Chương 897: May mắn

Chương 68: May mắn

Trước đó, nàng đã thu được hơn ba mươi vạn hạ phẩm linh thạch khi bán xương thú, linh nhũ và dạ minh sa hạ phẩm tại Chuột Tai cốc. Tuy nhiên, cuối cùng phần lớn số linh thạch này đã được đầu tư vào U Lam Nước Tiên Linh Nguyên, nên chỉ còn lại một vạn.

Sau đó, nàng đến phường thị Bảo Sơn, dùng một ít linh thiện và bán 70 đạo Huyền giai hạ phẩm Băng Cốc Hồi Xuân Phù (mỗi đạo hai ngàn linh thạch) để thu về mười hai vạn linh thạch. Nàng lại chi ra năm vạn hạ phẩm linh thạch, mua năm vạn tấm Hoàng giai thượng phẩm Không Phù. Yêu đan từ cốt đầu sói đầu tím bán được tại phòng đấu giá một trăm năm mươi bảy ngàn linh thạch. Nàng còn chi thêm tám vạn ba ngàn linh thạch để mua một chiếc nhẫn trữ vật ba trăm mét khối, cùng một pháp khí Hoàng giai hình bình lam dây chuyền có thể chứa một ngàn ba trăm cân linh dịch.

Phía Tôn gia Tuyền Khê bán hơn hai ngàn cốt sói đầu tím cùng các yêu thú Hoàng giai cấp cao, dạ minh sa khác, tổng cộng thu về hai triệu năm trăm ba mươi chín ngàn chín trăm bảy mươi bốn linh thạch. Dù phải chia cho Tôn gia nửa thành, tức là một trăm hai mươi bảy ngàn hạ phẩm linh thạch, và chi hai mươi vạn để mua một vạn tấm linh chỉ bậc hai, nhưng sau giao dịch này, trong túi nàng vẫn trực tiếp tăng thêm hai trăm ba mươi sáu vạn hạ phẩm linh thạch.

Suốt năm tháng tích lũy phù lục Hoàng giai cấp cao, nàng cũng đã săn được hai con Huyền giai yêu thú cấp thấp: Tuyết Áo Trâu bán được bốn mươi vạn linh thạch và Phi Trảo Tuyết Mâu Dương mười chín vạn linh thạch. Tôn gia Tuyền Khê giúp nàng bán các yêu thú Hoàng giai và linh dược, thu về hơn hai mươi vạn. Tổng doanh thu của nàng cũng là tám mươi vạn linh thạch. Khi đi thuyền vào thành, nàng đã giao nạp tổng cộng mười một ngàn hạ phẩm linh thạch. Lúc này, trong tay nàng chỉ còn lại hơn ba trăm mười bốn vạn hạ phẩm linh thạch.

Nhìn thấy người khác tùy tiện tiêu ba trăm tám mươi vạn hạ phẩm linh thạch, Phương Minh Liễu chợt cảm thấy lòng chua xót. Đếm số linh thạch trong túi, ngẫm lại những gì đã trải qua trên con đường này, Phương Minh Liễu không kìm được mà thở dài từ tận đáy lòng. Chẳng trách trên con đường tu hành, chữ "tài" lại được đặt ở vị trí đầu tiên. Tài nguyên quả nhiên là cơ sở không thể thiếu nhất.

Tại đỉnh núi gần phường thị Bảo Sơn, nàng luyện đan dược hơn hai mươi ngày, rồi chờ thêm mười ngày nữa mới đợi được chiếc phi thuyền từ phàm giới trở về. Khi lên thuyền, nhìn thấy giá vé được ghi rõ trên đó, nàng lại có cảm giác như trời sập.

Các tu sĩ Luyện Khí dưới ngũ tầng (bao gồm cả phàm nhân) đi Vân Chu chỉ cần nộp một viên hạ phẩm linh thạch. Còn các tu sĩ Luyện Khí ngũ tầng trở lên thì cần nộp một trăm khối hạ phẩm linh thạch. Tu sĩ Trúc Cơ cảnh, bất kể cấp độ cao thấp, phí thuyền trực tiếp phải nộp một trăm khối trung phẩm linh thạch! Dựa theo tỷ lệ một khối trung phẩm linh thạch có thể đổi lấy một trăm khối hạ phẩm linh thạch mà xem, chỉ riêng phí thuyền này, nàng đã phải nộp trọn vẹn một vạn khối hạ phẩm linh thạch. Mức giá này khiến Phương Minh Liễu không khỏi tắc lưỡi, hơn nữa, sau khi lên thuyền, nếu muốn chọn phòng khác cũng cần linh thạch để thuê.

Mặc dù cũng có khoang tàu miễn phí dành cho tu sĩ Trúc Cơ, nhưng khá đơn sơ, bên trong chỉ bố trí một trận pháp cách âm. Ngoài ra, chẳng còn gì khác, ngay cả trận tụ linh cũng không có. Phương Minh Liễu vốn dĩ còn muốn làm gì đó khác, nhưng khi nghe nói giá cả của các khoang tàu khác, nàng lập tức không còn ý định thuê chút nào.

Mặc dù trong lúc nhất thời có chút khó chấp nhận, nhưng nghĩ lại thì điều này cũng bình thường. Con Vân Chu khổng lồ mà nàng đang đi được xuất phát từ Thanh Tiêu Tông, qua lại giữa thế gian và Thanh Tiêu Tông. Mục đích chính là để những người phàm có tư chất linh căn được đưa vào Tu Tiên giới, bổ sung thêm lực lượng mới. Dù sao, có rất nhiều tu tiên gia tộc, sau khi phát hiện tộc nhân cùng huyết mạch của mình không có linh căn, đều sẽ điều họ về phàm giới. Đến khi ngẫu nhiên xuất hiện linh căn lại phái người đón về, thế nên việc vận chuyển của Vân Chu khổng lồ chủ yếu nhằm duy trì sự lưu thông huyết mạch tầng lớp dưới cùng của Tu Tiên giới. Đây là việc phải làm dù phải chịu tổn thất. Do đó, hiển nhiên không thể thu quá nhiều phí thuyền, nếu không sẽ đi ngược lại với ý nghĩa tồn tại của nó. Tuy nhiên, hành động này, ngoài việc bổ sung đệ tử linh căn chất lượng tốt, cũng cần một ít tài nguyên thực tế để duy trì. Thế nên, việc Vân Chu khổng lồ lựa chọn đối tượng thu phí là các tu sĩ Trúc Cơ giàu có tài nguyên thì cũng là điều hiển nhiên.

Vân Chu khổng lồ này được chia thành ba tầng, nàng ở tầng thứ hai. Có khi phiền muộn khi vẽ phù, nàng sẽ đi ra boong tàu ngắm cảnh, hoặc xuống boong thuyền tầng dưới xem xét. Thế nên, Phương Minh Liễu thường xuyên nhìn thấy ở khoang tàu tầng thấp nhất luôn có vài trăm tu sĩ tụ tập hoạt động. Bên trong, xen lẫn nhiều người đã dẫn khí nhập thể nhưng tu vi còn rất thấp, chủ yếu là các hài đồng mặc áo bào làm từ da thú Hoàng giai, hoặc chỉ là da thú bình thường. Những người này, dù vì hưng phấn trong lòng mà đi dạo một vòng trên boong tàu, nhưng vì quần áo không đủ sức chống lại cái lạnh khắc nghiệt của Bắc Vực, họ nhanh chóng quay lại khoang thuyền.

Trên boong thuyền tầng dưới có nhà ăn, có nhà xí. Mỗi ngày trong phòng ăn đều bốc lên khói bếp nấu linh thực. Tuy nhiên, linh thực này cũng chia làm hai loại. Một loại là cháo loãng nấu từ hoàng nha gạo kém chất lượng; người uống loại cháo này mỗi lần chỉ được gần nửa bát, những hạt gạo có thể nhìn rõ, và chỉ được uống một lần, có lẽ chỉ để họ không bị đói suốt một ngày. Tuy nhiên, những phàm nhân uống nước cháo này đều rất quý trọng. Một số người trong đó cũng đã cảm nhận được linh khí, trong cơ thể ẩn chứa chút linh lực. Một chỗ khác trong nhà ăn bán cháo linh gạo, rất đặc, một muỗng xuống gần như không thấy nước, hơn nữa bên trong có rất nhiều vụn thịt khô. Đôi khi, nàng còn thấy nữ tu sĩ nấu bếp tự mình nếm thử rồi mới thêm gia vị, rồi nghiền nát một viên đan dược bỏ vào. Đều dùng gạo trắng mỡ, tuy chỉ là hạ phẩm, chất lượng cũng chỉ ở mức trung bình. Nhưng Phương Minh Liễu còn nhớ rõ hiệu dụng của loại linh gạo này là kiện tỳ, dưỡng vị, trợ tiêu hóa, bổ khí huyết. Việc dùng loại gạo này để nấu cháo linh gạo rõ ràng là đã được cân nhắc kỹ lưỡng, rất phù hợp với những người có thể chất bình thường từ phàm giới đến, đặc biệt là các hài đồng và thiếu niên từ sáu đến mười mấy tuổi. Họ muốn uống bao nhiêu thì uống, miễn là không quá sức. Mặc dù trong số đó có nhiều người vẫn là phàm nhân, những linh khí này không thể bị họ luyện hóa mà chỉ vô thức cải thiện cơ thể, nhưng những người này rõ ràng có tư bản để lãng phí.

Với ngũ quan nhạy bén, Phương Minh Liễu từng dừng chân lắng nghe cuộc trò chuyện của những thiếu niên, hài đồng này. Rất nhiều người cảm thấy bối rối và lo lắng về cuộc sống tương lai, nhưng cũng có người nói đến việc muốn khổ luyện ở tông môn để đại triển thân thủ. Một số đệ tử dường như có gia thế, được các tu sĩ Luyện Khí cấp cao chuyên trách lên thuyền chăm sóc và dạy bảo. Đây là những đệ tử được kiểm tra có linh căn từ phàm giới, chuẩn bị đến Thanh Tiêu Tông. Những gương mặt xuất hiện bên ngoài hiếm khi trùng lặp, Phương Minh Liễu đoán rằng số đệ tử trong khoang thuyền này có lẽ lên đến vạn người. Nghĩ như vậy thì số tu sĩ phàm nhân bước vào Tu Tiên giới mỗi năm thực sự không ít, bởi vì Bắc Vực không chỉ có riêng Thanh Tiêu Tông mà còn nhiều tông môn khác cũng có Vân Chu để đón các đệ tử có linh căn từ phàm giới.

Khi đi ngang qua các phường thị, Vân Chu luôn dừng lại một ngày, lúc này, một số người sẽ xuống thuyền. Một số hài đồng và thiếu niên này tuy quần áo mộc mạc nhưng giữa hai hàng lông mày lại lộ vẻ kiêu ngạo. Họ tập trung thành nhóm, bài xích những hài đồng, thiếu niên sẽ xuống thuyền giữa đường. Sự phân biệt giữa hai nhóm rõ ràng. Những người này là những phàm nhân tuy được kiểm tra có linh căn, nhưng tư chất không phải từ Tam linh căn trở lên, mà chỉ là Tứ linh căn, Ngũ linh căn.

Phi thuyền tiến về thành Tuyết Nguyên đã đi được hơn nửa quãng đường, trước đó hẳn là đã có không ít người xuống Vân Chu. Nhìn những thân ảnh trẻ tuổi sắp trở thành đệ tử tông môn, trong mắt Phương Minh Liễu hiếm hoi ánh lên một tia ao ước. Thật sự là may mắn. Tuy nhiên, nghĩ lại tu vi hiện tại của mình, những tiếc nuối thời niên thiếu dường như đã được bù đắp một cách âm thầm bằng một phương thức khác. Giờ đây, so với các đệ tử tông môn, nàng dường như cũng không hề thua kém.