Chương 509: Sát nhân bổ hồn

Chương 509: Giết Người Bổ Hồn

Có thể nói, nếu một gia tộc huyền học mà lại xuất hiện một người trời sinh hồn phách không toàn vẹn, thì đó chính là sự hiện diện để chuộc tội cho cả dòng họ.

Bởi lẽ, huyền sư ra tay diệt trừ âm khí cũng là đang tạo nghiệp sát.

Âm khí muốn báo thù, ấy là nhân quả.

Đại Đạo chí công, không phải chỉ sự công bằng đứng trên lập trường của nhân loại, mà là của vạn vật trong trời đất.

Trời đất vô tình, coi vạn vật như chó rơm, chính là ý này.

Trong tâm trời đất, vạn vật bình đẳng, chúng sinh như nhau.

Con người, nào có khác gì một đóa hoa, một cọng cỏ, một hòn đá hay một hạt cát.

Yêu ma quỷ quái của âm khí, cũng chỉ là một dạng sinh mệnh khác mà thôi.

Huyền sư của nhân loại, phải bảo vệ nhân loại, điều này không cần nghi ngờ.

Nhưng từ góc độ của âm khí mà nói, huyền sư chính là thiên địch, là kẻ thù không đội trời chung của khí.

Theo lý mà nói, nếu Nhạc gia xuất hiện một người như vậy, e rằng mỗi ngày đêm sống trên đời, người đó đều phải chịu đựng sự giày vò, đau đớn khi bị âm khí gặm nhấm.

Dù gia tộc có bao nhiêu pháp bảo che chở, người đó sống cũng sẽ rất thống khổ.

Sống một ngày, đau khổ một ngày.

Trớ trêu thay, lại không thể tự kết liễu, bởi làm vậy tội nghiệt sẽ càng sâu nặng.

Thế nhưng, vị tiền bối của Nhạc gia này hiển nhiên đã tạo nên kỳ tích.

“...Vị tiền bối này của gia tộc tôi, tuy trời sinh thiếu một phách, là người tàn tật. Thế nhưng lại vô cùng thông tuệ, thiên phú về phù đạo cực cao. Dù ông không thể tu huyền, cũng không thể thực sự chế tạo ra phù lục, nhưng sự lý giải của ông về phù đạo lại vô cùng sâu sắc, nên ông thường xuyên giảng giải phù đạo cho các đệ tử trong gia tộc.”

Những điều Nhạc Văn Tây kể, đương nhiên đều là từ nửa cuốn truyện ký kia mà ra.

Nhưng tất cả những điều này đều không phải trọng tâm.

Dù là Nguyên Y hay Khương Hằng, trong lòng đều rõ, Nhạc Văn Tây có thể nhớ ra nửa cuốn truyện ký này, chắc chắn là vì những chuyện được ghi chép trong đó có liên quan đến những gì đã xảy ra ở thành phố J.

Quả nhiên, những lời tiếp theo của Nhạc Văn Tây đã chứng thực suy đoán của họ.

Hóa ra, vị tiền bối của Nhạc Văn Tây không cam lòng chết đi một cách thảm hại như vậy, việc nghiên cứu phù đạo cũng là để tìm ra cách thức tu bổ hồn phách.

Dùng phù đạo để tu bổ hồn phách, đừng nói Khương Hằng, ngay cả Nguyên Y cũng chưa từng nghe qua.

Hồn phách đâu phải tứ chi hay các cơ quan khác, hỏng rồi, hủy rồi, đều có thể cấy ghép hay dùng máy móc thay thế.

Nếu chỉ là bị tổn thương, thì Nguyên Y có thể kể ra không dưới mười cách phục hồi, dưỡng hồn phách, đây là chuyên môn của cô.

Nhưng muốn từ không mà có... thì đã vượt quá phạm vi chuyên môn của cô rồi!

Vị tiền bối của Nhạc Văn Tây lại thực sự nghĩ ra một cách, ông cho rằng, thân thể con người thuộc về ngũ hành, vậy thì hồn phách cũng tương tự.

Nếu vạn vật đều từ ngũ hành mà ra, vậy thì một phách mà ông thiếu, tại sao không thể dùng ngũ hành để bù đắp?

Ngũ hành, lại là ngũ hành!

Nguyên Y đối với điều này không cảm thấy quá bất ngờ, vốn dĩ thuyết ngũ hành là kiến thức lý luận cơ bản trong huyền học, không chỉ vậy, nó còn là nền tảng lý luận của hệ thống y học cổ truyền, là một hệ thống khoa học độc đáo thuộc về người nước Z.

Chỉ là, vừa mới thoát ra khỏi vòng xoáy ngũ hành cải mệnh của Thẩm gia, lại gặp phải chuyện có người muốn dùng ngũ hành để bổ hồn phách, khiến Nguyên Y cảm thấy có chút quá trùng hợp.

“...Trong truyện ký, tôi có đọc thấy vị tiền bối kia cho rằng, ngũ hành chi lực ngưng tụ hồn phách con người, có sự khác biệt với ngũ hành chi lực tồn tại giữa trời đất. Muốn bổ sung đầy đủ hồn phách, thì ngũ hành chi lực còn thiếu, phải tìm từ trên người con người. Ông ấy đã thử tìm một số tội nhân phạm phải tội ác không thể tha thứ để làm thí nghiệm...”

Trong lịch sử phát triển y học hiện đại, quả thực đã từng có chuyện dùng tử tù làm vật thí nghiệm cho các cuộc thử nghiệm lâm sàng thuốc mới.

Trong thời đại của vị tiền bối Nhạc Văn Tây, việc ông ấy nảy sinh ý nghĩ như vậy, dường như cũng không có gì lạ.

Tìm người có tội để làm thí nghiệm, e rằng đã là lương tri của vị tiền bối Nhạc gia này rồi.

“Vị tiên tổ kia cho rằng, khi con người ở trong trạng thái cực độ sợ hãi, một loại ngũ hành chi lực nào đó trong cơ thể sẽ được giải phóng mạnh nhất. Chỉ cần ông ấy có thể thu thập được loại ngũ hành chi lực do cơ thể người này giải phóng ra, ông ấy có thể mượn những ngũ hành chi lực này để bù đắp cho một phách còn thiếu của mình. Trong nửa cuốn sách đó, có nhắc đến cách thu thập ngũ hành chi lực, thậm chí còn ghi chép cụ thể phương pháp và các bước, nhưng đáng tiếc, nửa sau của cuốn sách ghi chép những phương pháp và bước này đã bị hủy hoại.”

“Tôi chỉ đọc được phần đầu viết rằng, để hoàn thành nghi thức thu thập ngũ hành chi lực, nhất định phải có năm người hiến tế với mệnh cách độc đáo, chết trong những cảnh tượng phù hợp với thuộc tính ngũ hành, mới có thể kích hoạt ngũ hành chi lực thuộc về hồn phách trong cơ thể họ. Người hiến tế đầu tiên, chính là phải chết dưới Kim.”

Khương Hằng cau chặt mày, theo lời Nhạc Văn Tây, vậy người chết bị mổ bụng kia, sẽ thuộc về chết dưới Kim sao?

Hay là, tên cướp bị viên đạn bay vòng kia? Đạn cũng là kim loại mà.

Nhưng tình huống đó quá đột ngột phải không?

Hoàn toàn không giống hai vụ án xảy ra sau đó, trông có vẻ như đã được thiết kế tỉ mỉ.

“Người chết đó trong tay còn cầm kim khâu.” Nhạc Văn Tây nói ra một điểm khiến mình sinh nghi.

Khương Hằng và Nguyên Y đều im lặng.

Nếu mọi suy đoán của Nhạc Văn Tây đều là thật, vậy thì mọi chuyện đã trở nên nghiêm trọng rồi!

Có người đang bổ hồn phách?

Là ai?

Phương pháp bổ hồn phách này là do tiền bối gia tộc của Nhạc Văn Tây sáng tạo ra, liệu có được kiểm chứng thành công hay không, tạm thời chưa thể biết.

Nhưng có một điều rất rõ ràng, nếu mọi chuyện được xác thực, vậy thì loại huyền thuật không thể coi là chính đạo này của Nhạc gia lại được lưu truyền ra ngoài, điều này có nghĩa là Nhạc gia đã gặp vấn đề.

“Nhạc Văn Tây, cậu lập tức trở về gia tộc, hỏi rõ mọi chuyện. Bao gồm cả việc vị tiền bối kia của cậu rốt cuộc có thành công hay không, và Nhạc gia các cậu đã xử lý chuyện trái với thiên lý này như thế nào?” Khương Hằng trực tiếp ra lệnh cho Nhạc Văn Tây.

Giết người bổ hồn?

Chuyện này trong thời đại hòa bình ngày nay, theo luật pháp thì chẳng khác nào giết người cướp của!

Đến đây, Nguyên Y và Khương Hằng cũng đã hiểu vì sao sắc mặt Nhạc Văn Tây lại khó coi đến vậy.

Quan trọng nhất là, nếu hung thủ thật sự đang bổ hồn, vậy thì nạn nhân tuyệt đối sẽ không chỉ có hai người này, hung thủ vẫn đang ẩn mình trong bóng tối, chờ thời cơ hành động.

Nhạc Văn Tây cũng không dám từ chối, trong lòng cậu ta rất rõ, nếu mọi chuyện được chứng thực có liên quan đến Nhạc gia, vậy thì Nhạc gia ngoài việc tích cực bù đắp ra, không còn cách nào khác.

Thế nên, căn phòng vừa mới mở, Nhạc Văn Tây không kịp ở lại một đêm, trực tiếp đặt chuyến bay cuối cùng về Kinh thành, trước tiên quay về gia tộc để điều tra.

Khương Hằng đích thân đưa Nhạc Văn Tây đến sân bay, trước khi cậu ta xuống xe, anh dặn dò: “Luôn giữ liên lạc, tự bảo vệ mình.”

Nhạc Văn Tây gật đầu, xuống xe đi vào sân bay.

Khương Hằng trở về khách sạn, một lần nữa tìm Nguyên Y, cùng cô thảo luận chuyện này.

“Trăm năm trước, đất nước đã trải qua một thời gian dài loạn lạc như vậy, suýt chút nữa sơn hà tan nát, mãi mới đẩy lùi được ngoại xâm, xây dựng lại giang sơn, nhưng rất nhiều chuyện cũng không thể truy tra khảo chứng. Bộ 079 có lợi hại đến mấy, cũng không thể truy溯 những chuyện đã xảy ra với tổ tiên của mỗi gia tộc huyền học.” Khương Hằng cảm thán.

Nguyên Y lại vì lời cảm thán này của anh mà nghĩ đến những gì người giữ giới của nước T và Cửu Vĩ Thiên Hồ, nay là Nguyên Bảo, đã từng nói.

Người giữ giới của nước Z mất tích, khiến quốc vận không người trông coi, mới làm cho phong ấn lung lay, yêu nghiệt hoành hành!