Chương 623: Chân trời Vân Chu

**Chương 281: Chân trời Vân Chu**

Xuân qua hạ tới, thời tiết cũng trở nên nóng bức, núi rừng Bắc Vực càng thêm xanh tốt. Và giữa mùa hạ này, trên không phường thị Tinh Cát, một chiếc Vân Chu khổng lồ bay tới.

Hòa lẫn vào mây mù dày đặc trên bầu trời, con thuyền ngọc trắng muốt xẹt qua chân trời, để lại một vệt dài xé toang tầng mây cuồn cuộn. Chiếc phi thuyền khổng lồ như một con kình ngư bay lượn, trên đó lầu đài san sát, tựa như một thành phố thu nhỏ.

Nhiều người cúi mặt ủ rũ, hoặc cô đơn chiếc bóng, dắt díu gia đình, người thân lên thuyền. Cũng có nhiều người khác, với vẻ mặt tràn đầy khao khát về một thế giới mới, từ Vân Chu bước xuống, ánh mắt họ rạng rỡ, đầy vẻ kích động khi nhìn ngắm phường thị tràn ngập linh khí này.

Chiếc phi thuyền dừng lại nửa ngày, vị trí hạ xuống ngay đối diện khu vực suối ngầm của phường thị Tinh Cát. Khi Vân Chu hạ xuống, bầu trời vốn đã ít ỏi của thung lũng hẹp dài này cũng bị che khuất hơn nửa. Điều đó khiến Phương Minh Liễu, đang trên đường đến Long gia hàn động để tu luyện, chỉ cảm thấy trước mắt tối sầm lại, khắp nơi u ám đi rất nhiều.

Chiếc Vân Chu này thực sự quá lớn, lớn đến mức bất thường. Thế là, Phương Minh Liễu nghiễm nhiên bắt chuyện với nhóm lão nhân câu cá ở cửa hàn động. Có lẽ vì đã chủ động làm quen một thời gian dài, các lão nhân câu cá ở đây đều rất có thiện cảm với Phương Minh Liễu, vì vậy họ không hề giấu giếm.

Trong Tu Tiên giới, ngay cả khi cả cha và mẹ đều có linh căn, việc sinh ra con cái không có linh căn vẫn rất dễ xảy ra. Trẻ con không có linh căn tất nhiên đáng thương, nhưng điều đó không thể che giấu rằng chúng không có giá trị cốt lõi. Những đứa trẻ này, thậm chí nhiều khi còn không được đặt tên, chỉ được gọi bằng họ. Chỉ khi có cha mẹ sở hữu linh căn tốt, cấp bậc cao, chúng mới có thể ở lại lâu dài trong Tu Tiên giới.

Nói thẳng ra, trong Tu Tiên giới lấy thực lực làm chủ này, đối với những Luyện Khí Sĩ sống trăm bốn, trăm năm mươi năm, thậm chí là những Trúc Cơ Chân Nhân sống ba bốn trăm năm, con cái không có linh căn căn bản không đáng để họ bận tâm. Bởi vì việc sinh con đẻ cái thực sự quá đơn giản. Nếu sinh một đứa con trai không có linh căn, thì đợi đến khi mười mấy tuổi phát dục tốt là có thể duy trì nòi giống. Chỉ cần một đứa con trai, có thể cùng hàng trăm nữ nhân kết hôn, với nhiều con cái như vậy, nhất định sẽ có được vài đứa cháu chắt có linh căn. Huyết mạch của họ cũng có thể được truyền thừa. Hơn nữa, đây là khi gia tộc có trưởng bối đạt đến Trúc Cơ kỳ trở lên làm tiền đề.

Nếu không có tiền đề này, nếu không có linh căn, ngươi không xứng được lưu lại hậu duệ trong Tu Tiên giới, trừ khi là nữ giới. Nếu không, đệ tử gia tộc này thậm chí không được phép ở lại Tu Tiên giới. Dù sao, nữ giới vẫn có thể thông gia với gia tộc khác, giữ lại ngươi thì có ích gì?

Thế nhưng, những phàm nhân cùng huyết mạch với mình cũng không thể giết chết ngay được. Dù sao, sức mạnh gắn kết quan trọng nhất của gia tộc chính là sự liên kết huyết mạch và sự kế thừa. Việc đi đến phàm giới cũng không có nghĩa là không thể sinh ra linh căn, trong khi đó, gia tộc cũng cần không ngừng bổ sung thêm những tộc nhân có linh căn.

Thế là, có người nghĩ ra việc đưa những tộc nhân không có linh căn đến phàm giới, cùng nhau xây dựng một cứ điểm. Và có sự hậu thuẫn từ gia tộc tu tiên, những gia tộc phàm nhân cùng huyết mạch này tất nhiên có thể lớn mạnh ở phàm giới.

Tại những cứ điểm phàm trần này, các gia tộc tu tiên sẽ có phương pháp kiểm tra linh căn của đệ tử trong tộc, mặc dù không thể xác định được cấp độ linh căn. Nhưng chỉ cần biết có linh căn là đã dễ dàng xử lý. Mặc dù các đại tông môn khi nhập phàm để chiêu mộ đệ tử thường đến nhiều nơi khác nhau, nhưng tin tức sẽ được công bố sớm. Những gia tộc phàm nhân đó đương nhiên có thể đưa các đệ tử có linh căn đến nơi đó để kiểm tra. Sau đó, họ có thể đi cùng Vân Chu của tông môn để trở về Tu Tiên giới. Vì trên đường trở về tông môn, Vân Chu sẽ dừng lại ở các phường thị lớn. Nếu chiếc Vân Chu này không đúng tuyến đường, thì sau này họ có thể tốn linh thạch để đi Vân Chu nhỏ hơn, trở về gia tộc tu tiên.

Và vì sự an toàn của tộc nhân cùng các nguyên nhân khác, các gia tộc tu tiên tại cùng một phường thị thực ra có sự ăn ý ngầm. Họ ngầm hiểu và cùng nhau đưa những tộc nhân không có linh căn của mình đến một nơi duy nhất. Điều này cũng phù hợp hơn cho sự phát triển của các gia tộc phàm trần.