Chương 114: Ma pháp không phải vạn năng

**Chương 114: Ma pháp không phải vạn năng**

Mỗi khi thi triển phép thuật, những hình ảnh trong ký ức của nàng đều hiện ra vô cùng rõ ràng. Nguyên liệu để thi triển phép thuật thực sự phong phú đến không ngờ.

Những phù thủy nhỏ khác khi thi pháp, tư duy thường mơ hồ, mệnh lệnh không rõ ràng, cần phải thử đi thử lại nhiều lần để khắc họa chi tiết, làm cho mệnh lệnh trở nên rõ ràng hơn, đôi khi còn cần dùng chú ngữ để dẫn dắt tư duy tập trung, truyền đạt mệnh lệnh đến ma lực. Còn Molan, khi thi pháp, nàng trực tiếp điều động những hình ảnh ký ức rõ ràng từ trong đầu, ma lực vừa tiếp nhận liền hiểu rõ, tự nhiên dễ dàng thành công. Sự khác biệt này giống như việc vẽ tùy tiện so với việc dùng ảnh chụp để so sánh độ chính xác, tính chân thực của hình ảnh, cũng như tốc độ hiển thị.

Ví dụ như thuật Đất Màu Mỡ. Các phù thủy nhỏ khác còn phải suy nghĩ về hình dáng, công dụng, các đặc tính của đất màu mỡ, sau đó tái hiện rõ ràng trong đầu để ma lực hiểu được. Còn Molan, nàng trực tiếp tìm kiếm một hình ảnh đất màu mỡ trong trí nhớ, tổng hợp lại một lần là có thể. Ai có thể uyên bác bằng một tinh cầu gánh chịu vô số sinh mệnh chứ? Cho đến ngày nay, Molan mới hiểu ra, nàng không phải không có "ngón tay vàng" [cheat code]; ký ức của Lam Tinh [trái đất] – món quà từ hành tinh – chính là "ngón tay vàng" lớn nhất của nàng.

Các phù thủy nhỏ hiểu rõ vấn đề nằm ở đâu, đều bắt đầu thử lại từ đầu. Mặc dù cách đó không xa có các tiên nữ đang chăm sóc những đồng ruộng màu mỡ, nhưng không một phù thủy nhỏ nào trực tiếp đến quan sát vật thật để tham chiếu khi thi pháp. Bà Amisha nói rất đúng, không phải mỗi phép thuật đều có thể tìm thấy vật thật tương ứng để tham chiếu. Các nàng cần học cách thi pháp thông qua ký ức, tưởng tượng và ngôn ngữ. Các nàng đều từng thấy đất đai màu mỡ, chỉ có điều cần hồi tưởng lại thật kỹ. Ký ức mơ hồ cũng không sao, chỉ cần dùng tưởng tượng để bổ sung là được.

Trong khi các phù thủy nhỏ khác đang ngồi xổm trên đất, không ngừng thử nghiệm thuật Đất Màu Mỡ, Molan vẫn đứng trên bờ ruộng, thảo luận nguyên lý thi pháp với bà Amisha:

“Viện trưởng, nếu chỉ dựa vào ký ức và tưởng tượng để truyền đạt mệnh lệnh cho ma lực là có thể thi triển đủ loại phép thuật, vậy chẳng phải ma pháp là vạn năng sao? Còn cần nhiều hệ phép thuật khác nhau như vậy làm gì? Muốn gì thì trực tiếp truyền đạt mệnh lệnh cho ma lực chẳng phải tốt hơn? Đã có thể dùng ma lực làm đất đai màu mỡ, vậy tại sao không trực tiếp thi pháp lên đất, để nó vừa có thể chống sâu bệnh, chống cỏ dại, vừa giúp cây trồng bội thu, thậm chí biến thành loại đất màu mỡ giúp thực vật ma pháp năng suất cao luôn? Về mặt lý thuyết, chỉ cần mệnh lệnh đủ rõ ràng, phép thuật chẳng phải có thể biến những gì ta nghĩ thành hiện thực sao?”

Theo một nghĩa nào đó, phép thuật còn linh hoạt hơn Sách Bài của nàng. Thậm chí không cần hiểu rõ kiến thức và nguyên lý tương ứng, chỉ cần trực tiếp truyền đạt một mệnh lệnh rõ ràng là có thể biến ý nghĩ thành hiện thực. Điều này chẳng khác nào tâm tưởng sự thành là bao nhiêu! Đã có thuật Đất Màu Mỡ rồi, sao không thể có một thuật siêu Đất Màu Mỡ vừa phì nhiêu, chống sâu bệnh, chống cỏ dại, vừa bội thu năng suất cao luôn?

Amisha không cho rằng ý nghĩ của nàng là viển vông: “Không làm được. Phép thuật không phải vạn năng, chúng ta cũng không phải thần Sáng Thế. Nếu quyền năng Sáng Thế lớn đến vậy, thì sức sáng tạo phép thuật của chúng ta – những phù thủy và ma nữ – cũng chỉ có thế này thôi.” Nàng khoa tay một quả cầu lớn và một đầu móng tay nhỏ: “Ngươi có thể thử xem, dùng cách ra lệnh như ngươi vừa nói, xem có thành công không.”

Molan thực sự thử. Nàng đầu tiên nghĩ ra trạng thái đất muốn tái hiện trong đầu, đảm bảo nó rất rõ ràng, sau đó mới điều động ma lực để thi pháp. Đầu trượng quả thực có một luồng năng lượng tuôn ra, hòa vào đất dưới chân nàng. Nhưng cuối cùng, khối đất này không hề thay đổi tơi xốp và màu mỡ như khối đất nàng đã thi triển thuật Đất Màu Mỡ trước đó. Nàng chọn khối đất này, vốn dĩ nằm trên bờ ruộng, mọc đầy cỏ dại và có những con kiến nhỏ ẩn hiện. Cỏ dại hơi héo úa một chút, nhưng không hề khô chết. Kiến con hành động chậm chạp hơn một chút, nhưng không chết, cũng không có ý định rời đi. Phép thuật nàng vừa thi triển rốt cuộc có hiệu quả làm màu mỡ hay không, màu mỡ được bao nhiêu, không thể thấy rõ ràng. Nhưng hiệu quả nhổ cỏ, diệt sâu bọ thì rõ ràng là không đáng kể. Cỏ dại thông thường và kiến con đều không diệt được. Có phải ma lực của nàng dùng không đủ nhiều không?

Molan thử lại một lần nữa, lần này rót vào nhiều ma lực hơn. Nhưng ngay sau đó, nàng liền phát hiện, nàng tối đa cũng chỉ có thể rót vào 1.5 mana mỗi lần, nhiều hơn sẽ bị hao tổn trực tiếp. Cứ như thể, “cổng” truyền dẫn ma lực của nàng chỉ có dung lượng 1.5 mana mà thôi; nàng có thể tiếp tục truyền dẫn 1.5 mana, nhưng không thể truyền dẫn 1.6 mana.

“Đây là... giới hạn cấp bậc phép thuật sao?” 1.5 mana này cũng chỉ chiếm chưa đến 0.1% tổng lượng ma lực của nàng mà thôi.

“Đúng vậy! Ngay cả khi đã luyện một phép thuật đạt đến cấp độ đỉnh phong, khi thi pháp cũng chỉ có thể điều động tối đa hơn 8% nhưng không đến 10% tổng lượng ma lực mà thôi. Thời gian tiếp tục truyền dẫn ma lực khi thi pháp sẽ quyết định thời gian duy trì của phép thuật. Còn lượng ma lực lớn nhất có thể điều động mới là yếu tố then chốt quyết định hiệu quả cuối cùng của phép thuật. Vì đã chỉ có thể điều động tối đa từng đó ma lực, đương nhiên là phải tập trung sức mạnh vào một mục tiêu để tối đa hóa hiệu quả! Cho nên thuật Đất Màu Mỡ mới chỉ có thể làm đất màu mỡ, thuật Thanh Tuyền chỉ có thể tạo ra suối nước, thuật Sáng Ngời chỉ có thể chiếu sáng, thuật Ngọn Lửa chỉ có thể nhóm lửa.”

Amisha nói: “Nếu muốn thuật Đất Màu Mỡ kiêm thêm những chức năng khác, tất yếu phải phân chia một phần ma lực để thực hiện chúng, dẫn đến hiệu quả làm màu mỡ ban đầu bị giảm đi. Tại sao khi mọi người mới học phép thuật, hiệu quả thi triển lại luôn khác biệt? Chẳng phải vì, có phù thủy nhỏ trong đầu có mệnh lệnh không rõ ràng, truyền đạt mệnh lệnh cho ma lực quá lộn xộn, ma lực tiếp nhận quá nhiều thông tin ngoài định mức, sau đó bị tiêu hao vào những chỗ này, hiệu quả thực sự cần đạt được tự nhiên sẽ giảm bớt. Ví dụ như mệnh lệnh cần là “màu mỡ”, nhưng kết quả suy nghĩ lộn xộn, mệnh lệnh “màu mỡ” lại mơ hồ, còn kèm theo “bội thu” hoặc các mệnh lệnh khác. Một phần ma lực đi thực hiện “màu mỡ”, một phần đi thực hiện “bội thu”, còn một phần nữa không biết làm gì, hiệu quả tự nhiên sẽ yếu đi. Điều này thực ra giống như việc ngươi thêm nhiều chức năng vào phép thuật, chỉ có điều một loại là cố ý, một loại là vô ý. Thà vậy, tại sao không chia thành hai phép thuật, một cái chuyên chú làm màu mỡ đất đai, một cái chuyên chú bội thu? Thực ra, các loại phép thuật của phù thủy chúng ta chính là những mệnh lệnh thi pháp tối ưu được các tiền bối tổng kết qua thực tiễn không ngừng, có thể dùng lượng ma lực ít nhất mà vẫn đạt hiệu quả lớn nhất.”

“Con hiểu rồi! Điều này có phải giống như việc nặn bột không? Mỗi lần chúng ta chỉ có thể lấy một cục bột cỡ lòng bàn tay, không thể vừa làm bánh mì vừa làm bánh ngọt; chỉ có thể dùng một cục bột làm bánh mì, một cục bột làm bánh ngọt?” Molan nói.

“Ví dụ này không sai!” Amisha khẳng định sự hiểu biết của nàng.

“Vậy nếu con không theo khuôn đúc mà các tiền bối cung cấp để làm bánh, mà tự mình dùng cục bột nặn ra một cái bánh mì khác với khuôn đúc thì sao? Lúc đó sẽ thế nào? Có phải là một phép thuật hoàn toàn mới không?”

Thực ra Molan muốn hỏi là, nếu nàng không theo những hiệu ứng phép thuật đã có, mà tự mình tưởng tượng một hiệu ứng hoàn toàn mới để ra lệnh cho ma lực, đó có phải là một loại phép thuật hoàn toàn mới không?