Chương 875: Khinh Thân Thuật

**Chương 46: Khinh Thân Thuật**

Không rõ có phải vì phường thị Bảo Sơn vốn là một ngọn núi lửa hay không mà địa thế xung quanh tương đối bằng phẳng như một lòng chảo, cỏ cây um tùm, suối chảy khắp nơi, thu hút không ít gia tộc đến tụ cư. Điều này cũng khiến mật độ các gia tộc ở đây dường như dày đặc hơn so với những nơi nàng từng đến trước đó. Vì thế, chân núi phường thị Bảo Sơn đã được khai phá thành những cánh đồng linh điền rộng lớn, dù trong đó vẫn còn nhiều khu rừng sâu rậm rạp. Tuy nhiên, yêu thú ở đây phần lớn chỉ là Hoàng giai cấp thấp và cấp trung, đa số là yêu thú cỡ nhỏ, rõ ràng đã được con người dọn dẹp kỹ lưỡng. Muốn săn bắt, nàng cũng phải giống như đa số tu sĩ các gia tộc trong phường thị này, phải leo núi đi đến vùng hoang dã bên ngoài phường thị.

Phương thức kinh doanh này không nghi ngờ gì là độc đáo. Nàng đoán rằng đó là vì phường thị Bảo Sơn từng là một ngọn núi lửa. Trải qua bao năm tháng tôi luyện, nơi đây đã hình thành những dải linh nhưỡng (đất linh) chất lượng cao. Thêm vào đó, xung quanh còn có dãy núi bao bọc, điều này càng tạo nên một cứ điểm lý tưởng cho con người sinh sống. Tuy nhiên, địa hình thuận lợi như vậy cũng dễ dàng dẫn dụ yêu thú xâm nhập. Vì vậy, tốt hơn hết là phong tỏa các con đường dẫn vào phường thị, kết hợp với dãy núi tạo thành một vòng phòng ngự kiên cố. Đó có lẽ cũng là lý do nàng phải leo núi mới đến được nơi này.

Việc vận dụng Khinh Thân thuật không ngừng nghỉ khiến linh lực Phương Minh Liễu tiêu hao tăng vọt. Pháp thuật Hoàng giai này, sau khi nhập môn, ở cấp thấp chỉ cần tiêu hao 10 điểm linh khí để sử dụng liên tục là có thể tăng 1 điểm độ thuần thục. 100 điểm độ thuần thục cũng chỉ tốn 3000 điểm linh lực. Khinh Thân thuật trung giai thì cần tiêu hao 30 điểm linh lực mới tăng được 1 điểm độ thuần thục. Nhưng độ thuần thục từ cấp trung lên cấp cao cũng chỉ là 500 điểm, tính ra cũng chỉ tốn 15000 điểm linh lực. Dựa theo tu vi Trúc Cơ tầng bốn hiện tại, linh lực trong cơ thể nàng khoảng bốn vạn điểm, vậy việc nắm giữ Khinh Thân thuật ở cảnh giới này cũng xem như dễ dàng. Chỉ mất chưa đến bốn ngày, nàng chỉ tiêu hao gần một nửa linh lực trong cơ thể, đã dễ dàng nâng pháp thuật này lên cấp cao.

Thật ra, nếu chỉ tập trung phong linh lực vào hai chân thì rõ ràng có thể tiết kiệm nhiều linh lực và thần thức hơn. Nhưng Phương Minh Liễu vẫn lựa chọn phân tán nó khắp toàn thân, dù sao cũng chỉ là pháp thuật Hoàng giai, cần gì phải tiết kiệm linh lực. Linh lực tiêu hao càng nhanh, ngược lại có thể giúp độ thuần thục của nàng tăng lên càng chóng vánh. Dù Khinh Thân thuật sau khi lên cấp cao cần 70 điểm linh lực mới tăng được một điểm độ thuần thục, thế nhưng 1000 điểm độ thuần thục, tức bảy vạn điểm linh lực, đối với tu vi hiện tại của nàng mà nói, cũng chỉ là tiêu hao gần hai lần linh lực đan điền là đủ. Nàng cảm thấy trong vòng một tháng này chắc chắn có thể đưa Khinh Thân thuật lên cấp độ viên mãn.

Dù Khinh Thân thuật chỉ là một môn pháp thuật Hoàng giai, nhưng chỉ riêng ở cấp cao đã giúp tốc độ của nàng tăng ít nhất hai thành. Nếu sau này tu luyện nó tới cảnh giới viên mãn, Phương Minh Liễu cảm thấy tốc độ của mình ít nhất có thể nâng cao thêm ba thành nữa. Như vậy, thời gian nàng đi lại giữa Rơi Cát cốc và phường thị Bảo Sơn cũng sẽ được rút ngắn đáng kể.

Trước đó khi đến, nàng chưa quen đường, nhưng giờ đây sau khi đi qua một lần, nàng cũng đã phát hiện một vài lối tắt dễ đi hơn. Về sau, kết hợp với Khinh Thân thuật cấp độ viên mãn này, Phương Minh Liễu cảm thấy mình có thể rút ngắn thời gian quay về chỉ còn một tháng. Trong lúc rảnh rỗi khi tu luyện Khinh Thân thuật, Phương Minh Liễu cũng bắt đầu men theo đường rừng mà đi nhanh, tiện thể tìm kiếm những linh thảo, linh dược có giá trị trong đó. Dù sao nhàn rỗi cũng chỉ là nhàn rỗi, không thể chỉ đi lang thang vô ích, ít nhiều cũng kiếm thêm chút linh thạch.

Chỉ là vận khí của nàng thật sự không tốt lắm, hay đúng hơn là linh thảo trong đồng hoang vốn dĩ rất khó sinh trưởng. Chúng vốn ở trong môi trường linh khí không quá nồng đậm. Phần lớn linh thực, trừ lúc ra hoa kết trái tỏa ra một chút linh khí hấp dẫn yêu thú đến ăn quả, thì phần lớn thời gian đều ẩn giấu linh khí, không để yêu thú loại khác cảm nhận được sự tồn tại của chúng. Có khi, vì thiếu thốn linh khí ở nơi hoang dã, có linh thực thậm chí phải mất vài chục năm, thậm chí cả trăm năm mới có thể ra hoa một lần, kết được một chút trái cây. Khoảnh khắc hiếm hoi này đôi khi chính là cơ duyên mà mọi người ngày đêm mong mỏi gặp được. Đối với tu sĩ Trúc Cơ mà nói, việc tìm kiếm những linh thực này tuy không khó khăn như tu sĩ Luyện Khí cảnh – dù sao thần thức ở cảnh giới này càng khổng lồ, cảm nhận cũng càng rõ ràng – nhưng cũng không chịu được sự thật là linh thực trong đồng hoang quá hiếm hoi!

Chưa đầy nửa tháng trôi qua, nàng đã lang thang trong vùng hoang dã bấy lâu. Nhưng cuối cùng cũng chỉ có một gốc Lục Tinh Tuệ bậc hai và một miếng Huyền Giai Mảnh Sen khá hiếm lọt vào mắt nàng. Với khí hậu băng giá ở Bắc Vực, trừ một số linh thực được cố ý bồi dưỡng, Phương Minh Liễu thật sự rất ít khi thấy Thủy Liên. Dù sao, sông hồ vừa vào đông không đóng băng thì mặt nước cũng bị đông cứng dày đặc, nhiệt độ thấp có thể hủy hoại nhiều thảm thực vật. Điều này khiến Bắc Vực phần lớn chỉ có những linh thực mang chữ "sen" nhưng thực chất không có mối liên hệ quá lớn với hoa sen thật.

Nhưng miếng Huyền Giai Mảnh Sen này, thực sự là do nàng nhổ từ một hồ dã bên cạnh phường thị Bảo Sơn. Miếng sen này không rõ niên đại, nhưng nồng độ linh khí lại phi phàm, dù cách xa cây Hồng Ngọc Dâu Tây nàng đang cầm. Nàng ước chừng nó cũng phải có trăm năm, chỉ là kích thước lại thật sự nhỏ bé, cầm trên tay vừa vặn bỏ túi.

Nếu không phải miếng Huyền Giai Mảnh Sen này ngày thường nhỏ bé như vậy, có lẽ nó đã sớm bị các tu sĩ khác phát hiện. Cây Thủy Liên này tuy cũng có củ sen, nhưng mỗi đốt củ sen còn nhỏ hơn cả móng tay trên ngón cái của nàng, tổng cộng có mười ba đốt. Đây là linh thực thuần thuộc tính Thủy, nàng cảm thấy nếu trồng nó cạnh linh nguyên trong Rơi Cát cốc hẳn sẽ phát triển tốt hơn. Về phần chủng loại, nàng lại không nhận ra, nó không giống lắm với linh thực trên đồ giám mà nàng từng học. Có lẽ nó không phải linh thực bản địa của Bắc Vực. Cuối cùng, nàng đã cẩn thận cho cả hoa sen và bùn vào một cái bình.

Ngoài ra là Lục Tinh Tuệ. Một gốc Lục Tinh Tuệ bậc hai cùng mười mấy gốc Bạch Tinh Tuệ bậc một sinh trưởng trong một khe núi. Những cây mạ này uốn lượn, đội mình lên từ dưới đáy một tảng đá. Khi phát hiện, nàng cảm thấy khá ngạc nhiên. Sau khi dùng thần thức dò xét xuống dưới, nàng mới phát hiện bên dưới thông suốt bốn bề, dường như là một đường hầm chuột đào.

Những cây Lục Tinh Tuệ và Bạch Tinh Tuệ này có thể là nguồn lương thực dự trữ của nó, bởi vì bên dưới còn có một số hạt cỏ khác. Nhưng những hạt cỏ này dường như không thể cạnh tranh lại với Bạch Tinh Tuệ, có cái đã bị dây leo quấn chết khô héo. Vài cây linh thực bậc một khác cũng xen lẫn trong đó, trông rất khô héo. Dưới cụm Bạch Tinh Tuệ phá vỡ tảng đá, vươn mình lên khỏi mặt đất một cách ương ngạnh này, còn có thi cốt của một yêu thú nhỏ bé. Giờ đây đã không còn chút huyết nhục nào, chỉ còn da và xương bị rễ cây quấn chặt lấy nhau.

Khi Phương Minh Liễu đào nó lên và gỡ các rễ cây ra, nàng mới phát hiện thực ra đây là hai bộ xương rắn và xương chuột đã chết từ lâu, quấn chặt lấy nhau. Chỉ là bộ xương rắn quá mảnh, bị rễ cây vùi lấp nên nhất thời nàng không phát hiện ra.