Chương 1447: Giải tự nan

Thanh âm lãnh đạm khàn khàn vừa dứt, Tư Khuyết Nghi liền vội vàng lật mở thư quyển, chậm rãi thở ra một ngụm trọc khí.

Triệu Thuần biết nàng đang căng thẳng, lại nhớ đến trước khi tới đây đã nghe đối phương kể về thân phận của vị tọa sư hôm nay. Ngồi trên đài cao lúc này chính là một trong ba vị tọa sư của Bính tự phòng, cũng là người duy nhất xuất thân từ bàng chi, cố gắng lắm mới ở tuổi lục tuần đột phá trở thành Lục phẩm văn sĩ của Tư Khuyết tộc.

Người này tên gọi Trạm Ngôn, học tử thường gọi là Trạm Sư. Vì tính tình nghiêm khắc nên sau lưng thường bị học tử oán trách. Tư Khuyết Nghi từng hai lần chịu phạt dưới tay bà ta, đến nay vẫn còn sợ hãi trong lòng.

Thế nhưng về phương diện giảng học, trong Bính tự phòng không một ai dám nghi ngờ vị tọa sư này.

Tư Khuyết Nghi từng giải thích rằng, Trạm Ngôn tư chất bình thường, nên ngay buổi học đầu tiên đã nói thẳng với mọi người rằng bà tu hành đến nay, đắc chứng Lục phẩm văn sĩ đã là may mắn, muốn thăng lên Ngũ phẩm thì cơ hội vô cùng mong manh. Mà sở dĩ bà có thể bước vào Lục phẩm, thiên tư chỉ là thứ yếu, điều thực sự giúp bà đột phá chính là mấy mươi năm khổ độc như một ngày, đúng là đạo lý "hậu tích bạc phát".

Lời này, không biết có mấy người lĩnh hội được, ít nhất là những kẻ tâm cao khí ngạo chỉ cười trừ cho qua, chẳng hề tin tưởng.

Chỉ có những người xuất thân bàng chi, lại là tân nhân mới vào tộc học như Tư Khuyết Nghi mới cảm thấy được khích lệ to lớn, tin rằng ngoài thiên tư ra, cần cù cũng là một con đường.

Vì vậy đối với Trạm Sư, Tư Khuyết Nghi luôn kính sợ có thừa, dốc hết sức lực muốn thể hiện một phen trước mặt bà. Đáng tiếc là càng làm càng sai, ngược lại còn để kẻ có tâm chớp lấy thời cơ.

Triệu Thuần khoanh chân ngồi dưới đường, đôi mắt nhắm lại như đang suy tư. Một mặt nàng lắng nghe Trạm Ngôn giảng giải kinh văn, mặt khác lại lặng lẽ thả ra thần thức, trong vô tri vô giác đã bao phủ toàn bộ Bính tự phòng vào tầm cảm quan. Chỉ cần một chút động tĩnh nhỏ nhất cũng không thoát khỏi sự phát giác của nàng.

Trên giảng đài, giọng nói của Trạm Ngôn tuy có chút khàn nhưng khi nói đến chỗ trọng yếu, bà không ngần ngại lặp đi lặp lại để phân tích cho học sinh, làm rõ văn ý.

Đến lúc tâm triều dâng trào, bà thậm chí vỗ án đứng dậy, vung hai tay áo múa may giữa không trung, nhất thời miệng lưỡi lưu loát, không có chỗ nào là không thông suốt.

Thỉnh thoảng bà lại bình tâm trở lại, bưng chén trà lên nghỉ ngơi đôi chút. Đây chính là lúc học sinh đặt câu hỏi, tọa sư giải đáp nghi hoặc.

Tuy nhiên, trong Bính tự phòng, người có tư cách thỉnh giáo tọa sư chỉ có hai mươi người ngồi hàng đầu. Những học tử ngồi phía sau như Tư Khuyết Nghi chỉ có thể mặc nhiên dự thính, đợi đến khi tan học mới tự mình thảo luận với đồng môn.

Triệu Thuần phân ra một tia tâm thần lắng nghe kinh văn Trạm Ngôn giảng suốt nửa canh giờ. Có lẽ vì trong cơ thể không có văn mạch thực sự, những kinh văn khô khan này đối với nàng hoàn toàn không có tác dụng gì. Hơn nữa, chúng cũng chẳng thâm ảo là bao, thậm chí nàng còn nhận ra có vài chỗ ngay cả vị Lục phẩm văn sĩ như Trạm Ngôn cũng chưa hoàn toàn thấu triệt, nhưng nàng lại có thể lĩnh hội triệt để, không chút vướng mắc.

“Có lẽ là do nguyên thần của ta đặc biệt mạnh mẽ? Ừm, cũng có khả năng này, dù sao Lục phẩm văn sĩ cũng chỉ tương đương với Quy Hợp tu sĩ, bà ta không tham ngộ thấu cũng là lẽ tự nhiên.”

Với tu vi của nàng, ở giới thiên này e rằng có thể xếp vào Tam phẩm. Khắp cả Tư Khuyết thị cũng chưa từng xuất hiện cảnh giới này, thế nên kinh thư lưu truyền trong tông tộc về bản chất cũng chỉ lấy học thuyết của Thánh nhân làm căn cơ, rồi do các văn sĩ cao nhất không quá Tứ phẩm biên soạn ra công pháp. Triệu Thuần muốn lĩnh hội chúng thì căn bản chẳng gặp chút khó khăn nào.

Ngược lại, nàng còn có thể phân tích từ trong ra ngoài, chỉ thẳng vào chân đế bên trong, tùy ý làm được điều mà Tư Khuyết Nghi hằng mơ ước.

Nàng khẽ động tâm, biết rằng thiên tài thực sự trong Tư Khuyết thị không chỉ được học ở Giáp tự phòng. Nếu tư chất vượt trội đến mức giảng sư trong tộc không thể chỉ điểm bồi dưỡng được nữa, thì sẽ có người của học cung đến tiếp dẫn, tiến cử đến Lịch Kinh để học tập.

Học cung ở đây tự nhiên là chỉ Cô Tạ Học Cung. Trong thành Miện Châu có hạ viện của nó, thường xuyên thu nhận bình dân bách tính vào học, không màng xuất thân. Mà Cô Tạ Học Cung ở thành Lịch Kinh lại là thượng viện, là trung tâm văn mạch của cả nước Kim Lai. Ngay cả người hoàng thất, thiên hoàng quý tộc, khi vào học cung cũng phải bắt đầu từ ngoại xá sinh, không được làm trái điều lệ và quy củ.

Triệu Thuần cho rằng, Cô Tạ Học Cung này đã có liên quan đến Hoàn Hoàn, nàng nhất định phải dò xét một phen. Chỉ là để không đánh rắn động cỏ, khiến bản thân rơi vào hiểm cảnh, nàng không ngại tốn chút công phu vào thân phận này...

Đã có dự tính như vậy, nàng không thể bỏ mặc Tư Khuyết Nghi. Triệu Thuần khẽ gật đầu, thầm nghĩ cơ duyên lần này coi như là báo đáp ơn thu lưu của đối phương vậy.

Trong Bính tự phòng, Trạm Ngôn giải đáp xong nghi hoặc của học sinh, liền phất tay cho mọi người nghỉ ngơi một lát.

Tư Khuyết Nghi không dám thả lỏng chút nào, vội vàng ôm lấy thư sách để thông suốt văn ý, một tay viết viết vẽ vẽ, miệng cũng lẩm bẩm không ngừng.

Người trên đài đưa mắt nhìn xuống, thấy cảnh tượng này liền khẽ gật đầu, trong mắt lóe lên một tia tán thưởng.

Đúng như đám người Cảnh Xuyên suy đoán, bản thân Trạm Ngôn cũng xuất thân từ bàng hệ, khổ cực chịu đựng mấy mươi năm trong tộc học này. Những ánh mắt lạnh nhạt, những lời nhàn ngôn phi ngữ bà từng chịu đựng sao có thể là điều mà Tư Khuyết Nghi hôm nay so sánh được. Chỉ là kẻ làm đại sự tất phải có tâm chí kiên cường không khuất phục. Tân nhân còn trẻ, tâm tính dù mềm hay cứng thực chất đều có chỗ thiếu sót, mềm yếu thì khó tiến thủ, lỗ mãng lại dễ gãy.

Vì vậy trong mắt bà, học sinh bàng chi vào tộc học năm nay chỉ có một mình Tư Khuyết Nghi là còn có thể lọt vào mắt xanh.

Tuy nhiên, mức độ này vẫn chưa đáng để bà dốc lòng bồi dưỡng. Dù sao năm nay mãn nhiệm bà sẽ lên kinh cầu học, những người có thể tốt nghiệp ở Giáp tự phòng khóa này đều là trực hệ bản gia. Đợi sang năm thay tọa sư mới, đệ tử bàng chi trong học đường e rằng sẽ càng thêm gian nan.

Trạm Ngôn thở dài, không nhịn được khẽ lắc đầu. Đợi khi nuốt ngụm trà vào bụng, bà càng cảm thấy đắng chát đầy miệng, khó lòng diễn tả.

Bà dứt khoát giơ tay lên, gõ nhẹ vào chiếc chuông đồng trên án, sắc mặt lập tức nghiêm nghị trở lại, nói: “Được rồi, lấy giấy bút ra.”

Đây là lúc nghỉ ngơi đã xong, bắt đầu giảng giải nội dung "giải tự".

Tư Khuyết Nghi thấy vậy, sự căng thẳng càng tăng thêm, trên trán lấm tấm mồ hôi mịn.

Giải tự là điểm yếu của nàng, hai lần phạm lỗi trước đó đều vấp ngã ở chỗ này. Đám người Cảnh Xuyên nhất định sẽ không bỏ qua cơ hội tốt này!

Quả nhiên, trong lúc đám học tử đang trải giấy mài mực, ngưng thần tụ khí, Tư Khuyết Đàm quay đầu nhìn lại, bên môi hiện lên vài phần giễu cợt. Hắn rõ ràng đang nảy sinh ý đồ xấu, định bắt chước hành vi trước đó để cho đối phương một bài học.

Triệu Thuần đúng lúc mở mắt ra, nàng cũng rất hứng thú với các bước giải tự này.

Theo lời Tư Khuyết Nghi, năm xưa Đan Khâu Thánh Nhân thu nhận môn đồ rộng khắp, chỉ riêng đệ tử nghe giảng dưới tòa đã hơn tám ngàn người. Mà trong tám ngàn người đó, kẻ thực sự có thể đăng đường nhập thất lại không quá mười ngón tay.

Trong đó, bốn vị đệ tử có học vấn lớn nhất, tu vi thâm hậu nhất, sau khi xuất sư đã trở thành tổ sư của bốn đại học cung: Cô Tạ, Cửu Nghi, Thiếu Thất và Bạch Vu. Tên của học cung cũng bắt nguồn từ tên của bốn ngọn núi phụ dưới chân núi Đan Khâu. Mà học thuyết của Thánh nhân lưu truyền đến nay cũng là do các đệ tử đời thứ hai này biên soạn lại, chia làm bốn bộ thiên chương, khắc thành bia văn truyền lại đời sau.

Ngay cả "Nhân Tạng Kinh" và "Bàn La Thư" của Tư Khuyết thị hiện nay, những gì chúng phân tích cũng chỉ là một câu nói trên văn bia Cô Tạ trong bốn bộ thiên chương đó.

Lại vì nét chữ thông thường không thể tải được ý niệm của Thánh nhân, nên văn tự trên bốn tấm bia đá đều được khắc bằng Khế văn thượng cổ. Chính vì thế mới có thuyết pháp muốn tu văn mạch, tất phải giải tự.

Mà chỉ riêng một bộ văn bia Cô Tạ, số lượng Khế văn trên đó đã vượt quá vạn chữ. Tư Khuyết Nghi năm nay hai mươi ba tuổi, nhưng số Khế văn học được không quá mười chữ, đủ thấy có bao nhiêu tu sĩ bị ngăn cản trên con đường giải tự này.

Nàng hít một hơi thật nhanh, cưỡng ép đè nén tạp niệm trong lòng. Ngay khoảnh khắc ngưng thần này, Trạm Ngôn trên đài cũng vung tay áo, bút tẩu long xà viết xuống một chữ Khế văn có hình thù không quá phức tạp, thậm chí chỉ có vài nét bút.

“Chữ này là chữ Khắc (克), hôm nay dạy cho các ngươi, buổi học lớn lần sau sẽ lấy ra để khảo hạch.”

Trạm Ngôn gác bút ngồi xuống, sắc mặt có phần ngưng trọng hơn trước. Triệu Thuần nhận ra người này khi viết chữ đã không ngừng điều động khí lực, văn mạch trong cơ thể cũng theo đó mà phập phồng.

Khi nàng tập trung tinh thần, thử dùng thần thức phác họa hình dáng của chữ Khế văn đó, nàng cũng cảm nhận được một luồng sức nặng trì trệ.

Sức cản này nói lớn không lớn, nói nhỏ không nhỏ. Triệu Thuần cưỡng ép thử một lần, những lần sau liền thuận buồm xuôi gió, không gặp chút trở ngại nào nữa.

Nhưng đối với một Bát phẩm văn sĩ như Tư Khuyết Nghi, chỉ cần dùng mắt thường nhìn vào đường nét của Khế văn, trong não hải đã như sóng cuộn biển gầm, khiến người ta không nhịn được mà váng đầu hoa mắt.

Cảm giác này là nỗi khổ chung của văn sĩ thiên hạ khi giải tự, bởi vì chỉ thông qua Khế văn mới có thể cảm nhận được ý niệm của Thánh nhân, khiến văn mạch được lớn mạnh, tinh thần được tăng tiến.

Vì vậy, dù có khổ cực đến đâu cũng là xứng đáng.

Tư Khuyết Nghi nhíu chặt lông mày, thân thể đột nhiên run lên. Lúc này nếu ngẩng đầu nhìn về phía trước, chắc chắn sẽ phát hiện Tư Khuyết Đàm đang đặt tay trên đầu gối, năm ngón tay kết thành một pháp quyết kỳ quái, tay kia đặt phẳng thành lòng bàn tay, dưới lòng bàn tay là tờ giấy viết ba chữ Tư Khuyết Nghi.

Theo động tác xoay cổ tay của hắn, một đạo ám lực lập tức từ trên tờ giấy bay lên, không lệch một ly hướng về phía sau đánh tới!

Đồng tử Tư Khuyết Nghi co rụt lại, vội vàng muốn lập hàng phòng thủ trong tâm trí. Tuy nhiên lúc này, việc lập tức rút khí lực ra khỏi Khế văn đối với nàng tuyệt đối không phải chuyện dễ dàng. Nhưng nếu xảy ra một chút sai sót, việc tham ngộ Khế văn hôm nay sẽ đổ sông đổ biển hết thảy.

May mắn thay, đúng lúc này, tâm thần vốn định rút về của nàng lại bị một bàn tay to lớn trầm ổn đầy sức mạnh ấn ngược trở lại. Đạo ám lực đang lao tới nhanh như chớp của Tư Khuyết Đàm giống như đâm vào một vùng uông dương đại hải, trong vô tri vô giác đã bị thủy triều nuốt chửng, không hề dấy lên một chút sóng hoa nào.

Là Triệu cô nương?

Tư Khuyết Nghi không dám lên tiếng, lại cưỡng ép kìm nén ánh mắt muốn nhìn về phía Triệu Thuần. Nàng chỉ dùng dư quang liếc qua, thấy đối phương vẫn khoanh chân ngồi như cũ, gương mặt bình thản không chút gợn sóng, không giống như vừa mới thi triển thủ đoạn gì.

“Xì ——”

Chỉ vì phân tâm trong thoáng chốc, lực phản phệ từ Khế văn đã khiến đầu óc Tư Khuyết Nghi đau nhức. Nàng không dám nghĩ ngợi thêm nữa, vội vàng thu hồi tâm trí, toàn tâm toàn ý đặt vào Khế văn.

Nàng không biết rằng đám người Cảnh Xuyên thấy một lần không thành, lại liên tiếp thử thêm ba bốn thủ đoạn nữa, nhưng tất cả đều như đấm vào bông, khiến trong lòng bọn chúng vô cùng kinh ngạc và khó hiểu.