Chương 376: Dạy mũ nghi thức

Chương 376: Nghi Thức Ban Mũ

“Tốt! Thời gian không còn sớm, bắt đầu nghi thức ban mũ đi!” Amisha nói.

Các tiểu phù thủy ngơ ngác nhìn nhau: “Nghi thức ban mũ là gì ạ?”

“Một chiếc mũ phù thủy do các trưởng lão ban tặng, là biểu tượng của một phù thủy trưởng thành,” Amisha giải thích. “Thuở xưa, khi chưa có Học viện Phù thủy, các tiểu phù thủy chỉ rời nhà sau khi trưởng thành. Trong lễ trưởng thành, các phù thủy mẫu thân đều sẽ chuẩn bị cho con mình một chiếc mũ phù thủy. Sau khi Học viện Phù thủy được thành lập, lễ trưởng thành của các tiểu phù thủy được tổ chức đồng loạt vào đêm tốt nghiệp này. Về sau, nghi thức ban mũ từ đó mà ra đời. Để tạo bất ngờ cho các tiểu phù thủy, mọi thông tin về nghi thức này không hề được nhắc đến trong bất kỳ sách vở nào, và các phù thủy trưởng thành cũng không bao giờ tiết lộ cho các tiểu phù thủy. Trước đây Molan không phải đã tò mò về chất liệu của bộ trường bào các con đang mặc sao? Bây giờ ta có thể nói cho các con biết. Nó được dệt từ một loại ma pháp chỉ có thể sử dụng một lần trong đời.”

“Ma pháp chỉ có thể sử dụng một lần trong đời?” Molan đã thuộc làu sách ma pháp của tộc Phù thủy nhưng chưa từng nghe nói về loại ma pháp này. “Lẽ nào lại là ma pháp đến từ dị giới?”

Amisha khẽ gật đầu: “Tộc Phù thủy chúng ta, thật ra có hai bán vị diện. Một bán vị diện đại diện cho sự tái sinh và hy vọng, đó là Học viện Phù thủy. Bán vị diện còn lại đại diện cho cái chết và sự kế thừa, đó là Nữ Vu Mộ Viên. Nếu có một ngày, sinh mạng của các con sắp đến hồi kết, và nguyện ý biến kinh nghiệm cả đời mình thành ‘đôi cánh’ cho các tiểu phù thủy đời sau trưởng thành, các con liền có thể đến tộc hội, thỉnh cầu được an táng tại Nữ Vu Mộ Viên, và học tập thuật dệt sinh mệnh. Vào khoảnh khắc sinh mệnh kết thúc, vận dụng thuật dệt sinh mệnh để dệt kinh nghiệm cả đời mình thành ‘vải tử linh’, còn nhục thân thì an táng tại Nữ Vu Mộ Viên để được yên nghỉ vĩnh viễn. Trường bào phù thủy sở dĩ có màu đen cũng bởi vì ‘vải tử linh’ có màu đen. Kiểu dáng đơn giản cũng là để tối đa hóa việc sử dụng ‘vải tử linh’. Hàng năm vào tháng Tư, Tộc thư Phù thủy sẽ chọn một tấm ‘vải tử linh’ phù hợp nhất cho mỗi tiểu phù thủy sắp tốt nghiệp, từ đó Viện trưởng sẽ làm thành áo phù thủy và mũ phù thủy, rồi vào ngày tốt nghiệp, thay mặt các phù thủy đã khuất, trao tặng cho các tiểu phù thủy. Áo phù thủy các con đã mặc rồi, còn mũ phù thủy sẽ được đội lên trong nghi thức sau đó. Cả hai khi hợp nhất, mới tạo thành ‘trang phục tử linh’ hoàn chỉnh. Mặc dù ‘trang phục tử linh’ có kiểu dáng bình thường, nhưng lại ẩn chứa kinh nghiệm và lời chúc phúc cả đời của các phù thủy đã khuất. Chờ sau nghi thức đội mũ, ‘trang phục tử linh’ sẽ mang đến cho các con một sự chỉ dẫn. Hãy ghi nhớ nội dung chỉ dẫn này, đó chính là điều ‘trang phục tử linh’ cho là phù hợp nhất với các con. Về sau, nếu gặp phải những nghi hoặc trong lĩnh vực này, hãy nhớ mặc ‘trang phục tử linh’, những kinh nghiệm và ký ức mà người đã khuất để lại rất có thể sẽ giúp con chợt thông suốt, tìm ra phương hướng đúng đắn. Nếu trong cuộc sống và học tập, con gặp phải những điều khó hiểu hay không biết cách giải quyết khó khăn, cũng có thể mặc ‘trang phục tử linh’. Kinh nghiệm của các tiền bối có thể sẽ giúp ích cho các con.”

Nghe xong lai lịch của áo phù thủy, Molan hận không thể tự vả vào mặt mình vì những suy nghĩ trước đó. Bộ áo phù thủy này quý giá hơn vạn lần so với bộ lễ phục lộng lẫy mà nàng tự chuẩn bị. Chiếc áo choàng được dệt từ kinh nghiệm và lời chúc phúc của các phù thủy tiền bối, đúng là bộ áo phù thủy trân quý và đẹp nhất thế gian.

“Các tiểu phù thủy, đứng dậy!” Amisha nghiêm nghị nói.

Các tiểu phù thủy đồng loạt đứng lên, trên chiếc bàn dài phía trước các cô, xuất hiện hai mươi bảy chiếc mũ phù thủy màu đen.

Amisha: “Mời các phù thủy tiền bối ban mũ!”

Các tiểu phù thủy: “Mời các phù thủy tiền bối ban mũ!”

Amisha khẽ động đũa phép, những chiếc mũ phù thủy liền lơ lửng vững vàng, tự động đội lên đầu các tiểu phù thủy. Ngay khoảnh khắc chiếc mũ phù thủy được đội lên đầu, trong tâm trí Molan bỗng nhiên hiện lên một ý niệm: “Ý thức thế giới sinh ra từ linh hồn và ý thức của các sinh linh trí tuệ. Cứu rỗi sinh linh trí tuệ, chính là cứu thế.” Nó có phần tương đồng với những gì được nói trong _Phù thủy bí ẩn chưa có lời đáp_, nhưng trong cuốn sách đó chỉ là suy đoán. Còn ý nghĩ vừa chợt đến với nàng lúc này lại vô cùng chắc chắn, như thể nàng đã từng chứng kiến sự hình thành và hủy diệt của ý thức thế giới. Molan lập tức hiểu rằng, đây là linh cảm mà bộ ‘trang phục tử linh’ này mang lại cho nàng, là sự chỉ dẫn từ phù thủy tiền bối. Tấm ‘vải tử linh’ của bộ trang phục này rất có thể đến từ một phù thủy vô cùng am hiểu về sự hình thành và hủy diệt của ý thức thế giới. Tộc thư Phù thủy chọn ‘vải tử linh’ quả thực rất phù hợp với nàng! Đây gần như là nghi hoặc lớn nhất, và cũng là điều nàng băn khoăn nhất lúc này. Các tiểu phù thủy khác, không, sau khi nghi thức ban mũ kết thúc, tất cả mọi người đã là phù thủy rồi. Các phù thủy khác cũng giống nàng, sau khi đội chiếc mũ tử linh lên đầu, đều ít nhiều nhận được một sự gợi ý nhất định. Trên mặt mỗi phù thủy đều lộ rõ vẻ vui mừng và cảm kích.

“Ta biết tin tức về một thế giới ẩm thực! Nơi đó có thể có ma pháp giúp ta ăn no!” Vasida kinh hỉ nói.

Sylph thì nói: “Ta biết cách thu phục một bán vị diện! Ta vẫn luôn ao ước, giá như có thể sở hữu một bán vị diện để làm vườn trồng trọt thì tốt biết mấy.”

“Hắc hắc! Ta biết cách đến đảo Mỹ Vị của Long tộc!” Aisi nói.

“Ta biết cách tăng cường thiên phú ma pháp hệ ám!” Alba tràn đầy mong đợi.

Cheryl có chút ngượng ngùng: “Ta biết cách để tăng cường trí nhớ.” Nàng vẫn luôn vô cùng, vô cùng ngưỡng mộ khả năng ‘nhìn qua là không quên’ của Molan.

…

“Molan, con nhận được sự chỉ dẫn gì vậy?” Một phù thủy hỏi.

“À, ta biết cách cứu hành tinh tiền kiếp của mình rồi,” Molan cười nói.

Mỗi phù thủy đều nhận được sự chỉ dẫn mà mình mong muốn nhất. Amisha nhìn các cô với vẻ mặt đầy hoài niệm, sự chỉ dẫn mà cô ấy nhận được trước đây là cách để trở thành một phù thủy toàn năng.

“Viện trưởng, chúng con có thể đến Nữ Vu Mộ Viên, tế bái vị phù thủy đã ban tặng cho chúng con tấm ‘vải tử linh’ này được không ạ?” Molan vừa trân trọng vuốt ve chiếc áo phù thủy trên người, vừa hỏi.

“Không thể,” Amisha nói. “Nữ Vu Mộ Viên là nơi an nghỉ của những người đã khuất, là quê hương của linh hồn, không thích hợp cho người sống bước vào. Chỉ những phù thủy sắp lìa đời mới có thể đặt chân đến đó.”

“Vậy con có thể hỏi tấm ‘vải tử linh’ trên người con, đến từ vị phù thủy tiền bối nào ạ?” Molan rất muốn biết thêm nhiều thông tin về vị phù thủy đó.

Bà Amisha vẫn lắc đầu: “Các phù thủy tiền bối không muốn món quà của mình trở thành sự ràng buộc, hạn chế sự trưởng thành của các tiểu phù thủy. Họ chỉ muốn làm động lực giúp các con trưởng thành, chứ không muốn các con đi theo lối mòn của họ. Vì thế, tất cả ‘vải tử linh’ đều không có tên. Khi Tộc thư Phù thủy chọn ‘vải tử linh’ cho các con, thực chất là cung cấp khí tức sinh mạng của các con để tấm vải tử linh tự chọn lựa.”

Molan khó nén được sự thất vọng. Nhưng nàng hiểu rằng, các phù thủy tiền bối thật sự vì lợi ích của họ, nên mới không muốn để lại danh tính. Việc các tiền bối để lại di sản, để lại ‘vải tử linh’, không phải để mong chờ các tiểu phù thủy báo đáp hay cảm kích, mà là lựa chọn của họ trước khi lâm chung. Đó là sự bảo hộ và chúc phúc thuần túy nhất mà họ dành cho các tiểu phù thủy. Molan nghĩ, nếu có một ngày, sinh mạng của nàng cũng đi đến cuối con đường, nàng cũng sẽ rất sẵn lòng giống như các phù thủy tiền bối, trao di sản cho tộc hội, để lại kinh nghiệm cả đời mình cho các tiểu phù thủy, rồi cùng những phù thủy khác yên nghỉ trong mộ viên.