Chương 219: Triệu Hoán Hệ Ma Pháp

Chương 219: Phép Triệu Hoán

Molan vô cùng may mắn, cũng may là cô đã xem Kim Điểu như một khối năng lượng ma pháp, chứ không dùng phép thuật gây hại lên nó. Nếu không, cô đã bị tộc Kim Điểu liệt vào danh sách đen rồi!

Đồng thời, một vấn đề mà cô vốn nghĩ đã hiểu rõ cũng có lời giải đáp mới: “Vậy nên phép thuật Sứ Giả của tôi dù luyện thế nào thì tiến độ cũng không nhúc nhích. Không phải vì tôi không gửi thư, phép thuật chưa hoàn thành, mà là vì Kim Điểu không phải phép thuật, nên không thể thăng cấp?”

“Đương nhiên rồi, phép triệu hồi Sứ Giả là một loại phép thuật triệu hoán có đối tượng. Cường độ của những phép triệu hoán như vậy đều do chính đối tượng triệu hồi quyết định, không thể thăng cấp,” Amisha nói.

Hai ngày trước trong lớp ma pháp, thấy Molan thích triệu hồi Kim Điểu, Amisha còn tưởng cô ấy thích chơi đùa với chúng. Dù sao rất nhiều phù thủy triệu hoán cũng thích bồi dưỡng tình cảm với vật triệu hoán, với mong muốn khi thi triển phép thuật triệu hoán để vật triệu hoán giúp đỡ, chúng có thể tiêu tốn ít ma lực hơn, hay nói cách khác là “giảm giá” chi phí triệu hồi. Không ngờ cô lại muốn luyện tập phép thuật Sứ Giả để tăng cấp độ.

Xem ra Molan hiểu biết về phép triệu hoán còn chưa đủ. Các sách tranh nhỏ về phép thuật thường chú trọng về cách thi pháp, còn kiến thức lý luận thì cực kỳ ít ỏi. Những phù thủy tập sự khác đều học bài bản từ lý thuyết cơ bản trước, sau đó mới tiếp xúc với phép thuật. Chỉ có Molan, học nhanh qua sách tranh, nhưng kiến thức lý luận lại thiếu sót rất nhiều.

Amisha nhắc nhở cô: “Trước tiên hãy đọc hết cuốn **Sách Ma Pháp Phù Thủy Tập Sự**, sau đó tìm đọc các sách lý luận cơ bản của từng hệ ma pháp. Khi đã đọc hết những cuốn đó, rồi hãy thử thi triển phép thuật và nâng cấp độ. Đừng có ý định luyện tập phép thuật lên Kim Điểu Sứ Giả nữa nhé!”

Molan rất tán thành, gật đầu lia lịa. Tuần này chương trình học quá gấp, lại còn phải chuẩn bị bài mỗi ngày, nên cô chưa vội vàng hoàn thành cuốn **Sách Ma Pháp Phù Thủy Tập Sự**. Hôm nay là thứ Sáu, sắp đến cuối tuần rồi. Tuần này cô chỉ có duy nhất một tiết học lý thuyết bắt buộc là môn Toán cơ bản, nhưng cô thậm chí còn không cần đến lớp hay làm bài tập. Vừa vặn có thể dành thời gian này để bù đắp kiến thức lý luận. Lúc này, cô cũng không có ý định tiếp tục tham gia lớp giải đáp thắc mắc.

“Viện trưởng, vấn đề của tôi đã hỏi xong, tôi xin phép đi trước!”

Chạy về ký túc xá, Molan lấy một ít bánh mì ngọt từ trong tủ để lót dạ, rồi lật sách phép thuật ra. Tài liệu giảng dạy khóa nhập môn toàn hệ ma pháp **Sách Ma Pháp Phù Thủy Tập Sự** vốn là một cuốn sách hướng dẫn để các phù thủy tập sự hiểu về các hệ ma pháp, cung cấp chỉ dẫn cho việc học chuyên sâu các hệ phái ma pháp tương ứng sau này. Ngoài mười tám phép thuật dùng làm ví dụ, phần lớn nội dung vẫn là kiến thức lý luận và phương pháp hướng dẫn.

Tuần này cô tranh thủ thời gian đọc, vừa mới xem hết phần phép thuật hệ Ám. Theo đúng trình tự, lẽ ra hôm nay cô phải đọc phần phép thuật hệ Trị Liệu. Sau chương về hệ Trị Liệu còn có hệ Chúc Phúc, hệ Nguyền Rủa, rồi mới đến hệ Triệu Hoán, hệ Không Gian, hệ Tâm Linh và hệ Tử Linh. Sau sự việc xảy ra trong lớp giải đáp thắc mắc về phép thuật, Molan quyết định đọc trước chương về hệ Triệu Hoán để thỏa mãn sự tò mò của mình.

Khi cô học phép thuật Sứ Giả này, cô thậm chí không dùng Kim Bút Thuật, cũng không ký kết khế ước gì với Kim Điểu, vậy mà Kim Điểu chỉ cần gọi là xuất hiện ngay. Nếu không phải như vậy, cô cũng sẽ không cảm thấy Kim Điểu này trông không giống vật sống, mà giống một khối năng lượng ma pháp có chút linh động. Cô không biết rốt cuộc nguyên lý của phép Triệu Hoán là gì.

Ban đầu cô còn tưởng rằng, cũng giống như các phép thuật khác, bởi vì lệnh thi pháp của cô đủ rõ ràng nên cô mới dễ dàng triệu hồi thành công Kim Điểu. Nhưng bây giờ xem ra e rằng không phải vậy.

Vùi đầu đọc hết chương về hệ Triệu Hoán một cách trọn vẹn, Molan mới vỡ lẽ. Nguyên lý của phép thuật hệ Triệu Hoán hóa ra hoàn toàn không giống với nguyên lý các phân nhánh phép thuật hệ Nguyên Tố mà cô đã học trước đó.

Phép thuật hệ Nguyên Tố là chuyển hóa ma lực thành lực nguyên tố tương ứng, sau đó điều khiển nó biến thành đủ loại hình thái, đạt được các hiệu quả phép thuật khác nhau. Mỗi một loại hiệu quả phép thuật chính là một loại phép thuật nguyên tố.

Phép thuật hệ Triệu Hoán lại không như vậy. Bản chất của nó là chuyển đổi ma lực thành một loại lực triệu hoán và khế ước, dùng nó để khế ước sinh vật. Sinh vật được khế ước chính là vật triệu hoán. Khế ước này cũng khác với khế ước quyền năng của Ma Nữ Carmela, nó thuộc về phép thuật khế ước của phù thủy, bắt nguồn từ lực triệu hoán và khế ước.

Mỗi một vật triệu hoán đều cần phù thủy phải tự mình đi tìm và ký kết khế ước. Mỗi một khế ước triệu hoán chính là một phép thuật triệu hoán. Trước đó, Molan trong cuốn sách tranh nhỏ **Ma Pháp Bảo Điển Phù Thủy**, liên quan đến hệ Triệu Hoán, cô chỉ thấy ba phép thuật: Sứ Giả Thuật, triệu hoán Ma Sủng và triệu hoán Minh Hữu. Lúc đó cô cũng không quá ngạc nhiên, dù sao số lượng phép thuật hệ Tiên Đoán cũng tương tự như vậy, rất ít.

Bây giờ cô mới hiểu được, phép thuật cơ bản của hệ Triệu Hoán thực ra chỉ có hai cái – triệu hoán Ma Sủng và triệu hoán Minh Hữu. Chúng tương ứng với hai loại phương thức triệu hoán và khế ước khác nhau.

Vật triệu hoán của phép triệu hoán Ma Sủng là Ma Sủng. Sau khi triệu hoán xong, Ma Sủng sẽ không rời đi mà đi theo phù thủy. Khi phù thủy trưởng thành, Ma Sủng cũng được hưởng lợi và cùng trưởng thành. Nhờ vậy, Ma Sủng không cần tiêu tốn thêm ma lực hay năng lượng phép thuật thông qua phép triệu hoán để chuyển hóa thành năng lượng có lợi cho bản thân. Sinh mệnh của Ma Sủng gắn liền chặt chẽ với chủ nhân phù thủy; nếu phù thủy tử vong, Ma Sủng cũng sẽ chết.

Vật triệu hoán của phép triệu hoán Minh Hữu là Minh Hữu. Sau khi triệu hoán xong, chúng sẽ rời đi, và cần dùng ma lực hoặc năng lượng phép thuật làm thù lao mới có thể thúc đẩy chúng hành động. Phù thủy và Minh Hữu chỉ là quan hệ giao dịch; giao dịch vừa kết thúc, không bên nào cần chịu bất cứ trách nhiệm nào với bên còn lại.

Hai phép thuật này bản thân có thể thăng cấp thông qua việc không ngừng tìm kiếm và ký kết khế ước với các đối tượng triệu hoán. Nhưng một khi có đối tượng triệu hoán cụ thể, cường độ của phép triệu hoán phái sinh từ đó sẽ chỉ do đối tượng triệu hoán quyết định, phù thủy không thể tự mình rèn luyện để thăng cấp được nữa.

Phép thuật Sứ Giả chính là phép triệu hoán phái sinh từ triệu hoán Minh Hữu. Sở dĩ phù thủy không cần tự mình đi tìm Kim Điểu để khế ước, là bởi vì tộc Kim Điểu rất đặc thù: chúng vừa là một chỉnh thể thống nhất, lại vừa bao gồm vô số cá thể nhỏ. Là do các phù thủy triệu hoán tiền bối đã dùng huyết mạch kết hợp với phép triệu hoán Minh Hữu, ký kết khế ước Minh Hữu với tộc Kim Điểu, nhờ vậy mới có phép thuật Sứ Giả – một phép triệu hoán Minh Hữu với đối tượng triệu hoán có sẵn một cách tự nhiên như vậy.

Kim Điểu là Minh Hữu, mang tính chất giao dịch. Đây chính là lý do dẫn đến tình huống Kim Điểu giận dỗi không phản hồi phép thuật Sứ Giả. Ngược lại, đối với Ma Sủng, dù có phù thủy thực sự dùng Ma Sủng để luyện tập phép thuật, Ma Sủng cũng không thể từ chối mệnh lệnh của phù thủy. Đương nhiên, không có phù thủy nào làm loại việc như vậy cả.

Chương này nhấn mạnh rằng, dù có định đi theo con đường phép thuật Triệu Hoán hay không, đối với Minh Hữu và Ma Sủng, phù thủy đều cần đối xử thân thiện và phải giữ chữ tín. Như vậy, khi các phù thủy hành tẩu bên ngoài, tìm kiếm vật triệu hoán sẽ càng nhẹ nhàng hơn.

Cuối cùng còn kèm theo một câu chuyện nhỏ thú vị. Kể rằng nếu một phù thủy và một con người cùng để mắt đến một con ma thú cấp cao và muốn thu phục làm đối tượng triệu hồi, phù thủy chỉ cần chứng minh mình là phù thủy là có thể giành chiến thắng trước con người. Điều này bắt nguồn từ chữ tín mà phù thủy triệu hoán đối xử với Minh Hữu và Ma Sủng. Một số ma thú muốn tìm chủ nhân bao ăn bao ở trọn đời, thậm chí sẽ đặc biệt tìm đến những vùng hoang dã để tìm kiếm dấu vết của phù thủy.