Chương 751: Ba ngàn kính khứ 18

Chương 751: Ba Ngàn Kính Khư 18

"Thật sao? Vậy thì ta yên tâm rồi! Cảm ơn ngươi đã cho ta thấy lá thư này..." Khuôn mặt nguyên chủ lộ ra nụ cười nhẹ nhõm.

Ở thế giới Ba Ngàn Kính Khư không có u linh tồn tại, chiêu hồn thuật của Molan cũng tiêu hao một lượng lớn, khiến việc triệu hồi linh hồn nguyên chủ trở về, dù chỉ trong chốc lát, đã là cực hạn. Khi chiêu hồn thuật mất đi hiệu lực, nguyên chủ cũng cảm nhận được điều gì đó: "Hẹn gặp lại!" Nàng mang theo lá thư cha mẹ để lại, rồi biến mất.

Ngay khi linh hồn nguyên chủ vừa biến mất, Molan lập tức triệu hồi Sách Bài Ma Thuật, lấy từng món đồ trong gương ra để làm nguyên liệu chế tác thẻ bài, cho đến khi Sách Bài Ma Thuật có thể tạo ra các thẻ bài tương ứng thì mới dừng lại. Sau khi dùng các thẻ bài đã chế tạo để lấp đầy những chỗ trống vừa dùng làm nguyên liệu, mọi thứ trong gương lại khôi phục dáng vẻ ban đầu. Sau đó Molan lấy ra một {Thẻ Không Gian}, tạm thời chuyển tất cả đồ vật trong gương vào {Thẻ Không Gian}, đồng thời coi chiếc gương lớn trước mặt này là nguyên liệu cho Sách Bài Ma Thuật. Molan không có ý định chế tạo một chiếc gương tương tự để treo ở đây nữa. Nàng đã quen mang theo mọi thứ bên mình, nên những lo lắng về an toàn của cha mẹ nguyên chủ không còn tồn tại với cô. {Thẻ Không Gian} được cất giữ trong Sách Bài Ma Thuật, không ai có thể phát hiện.

Sau khi sắp xếp gọn gàng xong tất cả tài nguyên tu luyện mà cha mẹ nguyên chủ để lại, Molan lấy ra một khối Thất Tinh Niệm Ngọc, đưa tinh thần lực vào bên trong. Một lát sau, cô thở dài thất vọng. Quả nhiên! Suy đoán của cô là chính xác. Ngay cả Thất Tinh Niệm Ngọc cũng không có tác dụng gì đối với tinh thần lực của cô.

Molan lại lấy ba cân Mã Não Thảo, một cân Nguyệt Hạt Sương, nửa cân Bạch Chỉ Cây, một trăm gram Đá Xám Mật và năm mảnh Bạc Hà Ngân Diệp. Dựa theo phương pháp được ghi trong bộ sách ⟨Mười Hai Thang Canh Luyện Thể Cơ Bản⟩, cô bắt đầu pha chế Thang Canh Mã Não. Thang Canh Mã Não là bộ thang canh cuối cùng trong ⟨Mười Hai Thang Canh Luyện Thể Cơ Bản⟩, có hiệu quả luyện thể tốt nhất, nhưng đồng thời yêu cầu cơ thể cũng cao nhất. Cần phải hấp thu và tiêu hóa hoàn toàn công dụng của mười một bộ thang canh trước đó thì cơ thể mới có thể chịu đựng được. Trong số nguyên liệu luyện thể mà cha mẹ nguyên chủ để lại, những thứ này không hề thiếu. Molan dựa vào kinh nghiệm luyện chế ma dược nhiều năm của mình, không tốn quá nhiều công sức, liền pha chế được một bộ Thang Canh Mã Não, hòa tan nó vào dược trì trong phòng tu luyện, rồi cởi quần áo ngâm mình vào. Không lâu sau, cô lại bước ra. Cũng giống như Thang Canh Xích Luyện, Thang Canh Mã Não cũng không có nhiều tác dụng đối với cô.

Molan không hề nản lòng, cô từ những cuốn sách cha mẹ nguyên chủ để lại, tìm thấy một cuốn ⟨Công Thức Thang Canh Luyện Thể Nâng Cao⟩. Cha mẹ nguyên chủ có để lại ghi chú ở nơi chất đống các loại dược liệu cấp cao, nhắc nhở rằng những dược liệu này dùng để pha chế loại thang canh luyện thể nào, và tất cả đều đề cập đến cuốn sách này. Molan đối chiếu các công thức trong sách, lại tiếp tục pha chế thêm vài bộ thang canh luyện thể mạnh hơn cả Thang Canh Mã Não. Trong đó, cấp cao nhất là Thang Canh Nhu Gân Mây Trôi, loại thang canh mà ngay cả những người luyện thể đạt đến Lục Tinh Thăm Dò Kính cũng có thể sử dụng. Chỉ tiếc, ngay cả Thang Canh Nhu Gân Mây Trôi, sau khi Molan ngâm mình vào, cũng không cảm thấy cái đau rát thấm vào gân cốt như sách đã mô tả, loại thuốc này vẫn hoàn toàn vô dụng đối với cô. Về phần các công thức thang canh luyện thể cấp cao hơn, cha mẹ nguyên chủ quả thực có sưu tập được vài loại, cả Thất Tinh và Bát Tinh đều có, nhưng đáng tiếc, không có đủ dược liệu tương ứng.

Đến lúc này, Molan cũng đã mất đi hứng thú với việc sử dụng niệm ngọc và thang canh luyện thể của thế giới này để nâng cao thực lực của mình. Có lẽ Cửu Tinh Niệm Ngọc và thang canh luyện thể Cửu Tinh có thể có chút tác dụng đối với tinh thần lực và cơ thể cô. Nhưng ý nghĩa đã không lớn, về mặt tỉ suất chi phí - hiệu quả, không bằng tự cô thiền định một chút, và chế biến vài món ăn ngon, đồ uống bổ dưỡng kết hợp với việc sử dụng {Thẻ Ăn Bổ Cường Thân}. Hơn nữa, Molan nhận thấy rằng khi ăn thịt của kính thú ở trường học, loại thịt này chứa năng lượng dồi dào hơn và giúp tăng cường thể chất lớn hơn so với việc dùng thức ăn thông thường kết hợp với {Thẻ Ăn Bổ Cường Thân}! Việc thu thập các nguyên liệu ma pháp có thể ăn được của thế giới này, phù hợp với cô hơn là áp dụng các phương pháp luyện thể của thế giới này.

Như vậy, để nhanh chóng đạt được thực lực sánh ngang với các cường giả đỉnh cao của Ba Ngàn Kính Khư và tăng cường sự an toàn cho bản thân, Molan chỉ còn lại hai con đường. Thứ nhất là nâng cao cấp bậc ma pháp phù thủy. Mặc dù cấp bậc ma lực của cô vẫn còn cách xa mức giới hạn cao nhất của thế giới Ba Ngàn Kính Khư một đoạn, nhưng hiện tại, cấp bậc ma lực của cô đã mạnh hơn rất nhiều so với một Kính Chi Chủ trong mười tám Kính Vực lớn của Liên Minh Đông Hoa. Nếu cấp bậc ma pháp có thể theo kịp, cô hẳn sẽ không cần lo lắng gì ở Lộc Minh Kính. Thứ hai là rút ra kỹ năng ma pháp từ thú hạch, sử dụng phương thức của thế giới này để gia tăng thủ đoạn thi pháp bằng tinh thần lực, biến tinh thần lực của cô thành các thủ đoạn có thể dùng để đối địch.

Có vẻ như cho đến nay, ký ức từ hành tinh Lam Tinh đã giúp tăng cường tinh thần lực của cô lên một cấp độ vượt xa cấp sáu, chỉ thiếu phương pháp để vận dụng nó vào chiến đấu. Phương thức thi pháp của pháp sư Valen, sử dụng tinh thần lực để xây dựng kết cấu pháp thuật và kích hoạt năng lượng ma pháp trong môi trường, Molan đã sử dụng rất thành thạo. Đáng tiếc lúc trước cô chỉ đạt đến cấp độ pháp thuật đỉnh phong và thấp hơn. Về sau Molan có ý định nghiên cứu thêm, nhưng lại không có đủ thời gian, hơn nữa, đó không phải là việc có thể hoàn thành trong một sớm một chiều. Giờ đây, phương thức thi pháp của những người Thăm Dò Kính ở Ba Ngàn Kính Khư mang đến cho cô lựa chọn thứ hai. Cha mẹ nguyên chủ đã để lại một số thú hạch rất thích hợp để rút ra kỹ năng. Cái cao cấp nhất đạt đến Lục Tinh!

Molan đã đọc được phương pháp rút ra kỹ năng từ thú hạch trong tài liệu giảng dạy của trường, nhưng đó chỉ là cấp độ Nhất Tinh. Theo như tài liệu, việc rút ra kỹ năng từ thú hạch là một việc gây tải trọng rất lớn lên tinh thần lực. Chỉ khi trình độ tinh thần lực đạt chuẩn mới có thể thử sức. Không chỉ rất khó rút ra hoàn hảo, mà còn có tỉ lệ thất bại nhất định. Nếu không thể rút ra hoàn hảo, hiệu quả kỹ năng sẽ bị giảm đi một phần, nhưng nếu thất bại, lực lượng cuồng bạo của thú hạch sẽ gây chấn động nhất định đến tinh thần lực. Trường hợp nghiêm trọng có thể khiến tinh thần hải bị tổn thương.

Cách tốt nhất chính là tự mình đi săn kính thú. Thú hạch thu được từ việc tự mình săn bắt kính thú có tỉ lệ rút ra kỹ năng thành công cao hơn và cơ hội rút ra hoàn hảo cũng lớn hơn so với việc dùng thú hạch có sẵn. Dù là trong kỳ kiểm tra của Học Viện Đông Hoa, hay sau này đăng ký vào các đại học Kính Khư danh tiếng hơn, hoặc tìm việc sau khi tốt nghiệp, việc rút ra kỹ năng hoàn hảo đều là một điểm cộng rất lớn. Cho nên Nghiêm Sương đạo sư đã sớm thông báo cho họ, sau ba tháng sẽ đích thân dẫn họ đi thực tiễn ngoài trường. Điều này có nghĩa là cô muốn họ trong ba tháng nâng tinh thần lực lên đến trình độ đạt chuẩn, rồi mới dẫn họ đi săn bắt kính thú.

Ba tháng này, Molan có thể chờ được. Cô dự định sau khi thực tiễn ngoài trường kết thúc mới xem xét liệu có nên rút ra kỹ năng từ những thú hạch mà cha mẹ nguyên chủ đã để lại hay không. Nếu việc tự mình săn bắt thực sự là một khâu vô cùng quan trọng, Molan sẽ không có ý định sử dụng chúng. Những kỹ năng này dùng để nâng cao thực lực bản thân, đương nhiên càng mạnh mẽ càng tốt! Dù sao kỹ năng được rút ra và khắc ghi vào tinh thần hải sẽ chiếm giữ một lượng tinh thần lực nhất định. Nếu muốn hủy bỏ, cũng sẽ vĩnh viễn mất đi một phần tinh thần lực này, phải tu luyện lại từ đầu.