Chương 1392: Đạo vận

Nàng chưa nói hết, rằng dị nhân dùng đoạt xá chi pháp để mưu cầu Đại Đạo, thứ mà chúng muốn tranh đoạt, e rằng còn xa hơn cả Đại Đạo.

Tiễn Tạ Tịnh đi, căn phòng bỗng chốc trở nên tĩnh lặng.

Triệu Thuần nhớ lại sáng nay, Yến Kiêu Ninh đã nhận lời đến thăm, và rất sảng khoái giao quyền điều động Nam Địa vào tay nàng. Trước đây, trong các Kiếm Thành, ngoài những người tự nguyện xin đến đây rèn luyện, phần lớn còn lại đều là đệ tử của hai điện Bất Phi Sơn và Trấn Kỳ Uyên. Vì vậy, khi Triệu Thuần, vị thủ tọa trưởng lão này vắng mặt, còn Viên Hoài Nguyệt, người thuộc hệ chưởng môn, lại đang ở Bắc Địa, mọi việc trong thành đương nhiên được giao cho Yến Kiêu Ninh xử lý.

Lần này Triệu Thuần xuống Nam, lại được chưởng môn ban lệnh bài, Yến Kiêu Ninh càng vui vẻ chấp thuận, chỉ mong sớm giao quyền cho nàng. Dù sao nàng cũng đã sớm nghe nói, biết rằng Triệu Thuần đến đây chắc chắn sẽ phá vỡ cục diện bế tắc hiện tại. Phía sau lại có chưởng môn chống lưng, e rằng ngay cả Động Hư trong môn cũng có thể mời ra, điều này tiện lợi hơn nhiều so với trước đây!

Dưới trướng Yến Kiêu Ninh có hàng ngàn đệ tử, chỉ riêng đệ tử chân truyền cảnh Ngoại Hóa đã chiếm không dưới trăm người, còn lại các đệ tử nội môn cũng đều là tinh anh của Bất Phi Sơn. Những thiên tài này có khí phách rất cao, trăm năm qua trú tại thành, rất ít khi có cơ hội phụng mệnh ra tay. Lần này đến Định Tiên Thành, ngược lại có thể đại hiển thần thông.

Dù sao Định Tiên Thành tuy là tán tu, nhưng nói cho cùng cũng vẫn là người trong Đạo Môn. Nếu tùy tiện để mấy vị trưởng lão Trấn Kỳ Uyên dưới trướng mình ra mặt, động tĩnh sẽ có phần quá lớn.

Triệu Thuần khẽ phẩy tay áo, phong pháp phi thư mà chưởng môn gửi đến hôm qua lại từ trong tay áo bay đến trước mặt nàng. Trên đó chi chít những dòng chữ nhỏ, chỉ khi dùng pháp lực thúc giục mới có thể lộ ra bí mật mà Phong Thời Kính thực sự muốn nói cho nàng biết:

Hoàn Viên dùng dị nhân làm thủ đoạn, mưu đồ chính là khí vận mà nhân tộc Đạo tu đã gây dựng mấy chục vạn năm trên phương thiên địa này!

Chưởng môn nói trong phong phi thư này, rằng trước đây Mai Tiên nhân của Lam Sơ phái phi thăng thất bại, là do Thiên Môn của Tam Thiên Thế Giới đã hoàn toàn sụp đổ. Vì vậy, tiên nhân trong giới tuy vẫn có thể ngao du trong hư không ngoài giới, nhưng lại không thể rời khỏi phạm vi mà phiến giới thiên này chiếm cứ. Chỉ có phi thăng từ Thiên Môn mới có thể cắt đứt liên hệ giữa bản thân và phương thiên địa này, từ đó không còn bị giới thiên quản chế, tự do đi lại.

Nói cách khác, kể từ khi tu sĩ phi thăng Thiên Môn, cá nhân đó không còn là sinh linh được giới thiên thai nghén, mà đã hoàn toàn lột xác, đạt đến tầng thứ ngang hàng với trời đất.

Lúc này, nếu muốn tiến vào giới thiên, tự nhiên sẽ bị bài xích, người phi thăng cũng không thể tùy ý can thiệp vào giới thiên nguyên thủy.

Mà nay Thiên Môn đã sụp đổ, đối với người bên trong mà nói, tự nhiên có nghĩa là không thể ra ngoài. Nhưng đối với Hoàn Viên, một cựu thần đang ở ngoài giới nhưng lại nhìn chằm chằm vào Tam Thiên Thế Giới, làm thế nào để tiến vào phương thiên địa này, cũng là một nan đề khá hóc búa.

Vì vậy, hắn mới đánh chủ ý lên nhân tộc Đạo tu đang chiếm giữ đại thế thiên hạ. Kể từ khi Thần Đình sụp đổ, nếu nói về mối liên hệ sâu sắc với giới này, vạn tộc sinh linh đều không bằng tu sĩ Đạo Môn. Chỉ vì linh cơ thiên địa, động thiên bảo địa, không gì là không bị tông môn Đạo tu chiếm cứ. Tam thiên đại đạo, quy tắc thế gian, cũng đều là con đường tất yếu để tu sĩ Đạo Môn bước tới trường sinh.

Chỉ cần trộm một phần từ đó, là có thể xây dựng lại một Thiên Khư Quan thông suốt bên trong và bên ngoài, để hắn giẫm lên phần khí vận này mà xuyên qua.

Sự thật này đã được Phong Thời Kính nhìn thấu, chắc hẳn bên Thái Nguyên cũng đã biết rõ. Thái Nguyên muốn ngăn dị nhân ở Nam Địa, mà Nam Địa lại chỉ có Vân Khuyết Sơn là tông môn duy nhất có thể gọi là đại phái. Đến lúc đó, chỉ cần bỏ đi nơi này, dựa vào khí vận của một trong Thập Tông Chính Đạo, chắc hẳn cũng đủ để Hoàn Viên xây dựng Thiên Khư Quan.

Đến lúc đó, Nam Địa không có Vân Khuyết Sơn, nhưng vẫn còn Vạn Kiếm Minh có thể chống đỡ một hai, nhất thời cũng sẽ không hoàn toàn沦丧. Chờ đến khi trừ bỏ Hoàn Viên, Thái Nguyên liền có thể không tốn chút công sức nào mà có được một Thiên Khư Quan, khốn cảnh Tam Thiên Thế Giới không thể phi thăng, cũng sẽ được giải quyết dễ dàng.

Mà ai muốn ngăn cản việc này, chẳng khác nào đứng đối lập với tu sĩ thiên hạ, vì không chỉ Thái Nguyên cần Thiên Khư Quan này, mà các tông môn khác cũng đều như vậy.

Chiêu Diễn tự nhiên không ngoại lệ.

Thậm chí Sư tôn Hợi Thanh, muốn hái đạo quả, vũ hóa đăng tiên, cũng không thể rời xa con đường này.

Phong Thời Kính nói, pháp môn xây dựng Thiên Khư Quan trong tay Hoàn Viên, chắc chắn là từ giới thiên mà hắn đã trốn thoát đến đó mà có được. Vì vậy, trong Tam Thiên Thế Giới vẫn chưa có cách nào tự mình thông Thiên Môn. Có đường tắt hiện hữu trước mắt, Thái Nguyên Đạo Phái chỉ đưa ra quyết định có lợi hơn cho bản thân.

Nàng nghĩ, trong Thập Tông Chính Đạo, Kim Cương Pháp Tự là nơi của Phật Môn, Phục Tinh Điện lại dính dáng đến Ma Đạo, nên hai tông này đều không nằm trong sự cân nhắc của Thái Nguyên. Trong số các tông môn còn lại, Nhất Huyền, Nguyệt Thương hai phái thực lực mạnh mẽ, không dễ lay chuyển. Hồn Đức Trận Phái lại sớm đã quy phục dưới trướng mình. Còn lại không ngoài Ẩn Tiên Cốc, Lam Sơ Phái và Vân Khuyết Sơn.

Ẩn Tiên Cốc nằm ở nơi hẻo lánh, trưởng lão đệ tử nhiều năm qua sống ẩn dật không nói, lại còn dâng ra Huyền Vật Tham Tinh Đẩu Số Chân Quyển. Nhìn vào tình nghĩa này, Thái Nguyên có ý định bỏ qua cho nó cũng không phải là không thể. Còn Lam Sơ Phái, sau khi Mai Tiên nhân chuyển thành tán tiên, vốn muốn mượn linh huyệt để kết giao với Trần thị, từ đó bám vào con thuyền lớn Chiêu Diễn. Nào ngờ Trần gia lão tổ không cho phép, tân nhiệm chưởng môn Thi Cử Ứng lại có ý quy thuận Thái Nguyên. Hiện nay Tô, Tiêu hai tộc đều nhòm ngó linh huyệt của Lam Sơ Phái, ngược lại khiến phái này tìm được một đường sống.

Còn về Vân Khuyết Sơn, thứ nhất là nằm ở Nam Địa, thứ hai là không có Huyền Vật hộ thân, lại càng không thể gọi là thân cận với các phái của Thái Nguyên. Nếu có thể bỏ đi phái này, đổi lấy một Thiên Môn, Thái Nguyên Đạo Phái chắc hẳn cũng cảm thấy vô cùng đáng giá.

Nhưng Chu Sóc, người này, liệu có cam tâm làm quân cờ?

Với sự kiêu ngạo của hắn, nhất định sẽ cùng các phái của Thái Nguyên cá chết lưới rách.

Chỉ là Tiên Môn ở trên, e rằng dốc hết sức một mình hắn cũng không thể xoay chuyển càn khôn.

Tuy nhiên...

Hắn tuy không thể, nhưng có người có thể.

Một phong phi thư của Phong Thời Kính, mang theo sự sống còn của Vân Khuyết Sơn, đã nằm gọn trong cuộn chữ nhỏ này, rơi vào tay Triệu Thuần.

Chưởng môn cũng muốn Thiên Khư Quan đó không sai, nhưng khí vận để xây dựng quan này, lại chưa chắc đã phải đến từ Vân Khuyết Sơn.

Triệu Thuần khép lại帛 thư, lần này từ trong tay áo nàng rơi ra, đã là một lệnh kiếm lớn bằng bàn tay. Nàng cầm lấy vật này, bước ra khỏi phòng. Khi thấy mấy đệ tử trẻ tuổi đang đứng đợi, nàng cười nói: "Ngươi lại đây, cầm vật này xuống, mời Chu Nga trưởng lão của Vân Khuyết Sơn đến đây một chuyến. Nhớ kỹ, nhất định phải là nàng tự mình đến."

Đệ tử này vội vàng gật đầu, thân hình như gió cuốn biến mất, để lại Triệu Thuần đứng tại chỗ, lại đem cục diện Nam Địa thu vào lòng, nhiều suy nghĩ cũng dần dần vén màn sương mù, trở nên rõ ràng.

Lại nói Quách Hiển bên này, cũng đã bẩm báo chuyện ở buổi tập hợp cho Tả Hoành Tham biết. Người sau khẽ nhíu mày, chợt lại giãn ra, lạnh giọng nói: "Thôi vậy, nàng đã dám nói chỉ tiến không lùi, vậy chứng tỏ trong Chiêu Diễn, nhất định đã có người muốn chiếm Định Tiên Thành rồi. Chi bằng cứ để Tiêu gia tranh giành với nàng một phen, đối với chúng ta cũng không có hại gì."