Chương 891: Phân Ngoại Nhan Hồng PLUS (Thượng) 【Cầu Nguyệt Phiếu】

Thiếu Niên Ý Khí 891: Ghen Tức Đỏ Mắt PLUS (Thượng) – Cầu Nguyệt Phiếu

Mặc Giả kinh ngạc khi Thẩm Đường đáp ứng nhanh đến vậy.

Niềm tin mà Mặc Giả giữ gìn, xét trên một khía cạnh nào đó, lại đối lập với một thủ lĩnh quân phiệt như Thẩm Đường. Mặc dù Nho và Mặc đều đề cao nhân nghĩa, nhưng Nho gia trọng tình thân, tôn ti, thứ bậc, còn Mặc gia lại thiên về "kiêm ái, giao lợi".

Dù đã đưa ra thỉnh cầu, nhưng họ không quá kỳ vọng vào kết quả, bởi lẽ thân phận "Cự Tử" chẳng thể mang lại lợi ích gì cho Thẩm Đường. Dù nàng không tiếp nhận thân phận Cự Tử, họ vẫn sẽ dốc lòng dốc sức, tận trung theo phò.

Thân phận Cự Tử e rằng còn là một củ khoai nóng bỏng tay.

Những Mặc Giả này chưa từng nghĩ xa đến thế, cũng chưa từng nghĩ đến việc truyền bá học thuyết, bởi lẽ chỉ riêng việc kế thừa và duy trì đã đủ khiến họ kiệt sức, ngay cả sinh kế cơ bản cũng thành vấn đề. Để bảo tồn và phát triển, họ sẵn sàng đánh đổi. Ví như thân phận Cự Tử này chỉ là một danh hiệu vinh dự, họ sẽ không, cũng không dám ràng buộc Thẩm Đường phải tuân theo quy tắc của Mặc gia. Họ chỉ hy vọng nàng tiếp nhận thân phận này để mượn một phần hương hỏa, để Mặc gia có chỗ dựa, bởi lẽ họ mới là bên được lợi lớn!

Nào ngờ, Thẩm Quân lại có tấm lòng bao la đến thế!

Thẩm Đường bật cười trêu chọc: "Chu Khẩu sao lại vẻ mặt kinh ngạc đến thế, không ngờ ta lại đồng ý nhanh như vậy sao?"

Bắc Tước thật thà đáp: "Quả thật không ngờ."

Thẩm Đường nói: "Thật ra làm Cự Tử cũng chẳng có gì bất tiện, ta chỉ có một điều nghi vấn – Cự Tử hẳn là thủ lĩnh của các ngươi, Mặc Giả phải không? Dù ta không hiểu nhiều, nhưng cũng biết cùng một thời kỳ chỉ có thể có một, vậy Cự Tử tiền nhiệm đâu?"

Thủ lĩnh đời trước đã qua đời thì mới bầu chọn người kế nhiệm.

Khoảng thời gian trống không hẳn sẽ không quá dài.

Quần long vô thủ, kéo dài dễ sinh loạn.

Thẩm Đường không nghĩ rằng lại trùng hợp đến thế – vừa khéo Cự Tử tiền nhiệm mới mất không lâu, họ chưa kịp chọn người kế nhiệm, nên đành để Thẩm Đường thế chỗ – hay là, Cự Tử đời này đang ở trong số họ, tạm thời từ nhiệm để nhường vị trí cho nàng?

Hai suy đoán, không trúng cái nào.

Bắc Tước nói: "Vị Cự Tử ấy đã dời đi rồi."

Thẩm Đường: "??? "

Cái từ "dời đi" trong lời Bắc Tước là một cách nói mỹ miều, thực tế hơn là mang theo truyền thừa của Mặc gia, lánh nạn đến một nơi có chính cục tương đối ổn định để gây dựng lại. Mặc gia vì sinh tồn, luôn khuyến khích phương thức "chặt đuôi để sống sót" này. Trong những trường hợp đặc biệt, cũng cho phép xuất hiện hơn một Cự Tử cùng lúc, tùy thuộc vào ai có thể kiên cường sống sót đến cuối cùng.

Người kế thừa được truyền lại chính là chính thống.

Những năm trước, Tân Quốc dưới sự cai trị của lão quốc chủ là quốc gia có quốc lực mạnh nhất vùng Tây Bắc, đồng thời cũng là nơi có chính cục ổn định nhất, khi đó đã có một nhóm Mặc Giả từ nơi khác chạy nạn đến. Chạy đi chạy lại, dù truyền thừa vẫn chưa đứt đoạn, nhưng họ cũng không rõ tổ tiên rốt cuộc đã phát nguyên từ đâu. Chỉ biết "cây dời thì chết, người dời thì sống", khi đối mặt với tai họa diệt vong thì phải tìm cách cầu sinh.

Những Mặc Giả bị bỏ lại tương đương với việc ngồi chờ chết.

Vạn vạn không ngờ –

Vào lúc cận kề cái chết, cá muối lại vùng mình!

Họ chọn Thẩm Đường làm Cự Tử, chẳng có gì sai.

"Vậy các ngươi còn cách nào liên lạc với họ không?"

Trong tự nhiên, thú mẹ khi sinh con sẽ chọn những con non khỏe mạnh hơn, có khả năng sống sót cao hơn để nuôi dưỡng. Tương tự, để tăng hy vọng kéo dài và truyền thừa, những Mặc Giả chạy trốn khỏi vùng đất loạn lạc này cũng sẽ là tinh anh trong số tinh anh.

Tinh anh Mặc Giả mang khí chất "quyển vương" 007 có phải rất phù hợp với văn hóa doanh nghiệp của nàng không? Trời sinh ra đã nên trở thành người làm công cho Khang Quốc! Nếu có thể tranh thủ, một người cũng không bỏ qua!

Bắc Tước khó xử nói: "Liên lạc cơ bản đã cắt đứt."

Nhưng cũng không phải không có khả năng liên lạc.

Đợi sau này điều kiện tốt hơn, phái người đi nơi khác tìm kiếm những ký hiệu liên lạc đặc biệt mà Mặc Giả để lại, lần theo dấu vết, nói không chừng vẫn có thể tìm được vài người. Chỉ là thời cuộc hỗn loạn, có bao nhiêu người sống sót, khó mà nói được. Thẩm Đường cũng không có cách nào.

Nàng thu xếp lại tâm trạng, nhìn những bảo bối lớn trước mắt: "Trong thời gian tới, các ngươi có nhu cầu gì cứ phái người đến nói. Gia tài của ta tuy không phong phú, nhưng cũng sẽ không bạc đãi công thần. Chỉ cần có lợi cho dân sinh, có thể ném ngàn vàng!"

Những Mặc Giả khác trước mắt chưa cần nghĩ đến.

Trước hết hãy "tiêu hóa" hết số Mặc Giả này, xem rốt cuộc họ có thể tạo ra bao nhiêu giá trị, những cuộc thi đấu công nghệ, những cuộc triển lãm khí giới, tất cả hãy cùng "nội quyển" lên! Thẩm Đường chỉ vài lời đã khơi dậy nhiệt huyết của một đám Mặc Giả.

Đồng thanh ứng: "Duy!"

Làm việc cho Chủ Công và làm việc cho Cự Tử là khác nhau.

Chủ Công và Cự Tử song trọng BUFF, uy lực càng phi phàm!

Có thân phận "Cự Tử" này, Thẩm Đường phái người quan sát nghiên cứu "khí" của Mặc Giả càng thêm thuận tiện. Những Mặc Giả có "khí" càng phối hợp một trăm phần trăm. Biết gì nói nấy, không giấu diếm, có tâm đắc tu luyện hay phát hiện bất ngờ gì đều kể lại hết. Một trong số đó chính là kênh tăng trưởng "khí".

Văn Tâm Văn Sĩ dựa vào tụng đọc, minh tưởng, đả tọa, hấp dẫn thiên địa chi khí vào kinh mạch đan phủ, tinh luyện thành "Văn Khí"; Võ Đảm Võ Giả thì thông qua tỷ thí luyện võ để đạt được mục đích này; Mặc Giả thì thông qua chế tạo và lĩnh hội để tăng trưởng "khí".

Văn Tâm Hoa Áp và Võ Đảm Hổ Phù sẽ khắc tên cá nhân.

Kiêm Ái Phi Công của Mặc Giả cũng có dấu hiệu.

Một đám Mặc Giả khi phát hiện ra điều này thì kêu gào khắp nơi.

Thẩm Đường: "... Không phải nói Mặc Giả đều biết chữ sao?"

Dù sao cũng biết chữ, đặt tên không thể quá tệ.

Bắc Tước đau buồn muốn khóc: "Tên tiện dễ nuôi."

Không ít Mặc Giả còn thích lấy tên dụng cụ để đặt tên cho mình, nào là nồi bát đĩa, tủ giường cửa sổ, đục thước bào dây, thậm chí có người còn lấy món đồ đầu tiên mình tạo ra trong đời làm tên lớn. Vì phong cách đặt tên này dẫn đến việc trùng tên rất nhiều, họ cũng không kiêng kỵ, ngược lại còn cảm thấy cùng tên với tiền nhân Mặc Giả có thể được đối phương che chở! Đối với người cùng thế hệ, trùng tên không đáng sợ, đáng sợ là kỹ năng không bằng người. Ví dụ như mất tên lớn, kiểu từ XX thành Tiểu XX, thậm chí là Tiểu Tiểu XX...

Chỉ những đại nhân vật xuất chúng mới có thể hưởng tên "Đại XX".

Thẩm Đường cũng bó tay: "... Ờ, xin chia buồn?"

Tên một khi đã khắc lên thì không thể đổi được nữa.

Những Mặc Giả này có lẽ chỉ có thể học theo Võ Đảm Võ Giả, như Triệu Uy vậy không đeo Võ Đảm Hổ Phù, họ cũng không thể ngày nào cũng mang Kiêm Ái Phi Công đi khắp nơi. Ai, điều này khác gì gấm vóc đi đêm? Đánh mất cơ hội khoe khoang làm màu!

Bắc Tước cũng thầm đổ một mồ hôi lạnh cho mình.

May mà thầy nàng đặt tên không theo tục lệ.

Vì đã nhận lời làm "Cự Tử" cho người ta, Thẩm Đường cũng có ý tứ ban chút phúc lợi nhỏ cho các Mặc Giả, ví dụ như cho phép họ lựa chọn những đứa trẻ không có căn cốt tu luyện nhưng có thiên phú Mặc Giả làm người kế thừa. Điều này đối với những người không thể đi con đường văn võ, cũng là một cơ hội không tồi. Theo kế hoạch sơ bộ của Thẩm Đường đối với Mặc gia, Mặc gia sau này chắc chắn sẽ phát huy rực rỡ!

Toàn thể Mặc Giả đều là "vua nội quyển".

Thẩm Đường vẽ ra chiếc bánh lớn, họ tự mình sẽ đi làm.

Chỉ là đột nhiên xảy ra chuyện này, số thợ thủ công mà Liêu Gia gửi đến thiếu mất một nhóm tinh nhuệ nhất, nhân lực còn lại có chút không đủ. Những thợ thủ công được điều đến này, thực ra còn có một nhiệm vụ bí mật quan trọng, đó chính là xây dựng hình thái ban đầu của vương đô!

Thẩm Đường ban đầu định đặt đô ở Tứ Bảo Quận hoặc Lũng Vũ Quận, nhưng vừa mới đề cập đã bị Trác Diệu và vài người khác phủ quyết.

Lũng Vũ Quận hẻo lánh và giáp ngay Thập Ô.

Mặc dù Thập Ô đã bị giày vò đến mức không còn khả năng gây họa, nhưng cũng không thể lơ là. Có Chử Kiệt, một tướng giỏi trấn giữ Vĩnh Cố Quan của Lũng Vũ Quận, ông ta có thực lực, tư cách, binh lực đều đủ, quan trọng là đã giao thiệp với Thập Ô nhiều năm, quen thuộc đường đi nước bước.

Tứ Bảo Quận này cũng chỉ mới được chỉnh sửa lại một chút.

Khôn Châu cách đó không xa còn chưa bị chiếm, ngoài Khôn Châu lại là Bắc Mạc, Tứ Bảo Quận và Mân Phượng Quận bất cứ lúc nào cũng có thể trở thành chiến trường tiền tuyến để công phá Khôn Châu, đặt đô ở đây cũng không thỏa đáng. Nhìn khắp lãnh thổ, Yến Châu và Càn Châu là thích hợp nhất. Yến Châu địa thế bằng phẳng, chỉ có một hiểm địa nhân tạo là Triều Lê Quan, Càn Châu có Miểu Giang che chở, quan trọng là nơi đây được chọn làm vương đô với tần suất cao nhất.

Để họ chọn, họ sẽ chọn trong lãnh thổ Càn Châu.

Thực ra Thốn Sơn cũng không tồi, pháo đài mà Trịnh Kiều đã tốn rất nhiều nhân lực vật lực để xây dựng, nếu không thì Áo Sơn Quận cũng được. Hiện tại tài chính đang eo hẹp, họ không có vốn để xây dựng từ mặt đất, chi bằng sửa sang lại trên nền đất của triều đại trước để đối phó.

Đợi sau này phát đạt giàu có rồi, chúng ta sẽ xây nhà mới.

Thẩm Đường nghiêng về phía Yến Châu hơn.

Nơi này cách láng giềng Ngô Hiền không xa không gần, địa thế bằng phẳng, có thể trồng trọt, luyện binh, trừ dữ liệu phòng thủ hơi yếu, các mặt khác đều hợp ý nàng. Sau này dù là đối phó Khôn Châu hay Ngô Hiền, từ đây xuất binh đều thuận tiện hơn.

Công nói công có lý, bà nói bà có lý.

Các thế gia ở hai châu Yến, Càn thì muốn xen vào, nhưng họ không có gan. Ai mà chẳng muốn vương đô đặt ngay cửa nhà mình? Dù là nơi nghèo nàn đổ nát đến đâu, một khi được xác định là kinh đô, mồ mả tổ tiên cũng sẽ như ôm được một hàng pháo thăng thiên, một bước lên mây!

Số ruộng đất bị mất đi đó, chẳng đáng kể.

Gần cuối năm, những việc cần giải quyết không giảm mà tăng.

Trừ những tướng lĩnh trấn giữ biên cương không thể rời đi vì phải phòng thủ biên giới, những người khác sau khi sắp xếp ổn thỏa công việc, có thể đến được thì cố gắng đến. Thẩm Đường vẫn ở trong doanh trướng, xung quanh không có chút không khí đón năm mới nào, chỉ là số người qua lại mỗi ngày nhiều hơn.

Văn Tâm Văn Sĩ có văn khí hộ thể, hàn thử bất xâm.

Ngay cả trong cái nhiệt độ giảm sâu đóng băng hiện tại, phần lớn văn sĩ vẫn một thân nho sam tay áo rộng. Gió thổi qua, vạt áo phiêu phiêu, phảng phất có thể thăng thiên ngay tại chỗ, mang một vẻ phong lưu khó tả. Tuy nhiên, Tần Lễ là một ngoại lệ.

Hắn là người duy nhất Thẩm Đường thấy khoác áo choàng lông cáo.

Chiếc áo choàng lông cáo này toàn thân trắng như tuyết, không tạp sắc. Cổ quấn một vòng lông xù, càng tôn lên khí chất thanh tuấn, quý phái của Tần Lễ. Trông vừa đẹp vừa ấm áp, một số người không thể rời mắt. Cách ăn mặc của Tần Lễ và họ hoàn toàn không cùng một mùa!

Tần Lễ: "Mùa nào thì mặc trang phục mùa đó."

Có thể thấy, tâm trạng Tần Lễ rất tốt.

Hắn còn mang cho Thẩm Đường một chiếc, lông màu đỏ lửa.

Theo lời Tần Lễ, đây là do Triệu Phụng cùng vài bộ tướng dưới trướng vào núi săn được. Dân chúng dưới quyền Hà Doãn Quận ăn mặc không lo, ngay cả mùa đông cũng hiếm có dân chúng nào vì mưu sinh mà vào núi săn bắn, mấy năm qua, dã vật trong núi sinh sôi nảy nở cực nhanh, Triệu Phụng và họ thu hoạch khá nhiều. Đồng thời cũng gián tiếp khen ngợi Từ Giải. Nếu không có ông ta cai trị mấy năm, dân chúng cuộc sống ổn định, làm gì có dã vật trong núi?

"Dù nói vậy, cũng không thể gom đủ số lông quý giá như thế này chứ?" Thẩm Đường quen sống thanh đạm, không thích xa hoa.

Vật phẩm quý giá, nhưng tốn kém nhân lực.

Tần Lễ cười giải thích: "Quả thật không gom đủ. Đại Nghĩa và họ chỉ may mắn săn được một con cáo đỏ, còn lại đều là Từ Văn Chú gom từ kho của mình, sợ Chủ Công không chịu nhận, nên nhờ Lễ chuyển giao. Nhờ phúc của Chủ Công, hắn còn tặng chiếc áo choàng lông cáo này, nghe nói là vật phẩm vương thất hắn tình cờ thu được."

Từ Giải đây cũng là "đánh trúng sở thích".

Tần Lễ trước đây cũng có một chiếc áo choàng lông cáo trắng tương tự, nhưng đó là của hồi môn của mẹ hắn, sau này trao cho Tần Lễ, mà Tần Lễ năm đó vì cuộc sống khốn khó, chỉ có thể đem bán. Dù không phải cùng một chiếc, nhưng khi nhận được, cũng cảm thán Từ Giải có lòng.

Thẩm Đường tặc lưỡi: "Đã dốc hết vốn liếng rồi."

Từ Giải quả thực tài lực hùng hậu!

Về việc tại sao Nông gia được xếp vào đại loại văn sĩ, mà không được tách riêng, bởi vì Nông gia trong Bách gia chư tử không phải là đại gia, các tác phẩm Nông gia lưu truyền lại rất ít, tư tưởng của họ cơ bản tản mát trong các tài liệu của các học phái khác. Nông gia cụ thể có hai phái: một là trồng cây cấy lúa; hai là liên quan đến chính trị.

Lâm Phong đang phát triển theo hướng thứ hai.

Thực ra Lâm Phong ban đầu phát triển theo Trác Diệu, nhưng vì Đường Muội khai sáng, nàng đã tìm một con đường khác, cộng thêm việc Nông gia học cung tranh giành người, mới buộc phải mở Nông gia học cung. Khác với những gì chúng ta hiểu về nông nghiệp hiện nay.

Mặc gia không cần nói, Mặc Giả nội bộ đại khái chia làm ba phái, phái quy thuận Đường Muội được coi là Mặc Tượng nhất mạch, thiên về công nghệ kỹ thuật.

Tại sao trước đây không thể mở Văn cung, bởi vì trước đây chưa có Mặc Giả thuần túy nào vào Sơn Hải Thánh Địa, tỷ lệ nam nữ Mặc Giả là một chín.

Mặc gia Thánh Điện mở ra, Mặc Giả nam ở những nơi khác trên đại lục chỉ cần đạt đến cảnh giới kỹ thuật, tự nhiên có thể ngưng tụ Mặc Khí, nữ giới tạm thời không được.

Y gia Thánh Điện mãi không mở?

Bởi vì y sĩ cần được đào tạo, y thuật không phải ngày một ngày hai mà thành.

Vì vậy, Mặc Giả và Y Giả, độc lập với đại loại văn sĩ nói chung, ngưỡng cửa đặc biệt.

PS: Tư tưởng luân lý của Mặc gia là yêu thương không phân biệt, gọi là kiêm ái, khác với tình yêu có phân biệt của Mạnh Tử, cho nên Mặc Giả không có phẩm cấp phân chia như văn sĩ bình thường.

(Hết chương này)

Nếu có vi phạm bản quyền, xin liên hệ: (##)