Chương 102: Xuất cốc

Kim Lăng lắc đầu, dù hiện tại nàng tạm thời an toàn, cũng không thể lơ là cảnh giác, ngược lại phải càng thêm nỗ lực tu luyện. Khi nàng đủ mạnh để đối mặt với thế giới bên ngoài, nàng muốn rời khỏi U Minh tông để phiêu bạt, mà điều này ít nhất phải đạt đến Trúc Cơ kỳ và cần chuẩn bị rất nhiều thứ. Nghĩ đến mình đã ở U Minh tông hơn một năm, tu vi Ngưng Khí tầng năm so với trên thì không đủ, so với dưới thì có thừa, nhưng Kim Lăng vẫn rất không hài lòng với bản thân. Nếu cha nàng là Lăng Sát còn sống, chắc chắn cũng sẽ chỉnh đốn nàng một trận.

Dẹp bỏ những suy nghĩ hỗn loạn, Kim Lăng bắt tay vào dọn dẹp nhà sàn. Sau một hồi công phu, nàng ngẩng đầu nhìn căn nhà nhỏ đã trở nên sáng sủa hẳn lên, núi xanh bao quanh, trúc biếc tạo bóng mát. Thân thể mệt mỏi nhưng trong lòng lại vô cùng an tĩnh và thoải mái. Nàng cầm Hàng Ma Xử, khắc bốn chữ lớn phóng khoáng, tiêu sái lên tấm ván trúc vừa mới đẽo: "Tĩnh Trúc Sơn Cư".

Đêm đến, Kim Lăng vẫn tu luyện «Tinh Hà Đồ» thay cho giấc ngủ. Trong thức hải, sao trời thần thức rực rỡ chiếu sáng. Viên sao trời này là căn bản tu luyện của nàng, mọi thứ đều phải dựa vào nó. Hồi tưởng lại khoảnh khắc quyết chiến với Dạ Ly, nàng đã nhanh trí lợi dụng nguyên lý hư không vẽ bùa, dùng lá trúc vẽ bùa hấp thu âm khí tiểu quỷ để tạo ra vụ nổ kép. Quỷ Thuẫn vì thế mà tiêu vong, Quỷ Phù Kính cũng bị chấn hỏng mặt kính, có thể thấy uy lực của nó không thể xem thường.

Ở Thiên Thư viện, hư không vẽ bùa chân chính phải đến Trúc Cơ kỳ mới có thể dùng lợi khí phá vỡ hư không. Để cân bằng linh khí trong không khí, một lượng lớn linh khí sẽ lập tức tràn vào vết nứt không khí bị lợi khí phá vỡ, tạo thành một phù văn từ linh khí tinh thuần trong nháy mắt. Tiểu quỷ chủ yếu cấu thành từ âm khí, nhưng chất lượng của chúng không đồng đều. Lúc đó, nàng chợt nghĩ đến mị thuật lá trúc. Việc khống chế từng lá trúc ảo hóa của mình sao cho đồng đều không hề dễ dàng, nhưng trong tình huống đó, nàng cũng không biết bằng cách nào mà đã làm được. Chỉ là khi đó âm khí của nàng không đủ, nên nàng đã dứt khoát đâm lá trúc vào hồn thể tiểu quỷ để hấp thu âm khí, cuối cùng tạo thành phù bạo liệt và thành công cùng tiểu quỷ đồng quy vu tận.

Hiện tại hồi tưởng lại cảm giác lá trúc hấp thu âm khí tiểu quỷ, đó là phản ứng bản năng của cơ thể trong tuyệt cảnh cận kề cái chết. Kim Lăng luôn cảm thấy điều đó trái ngược nhưng cũng tương hợp với nguyên lý hấp thu tu vi người khác của «Mị Vũ Thiên Hương». «Mị Vũ Thiên Hương» là thông qua giao hợp để hấp thu âm khí trong cơ thể người khác, còn khoảnh khắc đó nàng lại dùng lá trúc làm được. Chỉ là hiện tại nàng căn bản không tìm lại được cảm giác đó.

Việc lá trúc hóa phù, một sự sáng tạo trong trạng thái cận kề cái chết, đã mang lại linh cảm cho Kim Lăng. Nàng cảm thấy mình có thể nâng cao một bậc trong việc sử dụng mị thuật. Bởi vì Hoàng Tuyền giới không có lá bùa, nàng đã mất đi ưu thế lớn nhất của mình. Lúc này, nếu có thể nắm giữ trúc diệp hóa phù, ưu thế của nàng sẽ trở lại, điều này có lợi hơn rất nhiều so với việc tốn công học tập vô số pháp thuật. Vì vậy, bộ «Mị Vũ Thiên Hương» mà nàng từng định từ bỏ, nàng dù thế nào cũng không thể từ bỏ, nàng còn cần phải có công pháp hoàn chỉnh sau Trúc Cơ kỳ.

Sáng sớm hôm sau, tiếng chim ưng rít gào bén nhọn xé tan bầu trời. Kim Lăng tỉnh dậy từ nhập định, bất ngờ phát hiện trong phòng mình tụ tập đủ loại rắn, côn trùng, chuột, kiến. Giờ phút này chúng đang xột xẹt lui tán. Trong số đó không thiếu những loài là thiên địch của nhau, thế nhưng chúng vẫn giữ lễ nhượng mà rời đi qua các khe hở trong phòng nàng. Kim Lăng nghĩ đến ưng mắt vàng bì lư liền lập tức hiểu ra mấu chốt. Pháp luyện thần của «Tinh Hà Đồ» đến từ yêu thú tinh quái, bản thân chúng dựa vào hấp thu tinh hà quang, nguyệt lưu tương để khai hóa linh trí. Vì vậy, khi nàng hấp thu tinh hà quang, những sinh linh này với xúc giác trời sinh đã phát hiện tinh hà quang nồng đậm xung quanh nàng, lũ lượt chạy đến đây tu luyện. Trong thiên nhiên rộng lớn, đặc biệt là những sinh linh cấp thấp, việc khai hóa linh trí là chí cao vô thượng, nên chúng sẽ tạm thời quên đi mọi thứ để chung sống hòa bình.

Chỉ là điều này khiến Kim Lăng thực sự không có cảm giác an toàn. Trong lúc tu luyện, nếu bị những sinh linh này quấy rầy, hậu quả khó lường. Nàng phải đến Tụ Âm đường mua chút cơ thạch về, bố trí vài trận pháp dưới nhà sàn. Ra khỏi nhà sàn, Kim Lăng nhìn thấy con ưng mắt vàng bì lư đang bay lượn trên bầu trời. Vì dáng vẻ của nó rất giống hải đông thanh, Kim Lăng liền gọi nó là Đông Thanh. Đông Thanh theo lời Kim Lăng phân phó, rít dài một tiếng bay khỏi phạm vi Trùng Cốc, tự đi ra ngoài săn mồi. Đông Thanh đã là yêu cầm tam giai khai mở một phần linh trí, chỉ cần cẩn thận một chút sẽ không có nguy hiểm gì. Kim Lăng cảm thấy chỉ có nuôi thả Đông Thanh mới có thể trở thành ưng vương chân chính, Đông Thanh không cần nàng bảo hộ, nàng cũng không cần yêu sủng yếu ớt.

Đông Thanh ngày thường săn bắt động vật nhỏ là có thể no bụng, đêm đến sẽ nghỉ lại gần nàng, dựa vào nàng hấp thu tinh hà quang để tẩm bổ linh trí. Nhưng muốn hoàn toàn cởi bỏ phong ấn trời sinh trên đôi mắt nó, cần rất nhiều con mắt chất lượng tốt làm thức ăn, điều này không thể vội vàng được.

Vừa rời khỏi Trùng Cốc, Kim Lăng phóng ra Ô Lôi Vũ đã lâu không dùng và ngồi lên. Nàng hiện tại đã được coi là đệ tử thân truyền của Trùng Cốc, hoàn toàn có thể sử dụng pháp khí phi hành trong U Minh tông. Dãy núi nơi U Minh tông tọa lạc kéo dài vạn dặm, như ngân xà uốn lượn. Nhìn từ xa, sát khí đen kịt như biển sôi trào mãnh liệt, từ ba hướng bãi tha ma lớn cuồn cuộn tràn đến bao quanh khu vực hoạt động chính của U Minh tông, tạo thành một tấm chắn tự nhiên. Bên ngoài bình chướng xanh ngắt thành rừng, cây cối râm mát một vẻ sinh cơ bừng bừng, nhưng bên trong bình chướng hoàn toàn tương phản, núi đá trần trụi không một ngọn cỏ, nhìn một lượt chỉ thấy một màu trắng bệch mờ mịt.

Kim Lăng bay cao thêm chút, kinh ngạc phát hiện, toàn bộ U Minh tông có hình dáng thật kỳ lạ. Bình chướng sát khí bao quanh tạo thành một khuôn mặt khô lâu. Động Quỷ Ảnh đen ngòm và Trùng Cốc xanh biếc dạt dào chính là hai hốc mắt của khô lâu. Phần cao ngất nhất ở vị trí mũi, đây là ngọn núi cao nhất trong U Minh tông, U Tuyền Phong, nơi Tông chủ Vô Uyên và trận linh cư ngụ. Phần trán địa thế bằng phẳng như cao nguyên, đó là Luyện Thi Đài. Một cánh cổng Huyết Sát Môn tràn ngập huyết khí nằm ở vị trí miệng khô lâu. Về phần Hợp Hoan Phong và Hồng Diệp Cốc, chẳng qua là một ngọn kỳ phong và một thung lũng lõm ở vị trí má trái khô lâu, chiếm diện tích nhỏ hơn các mạch khác không chỉ một chút. Các khu vực hoạt động khác trong tông, như Tụ Âm Đường, Vạn Pháp Đường, Hình Đường, diễn võ trường, v.v., đều tập trung ở vị trí má phải khô lâu.

Mặt trời ló dạng từ phía đông, Kim Lăng không dám trì hoãn, quay ngược Ô Lôi Vũ bay thẳng đến Tụ Âm Đường.

Tụ Âm Đường.

"Mạng chó của các ngươi đều không muốn sao! Đồ vật tiểu thư chúng ta muốn mà cũng dám nói không có, đợi ta về nói cho tiểu thư, nhất định phải lột da các ngươi làm lại một chiếc đèn lồng da người cho huyết y hồ!" Thái Mịch vẻ mặt khó chịu nghe nha hoàn của Bách Lý U đứng giữa đại sảnh mắng chửi như bát phụ. Kể từ khi Kim Lăng đi, không còn ai có thể cung cấp u hồn chất lượng thượng thừa cho Bách Lý U. Trước đây Bách Lý U vẫn luôn chữa thương nên chưa có thời gian để ý, giờ nàng nhớ ra liền phái nha hoàn đến chất vấn.

"Thái Mịch! Ngươi đừng quên ngươi có thể lên làm chấp sự trưởng này hay không là nhờ tiểu thư chúng ta mở kim khẩu, ngươi cái đồ vong ân bội nghĩa..."

"Bốp!"

Tiếng tát giòn giã vang dội cắt ngang lời mắng chửi của nha hoàn. Một bóng người hư ảo đứng vững giữa trung tâm đại sảnh. Kim Lăng trong bộ trang phục đệ tử Trùng Cốc, ngạo nghễ đứng đối diện nha hoàn kia.

"Tên Thái Mịch cũng là ngươi được phép gọi sao? Về nói với Bách Lý U, u hồn nàng muốn đều là do ta Kim Lăng nuôi dưỡng, nhưng bây giờ, nàng không có tư cách để ta nuôi hồn cho nàng."