Chương 562: Phòng ngự pháp khí

Chương 220: Pháp Khí Phòng Ngự

Đây chính là lý do khiến giá của các pháp khí làm từ vật liệu kim loại trở nên đắt đỏ hơn. Tuy nhiên, để luyện chế những vật liệu này thành pháp khí các loại, vẫn cần một cuộc trao đổi sơ bộ. Dù Phương Minh Liễu không hiểu quá rõ về pháp khí, nhưng cô ấy vẫn có những yêu cầu nhất định về loại mình cần. Còn Thường Bác Dẫn, ông ta từ đó lựa chọn những vật liệu có thể luyện chế thành pháp khí từ Hoàng giai trung cấp trở lên và đưa ra kế hoạch.

Đối với một Luyện Khí Sư, việc phân loại sơ bộ các vật liệu trước mắt và phán đoán khả năng luyện chế pháp khí từ chúng chỉ là công việc cơ bản. Rất nhanh, những vật liệu vốn chất đống trên mặt đất liền được phân chia dựa theo thuộc tính linh khí của chúng. Tất nhiên, những vật liệu này không thể nào tất cả đều là loại đơn thuần, không pha lẫn linh khí khác. Thế nên, việc phân loại chỉ là chia theo thuộc tính linh khí chiếm ưu thế nhất trong ngũ hành.

Trong hơn một năm nay, việc lịch luyện và săn giết yêu thú ở dã ngoại cũng không hề vô ích như Phương Minh Liễu nghĩ.

Đầu tiên là một đống xương khỉ đuôi lửa, nhìn đống vật liệu đặt ở đó tựa như hồng ngọc. Cô ấy lập tức nhớ ra đây là xương của bầy khỉ đuôi lửa mà cô đã săn được trên ngọn núi cạnh dòng suối, gần cây hạnh. Loại yêu thú này chỉ có chiếc đuôi dài phía sau là có chút giá trị, bởi vì ở đó có một khối xương đuôi lửa được bao phủ hoàn chỉnh bởi linh văn. Ngoài ra, toàn thân những con khỉ đuôi lửa đó không còn vật liệu nào đáng giá. Ngay cả sau khi cô ấy giết con Khỉ Vương Hoàng giai cao cấp, cũng chỉ có cặp răng nanh trong miệng nó là có chút tác dụng. Phần lớn thi thể những con khỉ đuôi lửa đó được cô ấy dùng để nuôi con gấu đen trên đỉnh núi. Còn những xương từ Hoàng giai cao cấp, trung cấp và một đống lớn xương cấp thấp thì được cô ấy thu thập lại.

Những mảnh xương này có khi chỉ bé bằng ngón cái, khi cầm trong tay có thể cảm nhận được linh lực nóng bỏng bên trong. Qua thời gian dài săn bắn, nhờ việc tích tiểu thành đại, đống xương này đã chất cao không ít. Mặc dù phần lớn chỉ là vật liệu Hoàng giai cấp thấp, nhưng trong mắt Thường Bác Dẫn, những linh văn này rất tập trung, lại thuần thuộc tính Hỏa, mỗi khối đều là vật liệu rất hoàn chỉnh. Sau khi kết hợp, chúng cũng có thể luyện chế thành một cây roi đuôi lửa Hoàng giai trung cấp. Chỉ cần rót linh lực vào, nó có thể lập tức vung ra lửa diễm. Nếu dùng để xua đuổi những yêu thú nhỏ bé sống theo bầy, tất nhiên sẽ rất phù hợp. Chỉ có điều, vẫn cần một loại tay cầm phù hợp để truyền dẫn linh lực.

Về phần việc đan bện chiếc trường tiên này, có thể dùng lông vũ của Tê Dại Liệt Tước và tơ tằm. Còn phần tay cầm thì lại cần một loại vật liệu tương đối cao cấp để làm trụ. Ở Bắc Vực, yêu thú thuộc tính Hỏa vốn đã cực kỳ hiếm gặp. Cuối cùng, Thường Bác Dẫn dùng một viên yêu đan của Ưng Kim Trảo Sắt Vũ trên tay Phương Minh Liễu, đổi lấy một đoạn xương sống Kim Nhãn Chu Trĩ trong kho phòng để làm trụ.

Phương Minh Liễu không có ý kiến gì về việc này, bởi vì lão giả trước mặt cũng rất thẳng thắn nói với cô ấy: nếu không luyện chế xương khỉ đuôi lửa này cùng với những cái khác, thì những linh xương này cuối cùng cũng chỉ có thể bán thành vật liệu phụ trợ, hoặc là luyện chế một vài pháp khí Hoàng giai cấp thấp. Tóm lại, rất khó để chúng trở thành một pháp khí Hoàng giai trung cấp nhờ vào đặc tính của mình. Mặc dù cây roi đuôi lửa này không có tác dụng lớn đối với cô ấy, nhưng dù sao đi nữa, pháp khí trung cấp vẫn tốt hơn pháp khí cấp thấp. Có lẽ sau này, cô ấy có thể dựa vào nó mà thi triển được pháp thuật đặc biệt nào đó cũng không chừng.

Sau khi xác định việc luyện chế roi đuôi lửa, liền đến lượt mai rùa của con Thủy Quy Hoàng giai cao cấp. Trước đây, cô ấy từng chê bai con linh quy này vì toàn bộ trọng lượng của nó dồn vào mai rùa, thịt rùa bên trong thì ít lại càng ít, khiến cô ấy kiếm được không ít linh thạch. Nhưng bây giờ, khi nằm trong tay Luyện Khí Sư, vật liệu mang thuộc tính Thủy Mộc, lại có hiệu quả giải độc và tránh nước này, lại khiến Thường Bác Dẫn vô cùng hài lòng. Cuối cùng, ông ta đã đưa ra hai kế hoạch cho nó.

Kế hoạch thứ nhất là chia đôi mai rùa này, bởi vì trận pháp sẽ được khắc lên vỏ ngoài của linh quy. Vì vỏ ngoài của linh quy thực tế có quá nhiều vết thương, gồ ghề. Nghe đến đây, Phương Minh Liễu hiếm khi lộ vẻ xấu hổ trên mặt. À, đó là vấn đề của cô ấy. Vỏ ngoài linh quy này vốn dĩ còn rất nguyên vẹn, nhưng giờ thì đã chằng chịt vết thương: nào là bị số lượng lớn nọc độc ăn mòn, nào là bị pháp thuật công kích, rồi cùng cô ấy ngã xuống vách núi. Tuy nhiên, bên trong mai vẫn nguyên vẹn. Thường Bác Dẫn cho biết có thể luyện chế mai rùa này thành một chiếc chén mai rùa. Chỉ cần khảm linh thạch, liền có thể liên tục sản xuất linh dịch từ chén mai rùa.

Không thể không nói, Thường Bác Dẫn, thân là đệ tử tông môn, có ánh mắt vô cùng tinh tường. Kinh nghiệm luyện khí nhiều năm khiến ông ta ngay khi nhìn thấy mai thủy quy này đã nhận ra, ngoài việc là một vật liệu luyện khí cực tốt, nó còn là một loại dược liệu quý hiếm. Con thủy linh rùa này không chỉ sống lâu năm trong nước, mà còn ăn rất nhiều linh thảo, linh dược ẩn chứa trong cơ thể. Cuối cùng, những linh dược này đều hòa tan vào mai thủy quy. Thuộc tính này tự nhiên cực kỳ quý hiếm và có giá trị bảo tồn cao, thế là ông ta muốn giữ lại nó.

Thế là, ông ta dự định để các Trận Pháp Sư trong Phường Luyện Khí dựa theo đường vân của mai rùa, khắc mấy đạo trận pháp lên mặt trong. Sau đó, cuối cùng sẽ nung luyện thành một chiếc chén mai rùa lớn chừng bàn tay. Theo dự tính của ông ta, chiếc chén mai rùa này sau này có thể tự động hấp thụ linh khí xung quanh. Trong chén này không cần đổ nước sạch cũng có thể liên tục sản xuất linh dịch. Và theo thời gian trôi đi, công hiệu tịnh hóa giải độc của thủy linh rùa cũng sẽ hòa vào linh dịch. Linh dịch này tương đương với linh dược giải độc cấp thấp. Dù gặp phải độc thủy nào, dùng chén mai rùa này cũng có thể tịnh hóa được. Vật liệu Hoàng giai cao cấp này, cộng thêm trận pháp phụ trợ, chắc chắn sẽ là một pháp khí Hoàng giai cao cấp. Hiếm có độc vật Hoàng giai nào có thể làm khó được pháp khí này. Cùng lắm thì thời gian tịnh hóa sẽ khác nhau mà thôi. Điều này rất rõ ràng, đây là một pháp khí phụ trợ có hiệu quả cực tốt.

Còn phần mai rùa bị cắt ra, dù cũng có tác dụng tương tự, nhưng nó không có thể tích lớn như mai rùa nguyên bản để khắc nhiều trận pháp lên đó. Nếu dựa theo phương pháp luyện chế chén mai rùa, phần mai rùa còn lại đại khái có thể luyện chế thành một chiếc đĩa tịnh thủy, hoặc là luyện chế thành một tấm khiên giáp kiên cố. Tuy nhiên, bản thân mai rùa của con linh quy này đã có giá trị rất cao. Dùng để luyện chế một pháp khí khiên bài, thực ra còn không bằng trực tiếp bán vào tiệm thuốc làm dược liệu. Tác dụng chính của phần mai rùa này là tránh nước, nhưng so với phần mai rùa trên cùng nối liền với xương rùa, dược hiệu của nó kém hơn nhiều. Sau khi luyện chế, nó cũng chỉ có thể trở thành một tấm khiên giáp Hoàng giai cấp thấp.

Còn lựa chọn thứ hai là bảo tồn hình dạng của mai rùa, trực tiếp khắc trận pháp phòng ngự vào bên trong. Thêm vào thuộc tính đặc biệt tự nhiên của mai rùa, có thể kết hợp hiệu quả tránh nước và tị độc thành một pháp khí phòng ngự hoàn toàn. Ví dụ, nếu ở dã ngoại gặp phải nguy hiểm không thể chống đỡ, có thể chui vào trong mai rùa như đã từng sử dụng trước đây. Hơn nữa, yêu thú bên ngoài cũng rất khó mở được mai rùa này. Chỉ cần là yêu thú Hoàng giai, dù là phóng thích pháp thuật hay chém kích từ bên ngoài cũng đều có thể bị nó ngăn cản. Mai rùa này thậm chí còn có công hiệu ngăn cách và tịnh hóa khí độc. Cho dù là cùng với tu sĩ, đặt mai rùa này vào trong nước, nó cũng có thể ngăn cách nước, giúp tu sĩ sinh tồn lâu dài dưới nước.

Chỉ có điều, để luyện chế một pháp khí Hoàng giai thượng phẩm như vậy, chủ yếu dựa vào đặc tính của bản thân mai rùa. Ưu điểm của pháp khí mai rùa này là có thể giúp tu sĩ có được một nơi an toàn để nghỉ ngơi ổn định ngay cả ở dã ngoại. Nhưng nhược điểm là mai rùa này khi đặt ở dã ngoại rất khó di chuyển. Nếu gặp phải đàn thú bao vây khi tu sĩ đang ở bên trong, và gặp phải những con vật cố chấp liên tục tấn công mai rùa bằng pháp thuật hoặc va chạm mạnh, thì sớm muộn gì cũng sẽ có ngày phòng ngự bị phá vỡ. Đến lúc đó, không gian chật hẹp bên trong mai rùa có thể trở thành trở ngại chí mạng đối với tu sĩ. Hơn nữa, mai rùa này cũng có nhược điểm rất rõ ràng là không thể phục hồi. Cho dù có sửa chữa, cũng chỉ là bổ sung vật liệu kim loại ở lớp bên ngoài. Và việc dùng vật liệu có độ cứng như mai rùa để bổ sung sẽ có giá rất cao, hơn nữa hiệu quả kèm theo của nó cũng sẽ dần biến mất.

Sau khi suy nghĩ nghiêm túc, Phương Minh Liễu cuối cùng vẫn quyết định chọn phương án thứ hai, luyện chế mai thủy quy này thành một pháp khí phòng ngự. Theo lời Thường Bác Dẫn, chiếc chén linh dịch mai rùa được luyện chế theo phương án thứ nhất quả thực có hiệu quả cực tốt, được coi là một pháp khí phụ trợ Hoàng giai thượng phẩm sở hữu nhiều công hiệu. Một pháp khí như vậy trên thị trường sẽ rất hấp dẫn đối với nhiều tu sĩ thuộc các tiểu gia tộc. Còn nếu đặt vào bản thân cô ấy, thì lại có vẻ hơi "gân gà" (không mấy hữu ích). Bởi vì, dù là công hiệu giải độc hay hiệu quả trị liệu nhất định mà nó có được, đối với cô ấy đều không quá quan trọng. Vì cô ấy có rất nhiều thứ có thể thay thế những công hiệu này. Dù là Sâm Oa, Rượu Khỉ Con, hay ngay cả Lục Ly Mễ trên tay cô ấy, đều ít nhiều có được những công hiệu đó. Về phương diện giải độc, trên tay cô ấy lại càng có một viên Kim Châu giải độc được lấy ra từ bên trong con Linh Bạng đặc biệt kia. Xét thấy điều này, phương án thứ nhất tuy tốt, nhưng đối với cô ấy quả thực không có tác dụng quá lớn.

Còn pháp khí phòng ngự mai rùa theo phương án thứ hai, dù cũng có nhiều nhược điểm, nhưng trước đây, cô ấy ở dã ngoại đã từng dựa vào mai rùa để thoát khỏi nhiều nguy hiểm. Sau khi luyện chế nó thành pháp khí, lực phòng ngự sẽ càng tăng lên đáng kể. Ngay cả khi gặp nguy hiểm khó chống đỡ, việc ẩn mình vào bên trong cũng có thể giúp cô ấy giữ lại một chút thời gian để thở dốc, để cô ấy có thể hồi phục và suy nghĩ cách thoát khỏi hiểm cảnh. Tóm lại, đây chắc chắn là một pháp khí phòng ngự cực kỳ mạnh mẽ.

Ngoài chiếc mai linh quy này, Thường Bác Dẫn còn cho biết trong số các vật liệu còn có thể luyện chế ra pháp khí phòng ngự Hoàng giai trung cấp thứ hai. Đó chính là da heo của những con Lợn Giáp Bùn và da trâu của những con Trâu Đồng mà cô ấy đã săn được trước đây. Chỉ cần dùng những vật liệu này, ông ta có thể chế tác thành một tấm khiên có thể ngăn cách phần lớn pháp thuật.

Lông da yêu thú trên mặt đất rất phong phú. Phương Minh Liễu chỉ nhớ rằng nhiều con yêu thú có lớp lông da tương đối cứng cỏi đều bị cô ấy lột xuống. Chỉ có điều, những mớ lông thú đó hiển nhiên không có nhiều tác dụng đối với việc luyện khí. Ngược lại, những tấm da thú nhẹ nhưng cực kỳ cứng cỏi lại có thể luyện chế thành một loại khiên da đặc biệt. Những tấm da thú này, theo thời gian trôi qua, lượng nước bên trong bốc hơi hết, giờ đã biến thành từng khối vỏ cứng rắn. Khiên da chính là việc dung luyện vài tấm da thú khô thành một tấm vỏ ngoài cứng cỏi, lại có độ đàn hồi nhất định, có thể giúp tu sĩ ngăn cản sát thương pháp thuật mãnh liệt. Tuy nói loại khiên da này dễ cháy, nhưng chỉ cần dung luyện thêm một lớp da thú khó cháy ở bên ngoài, liền có thể tạo thành một tấm khiên phòng vệ có lực phòng ngự cực tốt. Tuy nhiên, loại khiên da này không có đặc tính pháp thuật gì, đơn thuần chỉ dùng để chống đỡ công kích. Nhưng nhờ tính chất đặc thù của vật liệu, đôi khi nó có thể phản lại một phần sát thương pháp thuật, không khiến tu sĩ phải chịu chấn động dư âm.

Còn khiên được luyện chế từ giáp da yêu thú, so với khiên làm từ vật liệu thuộc tính Kim cũng có điểm độc đáo riêng. Đó là khiên da có lực phòng ngự tương đương với khiên kim loại, nhưng lại nhẹ hơn nhiều so với khiên kim loại. Trọng lượng thậm chí chỉ bằng một phần ba so với khiên có cùng lực phòng ngự, có thể giảm bớt đáng kể gánh nặng khi tu sĩ sử dụng khiên. Dù sao, ngoài vật liệu, để pháp khí phòng ngự này càng có thể chống chịu công kích, thì thể tích và trọng lượng của nó đều phải tăng gấp đôi. Mà trọng lượng quá lớn sẽ mang đến gánh nặng cực lớn cho tu sĩ trong chiến đấu.

Chỉ có điều, khiên da này và mai rùa tịnh thủy tị độc được luyện chế kia đều có cùng một nhược điểm: đều rất khó phục hồi. Nếu hư hại cũng không có cách nào khác, chỉ có thể tùy nghi mà dùng tiếp. Đây là nhược điểm chung của phần lớn pháp khí được luyện chế từ vật liệu yêu thú.

Ngoài ba loại vật liệu này, phần còn lại có giá trị hơn cả là hai mảnh xương gãy từ xương sống của Thằn Lằn Gió, và vật liệu được phân chia từ thân của Ưng Kim Trảo Sắt Vũ. Theo đánh giá của Thường Bác Dẫn, hai mảnh xương gãy này đúng là vật liệu thượng đẳng. Luyện chế ra hai thanh chủy thủ Hoàng giai trung cấp cũng không khó. Nhưng giống như lời Giang Ánh Thúy đã nói tại buổi đấu giá trước đó, linh văn trên xương sống lưng này bị đứt gãy. Nếu muốn tận dụng tốt, vẫn cần phải luyện chế cẩn thận. Hơn nữa, bên ngoài hai thanh chủy thủ này còn cần thêm vỏ đao có khắc tụ linh trận. Bình thường, cần giấu chủy thủ này vào trong vỏ đao, để nó hấp thụ linh lực tụ tập từ vỏ đao, sau đó mới có thể sử dụng pháp thuật bổ sung bên trên.

Theo phán đoán của Thường Bác Dẫn, đoạn xương gãy hơi ngắn hơn trong hai mảnh xương gãy này chính là phần xương cổ của Thằn Lằn Gió. Còn phần xương sống lưng gãy ra phía sau, dù dài hơn, nhưng khả năng chứa đựng linh lực lại không nhiều bằng đoạn xương sống lưng hơi ngắn kia. Hai mảnh xương gãy này cuối cùng có thể luyện thành hai thanh chủy thủ, một dài một ngắn, đều có thể thi triển pháp thuật Phong Nhận Cắt. Thanh dao găm Thằn Lằn Gió ngắn kia nói chung có thể sử dụng hai lần trong một ngày, sau đó linh lực sẽ cạn kiệt và không thể thi triển pháp thuật. Còn thanh dao găm Thằn Lằn Gió dài này có thể vung ra Phong Nhận với phạm vi lớn hơn, uy lực cũng mạnh hơn dao găm kia một chút. Nhưng trong vòng một ngày chỉ có thể vung ra một lần, sau đó cũng cần đặt vào vỏ đao để hồi phục linh lực. Tuy nhiên, Phương Minh Liễu vẫn rất hài lòng về điều này.

Cặp vuốt Ưng Kim Trảo Sắt Vũ đó lấy thuộc tính Kim làm chủ vật liệu, bản thân móng vuốt đã cực kỳ sắc bén, mang theo hiệu quả xé rách cực mạnh. Thường Bác Dẫn đề nghị luyện chế chúng thành một đôi chỉ lưỡi đao hoặc dao găm, như vậy có thể dùng để cận chiến đột phá phòng ngự của đối phương. Chỉ có điều, pháp khí được luyện chế như vậy vẫn là đoản binh. Mà pháp khí cô ấy muốn luyện chế, dù là chủy thủ hay trường kiếm, thực ra cũng đều thuộc loại đoản binh. Cặp vuốt ưng này tuy cứng cáp hơn, nhưng ngoài việc ẩn chứa linh lực thuộc tính Kim đậm đặc và có hiệu quả xé rách cực mạnh dùng để đột phá phòng ngự, lại có hiệu quả hơi trùng lặp với các pháp khí mà cô ấy đang luyện chế. Thế là, sau khi suy nghĩ, Phương Minh Liễu vẫn đưa ra một ý tưởng, đó chính là liệu có thể luyện chế cặp vuốt ưng này thành hai mũi tên hay không.