Chương 608: Thiên sứ truyền thừa

**Chương 608: Thiên sứ truyền thừa**

Vài phút sau, Kortama cất ba mươi đồng kẹo và rời khỏi quầy nhận kẹo.

"Đáng ghét, mụ phù thủy gian trá! Đóng vai heo ăn thiên sứ!"

"Thật nên để những kẻ ẩn tu kia nhìn xem, cái tồn tại được họ coi là trong sáng nhất, thánh khiết nhất lại chửi rủa người khác như thế nào," Molan tựa vào khung cửa của quầy nhận kẹo, cười như không cười mà nói.

Kortama tức giận nhưng không dám nói gì, thậm chí còn nghĩ, giá như hắn bây giờ thăng cấp thì tốt biết mấy, thăng cấp rồi thì có thể đánh bại mụ phù thủy này; dù không đánh bại được, thì không có cảm xúc cũng sẽ không cảm thấy khó xử. Đáng tiếc không có nếu như, hắn chỉ có thể nhanh chóng bỏ toàn bộ số đồng kẹo trong tay vào máy kẹo tương ứng.

"Hoan nghênh quang lâm máy kẹo 'Rậm Rạp Sinh Huy Kẹo Đường', mời bỏ tiền mua!"

"Đã thanh toán ba mươi đồng kẹo, mời lấy kẹo của ngài." Máy kẹo phát ra thông báo.

"Ồ! Khách quen đây mà! Lấy cả kẹo dùng thử nữa hả? Đến từ khi nào thế!" Molan thừa dịp trong tiệm không có người khác, nói với giọng điệu âm dương quái khí. Vỡ lẽ, hôm nay có hai thiên sứ đến, chắc chắn là đã sớm phái các Quang Ảnh Yêu Tinh đến nhận kẹo dùng thử rồi. Nói không chừng hai Quang Ảnh Yêu Tinh bị cô ta chụp chết lại có liên quan đến bọn họ đấy! Quang Ảnh Yêu Tinh là bí mật mà tất cả thiên sứ đều muốn giữ kín, Kortama không dám hé răng nửa lời, cất kẹo rồi vội vã rời đi.

Ngay khi Kortama vừa rời đi, Molan liền vội vàng đóng sập cánh cửa lớn của tiệm kẹo, rồi nằm vật ra ghế sô pha bên trong quầy nhận kẹo, bắt đầu xem xét hai phần ký ức thiên sứ mà nàng đã sao chép được trong hôm nay.

Hai phần ký ức của thiên sứ cấp thấp này cộng lại cũng không nặng nề bằng một phần ký ức của con rồng trẻ Igniva. Tuy nhiên, so với những pháp sư nhân loại như Marvin, thì vẫn phong phú hơn nhiều. Molan đã dành hơn nửa đêm để sắp xếp lại những đoạn ký ức có giá trị bên trong đó.

Khi thực sự đứng ở góc độ của thiên sứ, nhìn thấu những gì thiên sứ đã trải qua, nàng mới biết được những điều sách vở trước đây chỉ viết về những thứ hời hợt mà thôi. Điều Molan quan tâm nhất vẫn là ma pháp thiên sứ, và phần ký ức liên quan đến nó cũng là thứ nàng chọn đọc đầu tiên.

Thiên sứ không giống như Long tộc, sở hữu ký ức truyền thừa từ huyết mạch; cũng không giống như loài người và pháp sư, ghi chép tri thức lại rồi truyền thụ theo hình thức thầy-trò hoặc tự mình đọc sách học hỏi. Vật dẫn truyền thừa của họ là một loại "kỳ tích", chia thành hai loại: Kỳ Tích Kết Tinh và Kỳ Tích Mảnh Vỡ.

Khi một thiên sứ cấp cao qua đời, thi thể của họ được đưa đến một nơi gọi là Kỳ Tích Chi Hồ, và hóa thành một Kỳ Tích Kết Tinh cùng một số Kỳ Tích Mảnh Vỡ. Bên trong Kỳ Tích Kết Tinh, ẩn chứa toàn bộ kinh nghiệm về ma pháp tín ngưỡng của thiên sứ trong suốt cuộc đời họ. Còn Kỳ Tích Mảnh Vỡ thì ẩn chứa kinh nghiệm và tri thức ở các phương diện khác.

Thiên sứ mới sinh, chỉ cần cách một khoảng thời gian lại đến bên bờ Kỳ Tích Chi Hồ rửa chân một chút, là có thể thu hút được một số Kỳ Tích Mảnh Vỡ mang theo tri thức. Đợi đến khi ngưng tụ được Tín Ngưỡng Chi Hoàn của riêng mình, họ sẽ tắm trong Kỳ Tích Chi Hồ một lần, và thu hút một Kỳ Tích Kết Tinh, sau đó trong quá trình dung hợp kết tinh, sẽ dần dần nắm giữ ma pháp tín ngưỡng.

Dù là Kỳ Tích Kết Tinh hay Kỳ Tích Mảnh Vỡ, tất cả đều là vật phẩm dùng một lần. Chỉ khi nào tiêu hóa hoàn toàn Kỳ Tích Mảnh Vỡ và Kỳ Tích Kết Tinh, chúng mới có thể hóa thành tri thức và kinh nghiệm của thiên sứ. Sau khi chết, những tri thức và kinh nghiệm này cũng có thể tiếp tục được truyền thừa dưới dạng Kỳ Tích Kết Tinh và Kỳ Tích Mảnh Vỡ. Nếu như chưa kịp tiêu hóa hoàn toàn mà đã chết, thì Kỳ Tích Mảnh Vỡ và Kỳ Tích Kết Tinh xem như bị lãng phí. Hơn nữa, việc dung hợp Kỳ Tích Kết Tinh và Kỳ Tích Mảnh Vỡ cũng không phải chuyện một sớm một chiều.

Vì vậy, nếu xét theo ý nghĩa nghiêm ngặt, phương thức truyền thừa của thiên sứ vẫn không thể sánh bằng tính bền vững của truyền thừa huyết mạch Long tộc. Nhưng về độ khó để nắm giữ, thì lại đơn giản hơn nhiều so với việc nắm giữ ký ức truyền thừa của Long tộc, còn loài người và pháp sư thì càng không thể sánh kịp.

Loài người và pháp sư truyền thụ tri thức thông qua chữ viết và ngôn ngữ, sách vở và trình độ của giáo viên cũng không đồng đều. Người học không chỉ cần biết chọn lọc tài liệu học tập, tìm kiếm sư phụ, mà còn cần có năng lực học tập và nghị lực nhất định của bản thân. Việc học không được, học không tốt là chuyện thường tình. Long tộc truyền thụ tri thức thông qua những ký ức hình ảnh chân thực, có huyết mạch tự động chọn lọc những đạo sư giỏi nhất, có liên quan đến phương hướng của mình để đích thân dạy dỗ, nhưng vẫn cần bản thân phải học hỏi nghiêm túc mới có thể lĩnh hội được. Còn thiên sứ thì, chỉ cần dung hợp Kỳ Tích Mảnh Vỡ và Kỳ Tích Kết Tinh vào cơ thể, chờ Kỳ Tích Mảnh Vỡ và Kỳ Tích Kết Tinh dần dần hòa tan, là có thể từ từ nắm giữ tri thức. Hoàn toàn không cần bản thân phải tốn công học hỏi, mà giống như hấp thụ năng lượng vậy, tri thức được hấp thụ vào trong đầu và là loại sẽ không bao giờ lãng quên.

Khi biết được phương thức truyền thừa của thiên sứ, Molan, người vốn sở hữu lượng lớn tinh thần lực và khả năng nhớ như in mọi thứ, cũng không khỏi có chút ghen tị với quá trình học hỏi đầy ưu ái của thiên sứ. Hai chủ nhân của phần ký ức mà nàng có được hôm nay là Otalos và Kortama, những thiên sứ vẫn còn ở cấp thấp. Mặc dù đã không còn xa để thăng cấp, nhưng họ chưa từng thu được Kỳ Tích Kết Tinh; ngược lại thì có không ít Kỳ Tích Mảnh Vỡ.

Ngay từ khi còn ở trong Ao Ấp Trứng, họ đã được mang đến Kỳ Tích Chi Hồ để ngâm mình và thu được những Kỳ Tích Mảnh Vỡ mang theo tri thức về ngôn ngữ thiên sứ, địa lý và môi trường của Núi Thiên Đường, cùng với các kiến thức cơ bản về xã hội thiên sứ.

Núi Thiên Đường được chia thành chín tầng trời, với ranh giới là các tầng mây đất (vân thổ) chồng lên nhau. Mỗi tầng đều rộng lớn như vùng hoang dã của pháp sư, chín tầng trời cộng lại có diện tích không hề kém cạnh so với toàn bộ phần đất liền của Đại Lục Valen. Otalos và Kortama vẫn luôn sống ở tầng thiên đường gần mặt đất nhất, đây là nơi cư trú của các thiên sứ cấp thấp. Sau khi biết Núi Thiên Đường lại rộng lớn đến vậy, Molan mới hiểu ra tại sao thiên sứ lại không giống các chủng tộc giáng lâm khác trong Thời Đại Thần Giáng, chiếm đất xưng vương. Đại Lục Valen căn bản không thể tìm thấy một nơi nào rộng lớn và phù hợp với sở thích của thiên sứ như Núi Thiên Đường cả.

Xã hội thiên sứ là một xã hội đề cao thực lực tuyệt đối, thiên phú thậm chí còn xếp sau thực lực. Thực lực càng mạnh thì có thể sống ở tầng cao hơn. Về năng lực và phương diện ma pháp của thiên sứ, thì đúng như những gì ghi chép trong điển tịch của pháp sư, gồm hai hệ thống lớn là ma pháp Thánh Quang và ma pháp Tín Ngưỡng. Tuy nhiên, hai phần ký ức này lại thể hiện chất lượng thân thể và khả năng vật lộn của thiên sứ, điều mà các điển tịch của pháp sư không hề nhắc đến.

Các thiên sứ trông có vẻ thuần khiết, nhưng về sức mạnh, tốc độ và thể chất thì không hề kém. Dù không sánh bằng Long tộc, nhưng cũng mạnh hơn loài người. Ngay cả những thiên sứ cấp thấp chưa từng rèn luyện cũng có thể đối đầu với ma thú cấp thấp chuyên dùng thịt. Đôi cánh của thiên sứ không chỉ giúp họ bay lượn, mà khi cần thiết, bản thân đôi cánh và lông vũ cũng có thể được dùng làm vũ khí. Tuy nhiên, điều mạnh mẽ nhất của thiên sứ vẫn là năng lực ma pháp.

Bản chất của ma pháp vẫn là khai thác và sử dụng năng lượng; sở hữu loại năng lượng nào thì có thể thi triển loại ma pháp đó. Năng lượng ma pháp huyết mạch của thiên sứ là Thiên Sứ Chi Lực, từ đó diễn sinh ra hai loại ma pháp: ma pháp Thánh Quang và ma pháp Tín Ngưỡng. Nhưng dù là ma pháp Thánh Quang hay ma pháp Tín Ngưỡng, đều lấy Thiên Sứ Chi Lực làm hạt nhân. Thiên Sứ Chi Lực có sự tương đồng lớn với nguyên tố quang tự nhiên, nhưng đồng thời cũng có những điểm khác biệt rõ rệt.