỏ thêu kỳ lân, đặt những bồ đoàn cánh sen màu mật ong để khách ngồi. Trên bàn đa phần là hoa quả trà thanh, ít thấy thịt cá, tất cả đều linh khí tràn đầy, khiến người ngửi thấy tâm thần sảng khoái.

Tử Vụ Tông chỉ là một tiểu tông môn bé nhỏ ở hồ Mật Trạch, đến tên cũng ít khi được nhắc đến. Trong môn phụng dưỡng một vị tu sĩ Ngưng Nguyên căn cơ còn nông cạn, trên dưới toàn tông cũng chỉ hơn ngàn người. Nhờ vị trí địa thế bằng phẳng, đất đai màu mỡ, chưởng môn khai sơn đã dốc sức khai phá ngàn khoảnh ruộng tốt, nhờ đó thu hút không ít phàm nhân di cư đến, trồng linh mễ, nuôi dưỡng linh thú. Tử Vụ Tông cũng vì thế mà có chút nội tình trong số các tiểu môn phái.

Tuy nhiên, nó còn cách Lạc Hà Tông ngày xưa mấy đạo thiên hiểm, huống hồ so với Thất Tạng Phái, Thượng Thần Tông hiện nay. Vị tu sĩ Ngưng Nguyên duy nhất của Tử Vụ Tông hôm nay đặc biệt đến dự, hai bên dẫn theo hai đệ tử Trúc Cơ đến quan sát.

Trước tiên là cung kính dâng thọ lễ, sau đó mới chỉnh trang y phục, theo đệ tử dẫn đường an tọa vào yến tiệc bên hồ.

Lần này là đại thọ bốn trăm tuổi của Thái Thượng Trưởng Lão Chúc Ổ đạo nhân của Thượng Thần Tông, cảnh tượng vô cùng long trọng. Các môn phái đều do chưởng môn đích thân đến dự, nếu thực sự không thể thoát thân, cũng sẽ do Thái Thượng Trưởng Lão hoặc những người có bối phận cao, thực lực mạnh mẽ thay mặt đến.

Phân Huyền tuy có năm trăm năm thọ nguyên, nhưng thế sự vô thường không thể định trước. Kẻ căn cơ nông cạn sống được bốn trăm năm mươi sáu năm đã vội vã tọa hóa, người cơ duyên sâu dày, phục dụng thiên tài địa bảo hoặc linh cơ vững chắc, vượt qua năm trăm năm thọ số, sống thêm mười hai mươi năm cũng có.

Chỉ là trên đời đa phần là trường hợp sau, ít khi là trường hợp trước. Bốn trăm tuổi tròn đối với đại đa số tu sĩ Phân Huyền mà nói, đều là thọ đản tròn cuối cùng, quy mô yến tiệc tự nhiên cũng lớn hơn nhiều.

Vị Ngưng Nguyên của Tử Vụ Tông này đã từ nhiệm chưởng môn, trong môn chỉ giữ chức Thái Thượng Trưởng Lão không quản việc đời, ngày thường sống an nhàn tự tại vô cùng. Hôm nay ngồi vào tiệc, lại thực sự cảm thấy câu thúc, ngay cả hai đệ tử Trúc Cơ hai bên cũng ngồi đứng không yên.

Ông ta nâng chén trà trò chuyện vài câu với khách ngồi bàn thấp hai bên, lại thấy pháp quang rực rỡ trên không trung như cầu vồng, từ xa chợt lướt vào hồ, hóa thành từng đạo thân ảnh tiêu sái tự nhiên, hoặc cao lớn vĩ ngạn, hoặc yểu điệu tú mỹ. Tiên nga đồng tử của Thượng Thần Tông thấy vậy không ai không cúi đầu hành lễ, thái độ cung kính hoảng sợ.

"Người mặc pháp y tiên lan, đó là người của Hoài Thanh Phái!"

"Ôm Phượng Thủ Thất Huyền Cầm, hừ, Cầm Tiên Tử của Ngọc Huyền Cung không phải đang bế quan sao, vậy mà cũng đích thân đến."

"Tuy gọi một tiếng Cầm Tiên Tử, rốt cuộc cũng chỉ như chúng ta, chỉ có tu vi Ngưng Nguyên, sao dám làm lỡ thọ yến của Chúc Ổ đạo nhân Thượng Thần Tông."

Những người có thể vào hồ ngồi vào yến tiệc trên thuyền, không ai không phải là người của các tông môn có tiếng tăm ở hồ Mật Trạch. Như Hoài Thanh Phái, Tư Ninh Sơn, những môn phái có Phân Huyền tọa trấn bên trong, kém nhất cũng phải là những tông môn như Ngọc Huyền Cầm, Giao Nguyệt Môn, phụ thuộc vào Thất Tạng Phái. Còn như Tử Vụ Tông, vừa không có Phân Huyền bên trong, lại không có chỗ dựa phía sau, tự nhiên cũng không có khí thế để nói chuyện.

Vị Ngưng Nguyên của Tử Vụ Tông tự mình cũng hiểu đạo lý này, lặng lẽ nhấp linh trà không bắt chuyện với người khác, nhưng chợt trong lòng run lên, cả người từ đầu đến chân bị một ánh mắt lạnh lẽo xuyên thấu. Khi hoàn hồn lại, toàn thân như vừa vớt từ dưới nước lên, đã ướt đẫm mồ hôi lạnh!

Ông ta vội vàng ngẩng đầu nhìn lên, chỉ thấy trên trời hai đạo thân ảnh nhanh chóng lướt qua, một đường đi đến giữa hồ cũng không dừng lại, lại muốn trực tiếp bước vào đài đình lơ lửng giữa không trung mà Chúc Ổ đạo nhân đã thiết lập cho quý khách.

Cũng chỉ đến khi hai người dừng lại, ông ta mới cẩn thận quan sát, nhìn rõ dung mạo hai người. Nữ tử bên trái trán điểm hoa điền, trang điểm nhẹ nhàng, thân hình uyển chuyển cân đối, khi mỉm cười dung mạo vô cùng ôn nhu thân thiện, có thể thấy nhu trong cương. Nam tử bên phải lại càng thu hút ánh nhìn, mày mắt tuấn lãng uy nghiêm, giữa trán có một vết khắc sâu, thân thể cương trực vĩ ngạn, mặc áo bào màu xanh mực, hai tay chắp sau lưng, khí thế ngút trời!