Chương 197: Bàng môn tá đạo

Chương 197: Bàng môn tả đạo

Trên thực tế, nàng cũng không hề nói sai điều gì, chỉ là có đôi chút che giấu mà thôi. Ban đầu Tôn Kim Hoa không hề muốn bức ép một đứa trẻ như vậy, nàng luôn nghĩ rằng đứa nhỏ này còn bé, vẫn còn thời gian. Thế nhưng, thiên phú ở độ tuổi nhỏ đã có thể luyện pháp thuật đến cảnh giới lô hỏa thuần thanh, thực sự khiến nàng không khỏi nảy sinh lòng thèm muốn. Một người như vậy, Tôn gia chỉ cần bồi dưỡng hai ba năm, ắt sẽ trở thành một uẩn linh sư đỉnh cấp. Cho dù sau này Phương Minh Liễu có bất mãn với Tôn gia, thì dựa vào ân nghĩa dìu dắt, danh tiếng bên ngoài vẫn sẽ khiến nàng phải phục vụ cho Tôn gia.

Lúc này, Tôn Kim Hoa không còn vẻ từng bước ép sát nữa, thần sắc nàng trở nên ôn hòa hơn nhiều. Nàng vuốt mái tóc của thiếu nữ trước mặt, rất đỗi thương hại nói: “Phán Căn, thím không phải sợ con chịu không nổi nỗi khổ rèn thể này, thím luôn biết con là đứa trẻ có tính cách kiên cường. Nhưng trên đời này không phải chuyện gì cứ kiên trì là sẽ làm được. Con nên biết rằng, bên ngoài phường thị này, thứ nguy hiểm nhất không phải là yêu thú đâu.”

Phương Minh Liễu ngơ ngác ngẩng đầu. Giữa hàng mày Tôn Kim Hoa thoáng hiện vài phần oán hận, nàng nghiến răng nói: “Trên đời này, thứ nguy hiểm nhất vĩnh viễn là con người.”

“Con có biết vì sao trong phường thị này lại có rất nhiều phàm nhân và tu sĩ cấp thấp sinh tồn không? Những người này dù tuổi đã cao, cả đời cũng chỉ dừng lại ở tầng Luyện Khí một hai. Mỗi tháng, họ chỉ cần thanh toán một ít linh châu là có thể sinh hoạt trong phường thị này. Mặc dù giá trị của những người này cực kỳ thấp, phường thị vẫn bao dung, cho phép họ sống tại đây.”

Phương Minh Liễu suy tư một lát, sau đó lắc đầu, nàng không hề biết nguyên do bên trong.

Tôn Kim Hoa lập tức giải thích: “Thực tế, những người này không có nhiều tác dụng lắm trong phường thị. Nữ tử có lẽ có thể gả cho tu sĩ cấp cao hơn vì có thể sinh hạ dòng dõi mang linh căn. Thế nhưng, dòng dõi được sinh ra giữa các tu sĩ cấp thấp này phần lớn cũng không có linh căn, mấy chục năm sau rốt cuộc cũng phải trở về thế gian thôi.”

Nghe vậy, Phương Minh Liễu trên mặt không khỏi dâng lên vài phần suy tư, nhớ lại khi vừa mới xuyên không đến, nguyên chủ từng vô cùng hoảng sợ thế giới bên ngoài phường thị. Những phàm nhân và tu sĩ cấp thấp kia thực chất không có tác dụng quá lớn. Họ ở lại phường thị, cốt là mong gặp được thiên tài địa bảo, một bước lên trời, rồi trở thành một tu sĩ. Công việc hằng ngày của họ cũng là những việc dơ bẩn nhất trong phường thị. Phường thị vẫn giữ lại những người như vậy, điều này hiển nhiên không phù hợp với quy luật giá trị mà phường thị cần.

“Là vì sự an toàn của những phàm nhân này.” Tôn Kim Hoa tiếp lời.

“An toàn?” Phương Minh Liễu nghe vậy ngẩn người. Phàm nhân, an toàn? Hai điều này có liên quan gì với nhau chứ?

Rồi sau đó, theo lời Tôn Kim Hoa kể, nàng mới hiểu ra logic vận hành của một phường thị. Chín phần mười tu sĩ trong phường thị không phải do bên ngoài chiêu mộ, mà hầu hết đều là phàm nhân có linh căn được các đại tông môn mang về từ phàm giới. Sau đó, họ ở lại phường thị trải qua sự bồi dưỡng của phường thị, rồi trở thành tu sĩ của phường thị. Những người có thiên phú tương đối tốt thì có thể gia nhập tông môn. Nhưng phần lớn những người không có thiên phú thì vẫn ở lại trong các phường thị lớn nhỏ khác nhau.

Trong số đó cũng có những người thiên phú dị bẩm, có thể thoát ly tầng lớp thấp nhất, dần dần tiến lên rồi gia nhập ngoại thành hoặc các tông môn. Nhưng phần lớn người thực ra vẫn vì tuổi tác hoặc nhiều lý do khác nhau mà chung thân cũng chỉ là tu sĩ cấp thấp Luyện Khí tầng một, tầng hai.

Nếu những tu sĩ này được đặt ở phàm giới, có lẽ sẽ tương đương với phàm nhân có võ công cao cường, nhưng ở Tu Tiên giới thì tác dụng thực sự không lớn. Trong khi đó, những tu sĩ có tu vi cao hơn một chút có thể làm những việc tốn sức, một người bằng mười người cũng không thành vấn đề. Thế nhưng, những người này vẫn cứ được giữ lại trong phường thị. Nếu nói nữ tử được giữ lại vì có thể sinh sôi hậu duệ, thì việc phần lớn nam tu cũng vẫn ở lại đây hiển nhiên có chút vấn đề.

Sở dĩ phường thị giữ lại những người này, thực ra là để họ không trở thành dã tu bên ngoài phường thị. Bất kể tu vi thấp đến đâu, một tu sĩ một khi trở thành dã tu thì có khả năng trở thành tà tu. Tà tu không cần phải khổ luyện như tu sĩ bình thường. Chúng có thể mượn nhờ các loại bàng môn tả đạo để tăng cường thực lực, từ đó mang đến sức sát thương cực lớn, uy hiếp đến tính mạng các tu sĩ khác.

“Bàng môn tả đạo?” Phương Minh Liễu khẽ nhíu mày, nàng không hiểu ý nghĩa của cụm từ này.

Theo lời Tôn Kim Hoa giải thích, ngoài những pháp thuật chính thống (ngũ linh chính pháp) cần dựa vào quá trình luyện tập lâu dài mới có thể luyện thành, thì các loại đạo pháp, pháp thuật khác gây tổn thương cho cơ thể, cần tiêu hao tinh huyết, thọ nguyên, thậm chí sử dụng nhiều âm tà chi vật, đều được gọi là bàng môn tả đạo. Mặc dù bàng môn tả đạo cũng có tu sĩ chính đạo tu luyện, nhưng đa số đều bị người đời khinh bỉ. Nguyên nhân là bởi vì chúng tốc thành quá nhanh, nhưng tính nguy hại lại lớn, nên bị các tu sĩ chính thống bài xích.

Trong bàng môn tả đạo, nổi tiếng nhất với tai tiếng xấu chính là máu đạo. Ngay cả trong dãy núi Lúa Bạc cũng từng có tu sĩ tu hành máu đạo chi pháp. Hắn bắt giữ phàm nhân, tu sĩ, khống chế huyết dịch rồi điều khiển thi thể, nhân lúc thú triều tấn công phường thị, khiến trận pháp của phường thị bị phá. Vô số tu sĩ đã tử nạn. Còn tên tà tu kia, chỉ toan tính thu thập càng nhiều thi thể tu sĩ cấp cao, rút cạn huyết dịch trên người họ để luyện chế hoạt thi – đó chính là bàng môn tả đạo chi pháp.

Mặc dù pháp này sẽ làm tổn thương thọ nguyên, khiến cơ thể tu sĩ suy yếu, nhưng chung quy vẫn khiến các tu sĩ cấp thấp chạy theo như vịt. Đồng thời, nó cũng tạo thành bóng ma tâm lý cực lớn cho rất nhiều tu sĩ sinh hoạt bình thường. Ngay cả khi Tôn Kim Hoa nhắc đến việc này, trên mặt nàng cũng không khỏi hiện lên vài phần sợ hãi.

Nguyên nhân là bởi vì phường thị bị tên tà tu kia hủy diệt lúc trước, chính là phường thị Vảy Ruộng thuộc dãy núi Lúa Bạc này. Sau này, linh tuyền của phường thị kia bị hủy hoại hoàn toàn, chỉ còn lại một ít linh điền. Các tu sĩ còn sót lại di cư đến đó, hình thành Lý gia bậc thang núi để trồng linh cốc mà sống trong linh điền.

Mặc dù tên tà tu kia sau này đã bị chém giết, nhưng vẫn khiến rất nhiều tu sĩ nảy sinh lòng cảnh giác. Đối với phường thị, việc nuôi dưỡng những tu sĩ cấp thấp và phàm nhân này thực chất không tiêu tốn quá nhiều tài nguyên. Thế nhưng, một khi để những người này đi ra ngoài phường thị, lây nhiễm công pháp bàng môn tả đạo, thì có khả năng gây ra nguy hại cực lớn cho tu sĩ, thậm chí cả một phường thị. Đây chính là nguyên do vì sao phường thị sẽ cố gắng để rất nhiều tu sĩ cấp thấp cùng sinh tồn trong đó.