Chương 164: Canh Đồng Da
Nhìn đám linh thảo trước mặt, Triệu Trinh Đức quan sát người nam tu một lúc, nghĩ đến số linh thạch trong túi, rồi không khỏi nở nụ cười mở miệng nói: “Ai, mọi người cũng quen biết đã lâu. Ta đến mua của anh nhiều lần như vậy, mười bộ liệu trình Canh Đồng Da này không thể giảm cho tôi 10% sao?”
Mạc Thuần Hòa đang phân loại linh thảo thì tay bỗng khựng lại, khó tin ngẩng đầu nhìn Triệu Trinh Đức, sắc mặt tối sầm: “Cô mang cả đống linh thảo chưa qua xử lý, lại muốn đổi thành phẩm thuốc tề Canh Đồng Da chỗ tôi, còn đòi tôi giảm giá? Giảm cái gì, giảm giá? Hay là xương cốt cô ngứa ngáy?”
Nụ cười trên mặt Triệu Trinh Đức lập tức cứng đờ, cô ấy ngượng ngùng gãi đầu: “Thì chẳng phải tình hình kinh tế eo hẹp quá sao, biết làm sao bây giờ?”
Mạc Thuần Hòa sững người, chợt nhớ đến hoàn cảnh của đối phương nên cũng không khỏi lắc đầu. Bản thân hắn từ nhỏ đã nghèo khó, đến khi lớn hơn một chút muốn làm dược sư thì ngay cả lò cũng không mua nổi. Chỉ đành chạy đi làm thú y chữa bệnh cho linh thú, nhưng trong phường thị đâu có nhiều linh thú đến vậy. Thế là hắn vừa bào chế chút linh thảo đơn giản, vừa tích lũy linh thạch, hy vọng một ngày nào đó đủ tiền để trở thành một dược sư chân chính.
Nhưng cuộc sống của cô nữ tu trước mặt này càng không dễ chịu hơn. Nàng đến từ Thanh quốc, nơi phong tục bó chân thịnh hành. Đến đây, muốn tu luyện thì nàng phải phẫu thuật tái tạo xương cốt. Chi phí cho việc trị liệu này không phải là một con số nhỏ.
Triệu Trinh Đức hiện giờ đã được xem là người có cuộc sống tạm ổn nhất ở đây, nhưng dù linh thạch rủng rỉnh khi tham gia đội săn, hiểm nguy vẫn trùng trùng điệp điệp. Hơn nữa, cô ấy lại có lòng tốt, thường xuyên cho những nữ tu đồng hương Thanh quốc mượn linh thạch để phục hồi xương cốt. Cứ thế mà đi, một nữ tu mới bước chân vào Tu Tiên giới thì kiếm đâu ra linh thạch để trả? Có khi phải mất hàng năm, thậm chí hàng chục năm mới trả hết nợ. Chẳng phải là nghèo đói sao?
Và nguyên nhân khiến Triệu Trinh Đức nói tình hình kinh tế eo hẹp gần đây, có lẽ chính là trong phường thị lại có thêm những nữ tu như vậy đến. Chậc, đúng là nghiệp chướng. Hắn thật sự không hiểu tại sao cái kiểu chân vặn vẹo như vó ngựa ấy lại có gì đáng để nhìn, thật ghê tởm.
Chỉ là đến khi Triệu Trinh Đức rời đi, hắn vẫn bôi trét thêm một viên linh châu cuối cùng, rồi thu về ba mươi sáu linh thạch. Ai, nhìn số linh thạch còn lại trong tay sau khi trừ đi chi phí, lợi nhuận mỏng manh, hắn lại thở dài một tiếng. Thôi, ai cũng có lúc gặp khó khăn, rồi cũng sẽ vượt qua thôi. Sau này rồi sẽ tốt đẹp hơn.
***
Triệu Trinh Đức nhìn mười bộ linh thảo trong tay, tính toán số lần đã dùng trong những năm qua, rồi nhìn làn da ngày càng ngả màu đồng trên người, cuối cùng nét mặt cũng thêm vài phần nhẹ nhõm. Lần này nàng thu thập được không ít linh thảo bên ngoài, sau khi trở về chỉ tốn thêm ba mươi sáu linh thạch là đã có đủ mười phần Canh Đồng Da. Phải biết, theo giá của một phần thành phẩm Canh Đồng Da, mười phần như vậy phải tốn đến một trăm linh thạch đấy!
Tu sĩ trong đội săn mỗi lần xuất hành đều phải mất một, hai tháng mới có thể trở về phường thị, có khi thậm chí hơn nửa năm vẫn ở bên ngoài. Lúc này, trong túi trữ vật cần phải dự trữ đầy đủ linh mễ, linh tửu và các loại dược vật trị liệu.
Tu sĩ đối phó yêu thú là một chuyện vô cùng phiền phức, vì đại bộ phận yêu thú đều da dày thịt béo. Tu sĩ phải hao hết toàn lực mới có thể gây ra chút thương tổn, nhưng đối với yêu thú thì đó chỉ là trầy da tróc vảy. Trong khi đó, nhiều yêu thú chỉ cần một đòn tùy tiện cũng có thể khiến tu sĩ bị thương nặng, thậm chí nguy hiểm đến tính mạng. Thể phách yêu thú quá mức cường hãn, còn thể phách tu sĩ dù mạnh hơn phàm nhân rất nhiều nhưng so với yêu thú thì lại quá đỗi yếu ớt. Vì vậy, tu sĩ trong đội săn sẽ lựa chọn tu luyện một môn rèn thể chi pháp để cường kiện thể phách.
Thật ra, tu sĩ trong đội săn ở phường thị đều lựa chọn một loại rèn thể pháp giống nhau, đó chính là công pháp rèn thể Đồng Da Thiết Bì. Pháp môn này ban đầu khá đơn giản, được xem là rèn thể chi pháp dễ nhập môn nhất. Chỉ cần phối hợp linh dược thích hợp, cho vào vạc đun sôi, sau đó nhúng cả người vào nước sôi để nấu chín rồi hấp thu dược lực, là có thể khiến da thịt trở nên cứng rắn hơn.
Nhưng đây không nghi ngờ gì là một việc vô cùng thống khổ, đại bộ phận tu sĩ đều khó có thể làm được đến mức này. Dù cho nói Canh Đồng Da có đủ hiệu quả để khép lại vết thương nhờ sự tự lành của tu sĩ, nhưng đa số vẫn lựa chọn pha Canh Đồng Da đã nấu chín với nước ấm rồi ngâm mình, chứ không thực sự đặt cơ thể vào trong nước thuốc mà “nấu chín”. Điều này dẫn đến việc tu sĩ cần hao phí nhiều Canh Đồng Da hơn mới có thể luyện cơ thể đạt đến cảnh giới Đồng Da.
Cho đến nay, trong những năm tham gia đội săn, nàng đã dùng hơn tám mươi phần Canh Đồng Da. Nhưng vẫn chỉ mới luyện Đồng Da đến một nửa cường độ, chưa thể hoàn thành cảnh giới này. Trong cả phường thị, tu sĩ thật sự luyện thành cảnh giới Đồng Da chỉ đếm trên đầu ngón tay, không quá mười người.
Nhưng dù thống khổ, đây cũng là rèn thể chi pháp rẻ nhất trong số các Luyện Khí Sĩ. Vì vậy, đại đa số mọi người vẫn luyện, dù sao ai cũng không muốn khi đi săn bên ngoài lại bị yêu thú một đòn mất mạng.
Chỉ là nhìn làn da màu lúa mì của mình, Triệu Trinh Đức vẫn không khỏi thở dài. Từng có lúc nàng cũng là một tiểu thư khuê các, da thịt trắng như tuyết. Đáng tiếc, giờ thì chẳng còn thấy đâu nữa. Tu sĩ luyện công pháp Đồng Da Thiết Bì thường có làn da xỉn màu, không sáng, ngả vàng. Màu da như vậy không đẹp mắt chút nào, nhưng đây cũng là một trong những cái giá phải trả khi tu luyện công pháp Đồng Da Thiết Bì.
Ngoài sự thống khổ, nó còn mang lại màu da dị thường. Đại bộ phận tu sĩ khác sau khi tu luyện, làn da đều sẽ trắng nõn không tì vết, tinh khôi. Chỉ cần không phải vết thương bị pháp khí của yêu thú đặc thù gây ra, chúng sẽ dần biến mất. Mà chỉ cần nhìn thấy tu sĩ nào toàn thân hiện lên sắc đồng thau, thì mọi người sẽ lập tức nhận ra người đó thuộc đội săn. Bởi vì gần như tất cả tu sĩ trong đội săn đều tu luyện công pháp Đồng Da Thiết Bì. Thật ra nàng cũng thầm ao ước làn da trắng nõn của những nữ tu khác, đáng tiếc nàng thật sự là nghèo rớt mồng tơi.
Tại Bắc Vực, hai loại rèn thể pháp phổ biến nhất là Đồng Da Thiết Bì Công và Băng Cơ Ngọc Cốt Công. Sau khi luyện thành, hai công pháp này thật ra không có quá nhiều khác biệt lớn. Băng Cơ Ngọc Cốt Công có lực phòng ngự cao hơn, còn Đồng Da Thiết Bì Công lại có tính bền dẻo mạnh hơn.
Nhưng giá cả của hai công pháp này lại khác nhau một trời một vực. Đồng Da Thiết Bì Công là loại công pháp đại trà, hầu như phường thị nào cũng có thể mua được ngọc giản. Còn Băng Cơ Ngọc Cốt Công thì gần như chỉ được lưu truyền trong các đại gia tộc và tông môn lớn, người bình thường căn bản không thể nào tiếp cận. Hơn nữa, Băng Cơ Ngọc Cốt Công còn yêu cầu tu sĩ Kim Đan phải đi đến Băng Uyên đào bới Băng Hàn Ngọc trăm năm mang về tông môn hoặc gia tộc, để tu sĩ tu luyện dưới điều kiện hàn khí cực độ. Khi tu luyện, tu sĩ cần phải trần trụi cơ thể, ngâm mình hoàn toàn trong hồ Băng Tủy mới có thể thành công.
Có thể nói, Đồng Da Thiết Bì Công dù thống khổ và vẻ ngoài không mấy đẹp mắt, nhưng chỉ cần một vạn linh thạch là có thể hoàn thành hai cảnh giới. Trong khi đó, Băng Cơ Ngọc Cốt Công lại cần đến mấy vạn linh thạch mới luyện chế thành công, hơn nữa muốn có được công pháp như vậy còn cần phải có đủ mối quan hệ.
Nhưng đại bộ phận tu sĩ vẫn muốn lựa chọn tu luyện Băng Cơ Ngọc Cốt Công đắt đỏ hơn. Không nói gì khác, chỉ riêng việc công pháp này có thể giúp làn da tu sĩ trở nên trắng nõn không tì vết, mang theo vẻ óng ánh mịn màng, trong suốt tinh khiết như băng tuyết, đã khiến bao tu sĩ ưa làm đẹp mê mẩn. Đồng thời, cũng giống như Đồng Da Thiết Bì Công, Băng Cơ Ngọc Cốt Công cũng được chia ra thành các phần riêng biệt. Nếu không mua được Ngọc Cốt Công, thì chẳng lẽ không thể mua Băng Cơ Công sao? Hơn nữa, so với Đồng Da Công, Băng Cơ Công dù đắt hơn nhưng lại không cần chịu đựng nỗi khổ bị nấu sôi, chỉ cần bôi mười lần Băng Tủy Cao là có thể luyện thành, há chẳng phải quá tốt sao?
Thế nhưng, một hộp Băng Cơ Cao đã tốn ba trăm linh thạch, mười hộp tức là ba ngàn linh thạch. Đây không phải là số tiền mà người bình thường có thể bỏ ra để luyện. Còn Canh Đồng Da thì lại khác. Một bộ linh thảo cho Canh Đồng Da chỉ tốn mười linh thạch, luyện thành một trăm phần cũng chỉ mất một ngàn linh thạch. Cùng lắm thì người nào sợ đau sẽ dùng thêm mấy chục phần Canh Đồng Da nữa, nhưng như vậy vẫn còn rẻ hơn Băng Cơ Cao rất nhiều.
***
Tuy bây giờ làn da của nàng không còn trắng nõn tinh khiết mà là màu lúa mì xám xịt, nhưng Triệu Trinh Đức vẫn cảm thấy cuộc sống của mình tràn đầy những điều tốt đẹp. Dù cho đôi chân của nàng đã lành lặn trở lại, nhưng lúc mới bắt đầu chạy vẫn còn chút bất tiện, bị các đội hữu ghét bỏ, sợ nàng sẽ kéo chân sau. Vì thế, mỗi lần đi săn về nàng chỉ có thể nhận được một ít thịt linh thú kém chất lượng, khó bán. Nhưng dù chịu đủ mọi kỳ thị, nàng vẫn không cảm thấy bi thương. Dù cho nàng dốc hết toàn lực để chạy, nhưng vì không có ngón chân, thân hình nàng vẫn có vẻ hơi xiêu vẹo. Dù cho đôi chân xấu xí không chịu nổi của nàng bị chê bai, nàng vẫn cảm thấy vô cùng tự tại và nhanh nhẹn.
Bởi vì giờ đây nàng có thể sải bước mỗi ngày, chạy trên đồng quê, ngắm nhìn mây cuốn mây bay giữa trời đất, cỏ dại um tùm và thoải mái cười vang. Nàng không cần phải ở lì trong dinh thự, không cần mỗi bước đi đều phải nhờ người cõng vác, không cần mỗi khi cất bước đều phải chịu đựng nỗi đau thấu tim. Nàng sẽ không còn sợ mình bị chỉ trích là trời sinh phóng đãng chỉ vì lỡ cười với nam nhân, không cần phải sợ hãi việc bị gả cho một lão nam nhân da dẻ khô quắt, tuổi tác có thể làm ông nội mình. Không cần lo lắng chỉ vì chiếc khăn tay rơi xuống đất được người khác nhặt lên mà phải bị chặt cụt tay rồi bị tống vào am ni cô.
Nàng chưa từng cảm thấy khoái hoạt đến thế.
Đề xuất Huyền Huyễn: Thay Gả Cho Kiếm Tu Sát Thê Chứng Đạo