Chương 1681: Có phải đã quá muộn rồi chăng?

Chương 1681: Có phải đã quá muộn rồi không?

Sư thúc Nộ nói: “Sư thúc là người bậc trưởng thượng, ông ta còn có thể tùy ý hủy diệt một đệ tử, tâm cơ thủ đoạn ác độc như vậy. Bây giờ trưởng lão trách ta tâm địa gian ác cũng là điều không bất ngờ, xét cho cùng gia phong họ Viên vốn như thế, trên làm gương dưới khó tránh học theo.”

Trưởng lão không thể tranh luận lại, cũng không dám trực tiếp lao vào dạy dỗ ông ta, cuối cùng chỉ có thể đi quanh ngoài cửa dược quán một lát rồi tức giận rời đi.

Đưa thầy thuốc lên núi cũng không thể ở lại quá lâu, ông ta còn phải trở về chữa trị cho bệnh nhân khác. Vì vậy sau khi xử lý xong thương thế, còn để lại một đơn thuốc. Dẫu gia môn giữ ông ấy lại cũng vô ích, ông vội vàng xuống núi ngay.

May mà dược liệu và hương liệu là cùng một nguồn, những vị tộc thúc có thể theo đơn thuốc mà tự tay lấy thuốc bốc dùng.

Còn tình trạng run tay, thầy thuốc nói không phải ngày một ngày hai là có thể khỏi hẳn, chỉ có thể về sau cần tỉ mỉ điều dưỡng, tốt nhất là châm cứu thì mới có khả năng hiệu quả.

Trong hoàn cảnh này, có lẽ các trưởng lão cũng nhận thức được một nhược điểm lớn của môn phái là khó mà mời được thầy thuốc. Tộc thúc đột nhiên nhớ ra trong Tàng thư các có những cổ thư về y học liên quan, có thể tìm đến xem đọc để học hỏi.

Rốt cuộc những cổ thư đó từng nuôi dưỡng ra một y thánh, chẳng lẽ còn không hơn mấy thầy thuốc thường ở dưới chân núi sao?

Rõ ràng gia môn có sẵn những tinh hoa bảo vật này, mà còn phải bận tâm sắc mặt của thầy thuốc dưới núi, chẳng phải là phung phí điều quý giá hay sao?

Cho nên tộc thúc bấy giờ với những y dược điển tàng thư vô cùng hứng thú, chưa từng có đến thế.

Cho đến một ngày, bỗng có người đề xuất: “Sư thúc cả ngày say mê y lý cổ điển, luyện y dùng thuốc, chẳng phải trái ngược với tổ huấn truyền đời của môn phái về đạo hương hay sao?”

Tộc thúc bấy giờ bừng tỉnh nhận ra, nhưng lại phải tìm cớ cho mình một lối thoát, nên nói: “Dĩ nhiên chúng ta truyền đời theo đạo hương, nhưng đây là những thứ tổ tiên để lại, nếu tổ tiên thấy trái ngược sao lại lưu giữ trong tàng thư truyền đến mãi sau này? Xem nhiều hơn tác phẩm của tổ tiên, biết đâu còn có thể khai sáng cho việc nghiên cứu đạo hương hiện giờ.”

Nghe có lí, nhưng trong môn phái vẫn còn một số tiếng nói khác.

“Nghe nói y thánh trước kia chỉ vì theo y đạo mà bị nói là đại nghịch bất đạo, còn bị đuổi khỏi sư môn, bây giờ lại có thể học y sao?”

“Vậy y thánh trước kia chẳng phải bị gán cho tội đại nghịch bất đạo oan uổng rồi sao?”

Cuối cùng chủ gia đứng ra phát biểu: “Bất cứ việc gì cũng thay đổi theo thời gian, làm sao có thể kết luận một cách tuyệt đối? Hiện tại núi trấn trong thị tứ đều đang thiếu thầy thuốc, nếu không thể tìm được người, chỉ có dựa vào mình mới là cách lâu dài. Ai còn nói này nói nọ, xử lý phạt trượng hết!”

Bề ngoài tiếng nói bị dập tắt, không ai dám bàn luận thêm, nhưng trong bụng vẫn khó tránh nghi ngờ.

Đệ tử thì biết, xưa kia Hầu đại phu từng bị trưởng lão tộc thúc trách phạt nặng nề vì luyện y, lúc đó chưa nhận ra tự mình nghiên cứu y đạo là cách lâu dài. Nay tình thế ép buộc mới nhận ra, liệu có quá muộn chăng?

Rốt cuộc học y muốn có thành tựu cũng cần thời gian tích lũy.

Đệ tử không khỏi nhớ lại lúc y thánh còn dạy học trên núi, khi đó không cần lo thiếu thầy thuốc.

Dù tìm Y thánh khám bệnh rất đắt, thỉnh thoảng y thánh miệng nói không chữa nếu không có tiền, nhưng vẫn tiết lộ đơn thuốc đơn giản hiệu quả, tự về gia giảm chút hương liệu dùng là có thể giải quyết.

Xem lại hiện tại, chủ gia tiền nhiệm và y thánh đều đã rời đi, trong môn nhiều đệ tử đều cảm thấy không bằng trước kia.

Tuy vậy, đệ tử vẫn chưa quên, dù y thánh đã rời, nhưng còn để lại một đệ tử, chính là Tô Như Ý.

Ngày thường Như Ý hay bên cạnh Hầu đại phu, đệ tử gần như ai cũng biết y có y thuật.

Do đó sau này đệ tử trong môn có đau nhức chỗ nào đều thử tìm Như Ý giúp.

Mọi người ai cũng cho người như vậy khó gần, không dám thân thiết, nhưng ai ngờ với tình đồng môn đa phần Như Ý đều sẵn lòng trợ giúp.

Có lúc còn truyền miệng đơn thuốc cho đệ tử, có lúc phát chút thuốc cho họ.

Nếu có đệ tử bỗng dưng phát bệnh, đồng môn đầu tiên nghĩ tới là mang đến tìm Như Ý. Như Ý thường không bỏ qua.

Chỉ có điều chủ gia cùng trưởng lão hận Như Ý đến tận xương tủy, nhất là chủ gia, một lòng thèm muốn đồ vật trong dược quán, làm sao cam tâm bỏ qua.

Dù không đuổi được Như Ý xuống núi, nhưng chủ gia quyết không tin trong môn phái rộng lớn, nhiều người như vậy lại dẹp không xong một thanh niên trẻ tuổi.

---

Trang web không có quảng cáo bật lên.