Chương 238: Cắt cỏ đường trừ tận gốc

Trong lúc Tưởng Nhiêu còn đang khóc lóc cầu xin, Ninh Dao khẽ thở dài một tiếng không ai nghe thấy. Nàng âm thầm vận dụng thần thức, giống như khi đối mặt với Văn Nhân Trăn trước đây, khuếch đại cảm xúc của Tưởng Uyển Tễ. Đã là kẻ địch, ắt phải diệt cỏ tận gốc. Một thoáng nhân từ nương tay sẽ chỉ mang đến hậu họa khôn lường. Quyết định sai lầm của Tưởng Uyển Tễ, từ khoảnh khắc nàng giúp Ngô gia, đã định đoạt rằng hai người không còn đường hòa giải. Giờ phút này, mọi ác niệm, sự không cam lòng, lòng đố kỵ và oán hận đều trỗi dậy, tựa như những con cá chết trắng bệch nổi lềnh bềnh trên mặt nước, vảy cá xám trắng bốc lên mùi hôi thối nồng nặc dưới ánh mặt trời. Mọi ý nghĩ thầm kín đều khao khát được bộc lộ. Cường độ thần thức của Ninh Dao tinh vi đến mức những người có mặt hầu như không hề hay biết, chỉ có Phương Uyển Vân dường như cảm nhận được điều gì đó, nhưng cảm giác ấy chợt lóe lên rồi biến mất, ngay cả nàng cũng không thể nắm bắt rõ ràng.

"Đừng nói!" Tưởng Uyển Tễ nghiêm nghị quát, rồi ngẩng đầu lên, các ngón tay bấu chặt xuống đất, máu tươi từ kẽ tay rỉ ra. Nàng oán hận nhìn Tùng Dung Dung: "Ngươi nghĩ ta muốn vẫy đuôi lấy lòng dưới chân ngươi sao? Ngươi nghĩ ta muốn cam tâm làm đầy tớ trước sau ngươi sao? Ta không muốn! Nếu có thể, ai lại muốn như vậy! Dựa vào đâu mà ngươi có thể cao cao tại thượng, dựa vào đâu mà ngươi vừa sinh ra đã đứng ở vạch đích của chúng ta! Ngươi có được ngày hôm nay, chẳng qua là nhờ gia thế của ngươi thôi, ngươi có thiên tư sao? Ngươi không có! Ngươi có tâm tính sao? Ngươi không có! Ngay cả sự kiên trì cơ bản nhất trong tu hành, ngươi cũng không có!"

"Ngươi lười biếng đả tọa, nên ăn thiên tài địa bảo để hấp thu linh khí. Ngươi lười biếng học pháp thuật, nên để đại năng quán đỉnh cho ngươi. Tùng Dung Dung, ngươi nói xem, ngươi có thể làm được gì?" Tưởng Uyển Tễ ngẩng đầu lên, cười điên dại, hai hàng lệ trong vắt chảy dài nơi khóe mắt, tựa như lời châm chọc: "À, ta biết rồi. Ngươi còn biết hãm hại, ngươi biết đố kỵ, ngươi biết gây phiền phức cho người khác. Tùng Dung Dung, ngươi dám nói cho ta biết ngươi đã hãm hại bao nhiêu nữ tu không? Phàm là nữ tu nào không có bối cảnh, lại ái mộ Vân tiền bối, có ai mà không bị ngươi ngày ngày hành hạ?"

"Đúng, ta Tưởng Uyển Tễ là kẻ không có cốt khí, tự cam đọa lạc làm chó của ngươi." Tưởng Uyển Tễ kéo lê thân thể đầy thương tích vì bị quất, hình dung như một ác quỷ bò lên từ địa ngục, khóe miệng nở nụ cười quỷ quyệt, gằn từng chữ nói: "Nhưng là ngươi, sẽ, có, báo, ứng."

"Chuyện hôm nay, chính là báo ứng của ta Tưởng Uyển Tễ. Ta của hôm nay, sao biết không phải là ngươi của ngày sau. Ta không tin, thánh địa lớn như vậy, lại không có ai trị được ngươi! Dù thánh địa không có, còn có Đông Ly, còn có Bắc Xuyên, còn có Nam Di! Ngươi chẳng qua là may mắn đầu thai vào một gia đình tốt, càn rỡ được nhất thời, không thể càn rỡ được cả đời! Ngươi nghĩ, một độc phụ như ngươi, Vân tiền bối sẽ thích ngươi sao? Ha ha ha, dù là một con chó bên đường cũng có chỗ dùng của nó. Ngươi chẳng qua là một phế nhân chỉ biết nghĩ đến sự độc ác, ngươi nghĩ thật sự sẽ có người yêu thích ngươi sao?" Tùng Dung Dung đã giận không kìm được, từ nhỏ đến lớn, chưa từng có ai dám nói chuyện với nàng như vậy. Nàng khí huyết nghịch hành, vung roi lửa, quất từng roi từng roi vào người Tưởng Uyển Tễ, đánh nàng da thịt nứt toác, máu tươi đầm đìa.

Xem kịch đến giờ, những người ở Nam Cảnh cũng có chút nỗi lòng phức tạp. Không phải vì họ thương hại, những người có mặt cơ bản đều đã trải qua chiến trường đẫm máu, sẽ không nảy sinh tình cảm thương hại vô cớ, đặc biệt là khi Tưởng Uyển Tễ và những kẻ đó trước đây còn không ngừng bức bách Ngô Đông Hà và những người khác. Điều thực sự khiến họ cảm thấy nặng nề là chế độ của thánh địa. Thế gia và tán tu, dòng chính và dòng phụ, huyết mạch thân sơ xa gần, tất cả như những rào cản vô hình, độc chiếm con đường thăng tiến. Kẻ mạnh càng mạnh, kẻ yếu càng yếu. Cả chế độ giống như một vũng nước đọng gần như thối rữa. Một nơi như vậy, thật sự là thánh địa sao? Họ không biết câu trả lời. Nhưng qua cuộc đối thoại vừa rồi, họ đã nghe thấy từ "tông phái". Có lẽ điểm khác biệt của thánh địa nằm ở tông phái. Nếu không, Diệu Hồng Trần, một tán tu, cũng không thể có tu vi như vậy.