Chương 1368: Dị Nhân

Phong Thời Cảnh không muốn đến vội vàng, nhưng lại không gặp nàng, chỉ mượn lời của Thị Phụng Đồng Tử mà nói vài câu khuyên răn cũ rích. Triệu Thôn trầm ngâm, rồi thản nhiên chấp nhận, bước chân xoay chuyển, thân hình đã dịch chuyển đến Chân Dương Động Thiên.

Trong động thiên, Hợi Thanh đã đợi Triệu Thôn từ lâu. Nàng trước tiên bảo Triệu Thôn ngồi xuống bên cạnh, rồi mới hỏi về chuyện Đạo Đồ.

Triệu Thôn tự nhiên không hề giấu giếm, sảng khoái kể lại chuyện bản thân đã lĩnh ngộ Âm Dương Đạo cho Hợi Thanh nghe. Hợi Thanh liền vui mừng ra mặt, gật đầu tỏ vẻ hài lòng, nói: "Không tệ, đồ nhi của ta chính là phải như vậy mới đúng!" Cười xong, lại trầm ngâm nói, "Con đã bước được bước này, sau này thành tựu e rằng còn vượt xa sư phụ. Con có biết chuyện Hoàn Viên thực chất là một tai kiếp, nhưng đối với con mà nói, cũng chưa hẳn không phải là một cơ duyên sao?"

Triệu Thôn cũng ngồi thẳng người, trên đường đến đây đã bấm đốt ngón tay tính toán, biết rằng từ khi mình bế quan đến nay đã tròn một trăm hai mươi năm. Hiện tại vẫn chưa biết tình hình bên ngoài ra sao, nhưng nghe lời Hợi Thanh nói, e rằng Hoàn Viên Đế Quân đã có hành động rồi, bèn mở miệng hỏi: "Đệ tử bế quan nhiều năm, vẫn chưa biết bên ngoài tình hình thế nào, mong sư tôn kể cho đệ tử nghe một chút, để đệ tử sớm có tính toán."

"Sư phụ cũng có ý này." Hợi Thanh phất tay, bản đồ thiên hạ liền hiện rõ mồn một trước mắt hai người. Chỉ thấy nàng chụm hai ngón tay lướt qua trên đó vài cái, những nơi ngón tay đi qua liền như xé lụa, rách ra những khe hở dài hẹp, từ trên xuống dưới, nối trời đất. "Thôn nhi, con hãy xem những vết nứt này."

Triệu Thôn chuyển ánh mắt, vừa nhìn bản đồ, vừa nghe Hợi Thanh kể lại những chuyện xảy ra trong gần trăm năm qua.

Trước tiên phải nói đến những vết nứt phân bố khắp bốn phương tám hướng của Đại Thiên Thế Giới. Trăm năm trước, các phái Thái Nguyên vẫn đang ra tay thanh trừng tu sĩ Quỷ Vực, các đại năng tu sĩ của Chính Đạo Thập Tông cũng không thể không dồn tâm lực để thống nhất sắp xếp sinh linh ở các Tiểu Thiên, Trung Thiên Thế Giới. Vì vậy, những Thần Minh Hậu Thiên vốn tồn tại trong giới này đều được giao cho Thái Nguyên Đạo Phái xử lý.

Sau khi Hoàn Viên xuất hiện, phái này liền có ý muốn đứng ra gánh vác, chỉ chờ Đại Đạo Khôi Thủ rơi vào tay môn hạ Chiêu Diễn, Thạch Nhữ Thành liền biết không thể chờ đợi thêm nữa, phải lấy Sinh Tử Công Hành Bạc ra, trước tiên áp chế Chiêu Diễn xuống một bậc, mới có thể ngăn cản tông này thành thế.

Vật này vốn nằm trong tay Chiêu Diễn, trải qua các đại kiếp nạn, đều nhờ vào huyền vật này mà ban thưởng công đức, các tông môn lớn nhỏ cũng cam nguyện tạm thời cúi đầu, nghe Chiêu Diễn sắp xếp sai khiến. Vì vậy, về lai lịch và nội tình của vật này, đa số tu sĩ các phái đều đã sớm nghe nói. Nay thấy Thạch Nhữ Thành lấy vật này ra, liền không khỏi nảy sinh nghi ngờ lớn, không biết vật này làm sao lại rơi vào tay Thái Nguyên.

Có những người tâm tư linh hoạt, lúc đó trong lồng ngực liền đập thình thịch không ngừng. Trong lòng nghĩ, vật trọng yếu như vậy đã rơi vào tay Thái Nguyên, e rằng các danh môn chính phái trên kia cũng sẽ có một phen biến đổi. Huống hồ sau thiên tai đại kiếp, chính là lúc loại bỏ hết những thứ cũ kỹ, để những lực lượng mới có cơ hội trỗi dậy. Thái Nguyên Đạo Phái đã nắm giữ danh lục công đức này, sau này tất nhiên sẽ phải ủng hộ thế lực của mình lên đài chia phần – lo gì không có cơ hội tốt để họ ra mặt!

Do đó, sau này, Thái Nguyên liền nhanh chóng lôi kéo một nhóm tông môn Bắc Địa, trong đó bị Lục Tộc bóc lột mất một nửa, hệ thống chưởng môn lại thu đi một nửa còn lại, ăn uống no say một phen,竟 không còn nhiều tinh lực để phân cho các Thần Minh Hậu Thiên rải rác khắp nơi.

Đành phải giao cho các đệ tử xuống trấn áp giam giữ, nghĩ rằng những tiểu thần đã mất đi hương hỏa thần lực này cũng không thể gây ra sóng gió gì.

Những chuyện tiếp theo tự nhiên không nằm ngoài dự liệu của Triệu Thôn. Những Sơn Dã Tiểu Thần này tuy không thể địch lại tu sĩ Huyền Môn, nhưng bị Nhân Tộc Đạo Tu ức hiếp một cách mù quáng, trong lòng đã sớm tích tụ một luồng khí. Nay biết Hoàn Viên giáng lâm, Thần Đình có thể phục hưng, há lại không có ý nghĩ phản bội kẻ địch, tạo thành nội ứng ngoại hợp? Liền đợi thời cơ đến, lập tức hủy đi thần vị, xé toạc một khe hở giới bích cho Hoàn Viên.

Nếu nói đây là sự sơ suất của Thái Nguyên, thực ra cũng không phải.

Nghe Hợi Thanh kể, phương pháp phong thần của Thần Đình quả thực huyền diệu. Phàm là những kẻ được phong thần chức, bất kể là người, yêu, hay tinh quái do linh vật trời đất sinh ra, chỉ cần có một quyển sắc thư, lập tức có thể bạch nhật phi thăng, thoát thai phàm tục, từ đó hưởng thụ hương hỏa, hô mưa gọi gió, vô sở bất năng trong một vùng đất. Tuy nhiên, sau đó, thần một vùng đất không thể tự ý rời bỏ chức vụ, chỉ vì ra khỏi địa phận mình quản hạt, phần lớn các phép thuật đều không thể sử dụng được.

Chiêu Diễn Tổ Sư từng cố gắng tìm hiểu căn nguyên, đoán rằng những Thần Hậu Thiên được phong này đã bị ràng buộc chặt chẽ với lãnh địa mình quản lý. Nếu muốn tiêu diệt hoàn toàn, phải cùng lúc hủy diệt cả những núi rừng, sông ngòi, thành trấn thế tục.

Như vậy, mới có thể trừ bỏ thần vị của đối phương.

Tuy nhiên, núi sông dễ đổi, thành trấn thế tục lại khó xử lý. Một khi bất cẩn, đó là hàng ngàn, hàng vạn, thậm chí hàng chục vạn sinh mạng. Đối với điều này, Chiêu Diễn vẫn không thể hành động khinh suất. Thái Nguyên Đạo Phái, vốn chưa lập được uy tín, làm sao có thể dùng thủ đoạn sấm sét để hành sự?

Vì vậy, việc giam giữ tất cả những Thần Hậu Thiên này mới là cách làm phù hợp nhất hiện nay.

Hoàn Viên lựa chọn bắt đầu từ đây, cũng chưa hẳn không phải là kết quả của nhiều cân nhắc.

Nói cách khác, dù không phải Thái Nguyên, mà giao việc này cho các tông môn khác, kết quả hôm nay e rằng vẫn sẽ như cũ.

Chỉ là dù thế nào đi nữa, việc này cuối cùng cũng xảy ra sai sót trong tay Thái Nguyên. Sau này, nếu có sóng gió phát sinh vì chuyện này, phái này rốt cuộc khó thoát khỏi trách nhiệm.

"Những vết nứt ở Sơn Hà Hồ Hải thì còn đỡ, dù có vài tông môn thế lực yếu ớt đứng chân ở đó, tai họa gây ra cũng kém xa những vết nứt xuất hiện trong Thế Tục Thành Trì. Những thứ này xuất hiện đột ngột, tu sĩ bình thường căn bản không thể đến gần nửa bước, nếu không bị dòng chảy hỗn loạn cuốn ra ngoài giới, ít nhiều cũng khó thoát khỏi cái chết. Vì vậy, dù dốc sức cứu viện, thương vong ở các nơi vẫn không thể xem nhẹ, ta thấy các tông môn dưới trướng cũng có phần hoang mang lo sợ."

Lời Hợi Thanh nói cũng là lẽ phải. Nhìn kỹ sự phân bố của các vết nứt trên bản đồ, có thể thấy đa số vết nứt đều ở Nam Địa, và càng gần các danh môn đại phái, như vùng lân cận của Chính Đạo Thập Tông, càng ít khả năng xuất hiện những dị thường này. Dù sao, nơi ngủ của mình há lại dung túng kẻ khác ngủ say? Các đạo tu môn phái có thế lực lớn hơn một chút, trong tay đều nắm giữ địa phù thống lĩnh một vùng, thần linh núi sông trong cảnh giới đã được dọn dẹp sạch sẽ, làm sao có thể để lại hậu họa?

Chỉ có những thế lực thực lực thấp kém, căn cơ nông cạn, không thể chỉnh đốn lại núi sông một vùng, đành phải cùng ngủ với tiểu thần.

Từ Huyền Hà về phía nam, những tiểu môn tiểu phái như vậy không ít, chịu ảnh hưởng cũng là lớn nhất.

Tuy nhiên, Triệu Thôn lại thấy, vết nứt lớn nhất lại nằm trên địa giới Huyền Hà.

Suy nghĩ một lát, nàng chợt bừng tỉnh.

Vì vị thần núi sông lớn nhất trong giới này, chẳng phải chính là Hà Thần của Huyền Hà sao?

Hợi Thanh cũng nói: "Con còn nhớ nửa cây Cổ Sung bị Hoàn Viên cướp đi năm xưa không? Giờ đây hắn mượn vật này nuốt chửng linh khí trời đất, không biết lại thai nghén ra thứ gì. Tuy không dám mạo hiểm tiến vào Bắc Địa, nhưng ở Nam Địa, không thiếu những thứ đó đang đi lại. Lại vì hình dáng bên ngoài hoàn toàn giống với Nhân Tộc chúng ta, để phân biệt, chúng ta gọi chúng là 'Dị Nhân'."