Chương 44: Long Uyên Phong Thác
Bản chất của linh nguyên vốn mang những thuộc tính khác biệt, điều này sẽ khiến cảnh vật xung quanh nảy sinh những biến hóa tương ứng, và tu sĩ nhân tộc đã sớm phát hiện ra điểm này từ lâu. Một số Uẩn Linh Sư thiên phú dị bẩm thậm chí có thể dựa vào linh thực quanh mình, hay thậm chí là địa thế, để tìm kiếm linh nguyên, hoặc những linh mạch đang trong quá trình thai nghén.
Linh vực của Ngự Thú Tông chính là nơi được cố ý bố trí linh nguyên theo đặc trưng của bốn mùa. So với Luyện Hà Hoa Vực hoang vu, cát vàng ngập trời trước đó, linh vực của Ngự Thú Tông không chỉ tràn trề sinh cơ, mà các loại dị thú quý hiếm cũng vô cùng phong phú. Bởi lẽ nơi đây ngoài linh thú bản địa của Bắc Vực, còn quy tụ rất nhiều linh thú từ các cương vực khác, khiến nó trông giống như một phương thế giới chân chính.
Sự khai thác của Ngự Thú Tông đối với linh thú chưa bao giờ chỉ giới hạn trong chiến đấu. Họ còn dựa vào tập tính và đặc chất riêng của từng loài để nghiên cứu ra các công năng sinh hoạt. Bản thân linh thú ngoài loại chiến đấu, còn được phân ra loại phụ trợ.
Ví dụ như lúc vừa tiến vào linh vực, họ đã bắt gặp loài Ba Ba Lướt Sóng có thiên phú Trạch Linh Thủ Thể Chướng (Màn chắn linh khí đầm lầy bảo vệ cơ thể). Có thiên phú tương tự là loài cá linh sống bầy đàn tên là Thủy Chướng Thân Tròn, chúng có thể phát ra bình chướng kiên cố để bảo vệ đồng tộc khỏi sự tấn công của các loài cá thịt hung dữ khác. Khi được nuôi dưỡng làm linh thú, khả năng này cũng có thể tác dụng lên cơ thể tu sĩ.
Lại còn có loài Cá Chép Vảy Xanh Vân Vàng, bọt nước nó phun ra tạo thành một bức tường bong bóng trắng tinh mịn màng, có thể trực tiếp hấp thụ các đòn tấn công pháp thuật rồi phát nổ nhỏ để tiêu trừ lực lượng, giúp tu sĩ ngăn chặn tổn thương.
Tu sĩ Ngự Thú Tông tôn trọng tự nhiên, họ chú trọng bồi dưỡng tình cảm với linh thú, khiến chúng tự nguyện phát động thiên phú để phụ trợ hoặc trợ chiến. Việc này nghe chừng gian nan, nhưng thực tế lại không khó như người ta tưởng tượng.
Trước hết, chiến đấu vốn là bản năng của rất nhiều linh thú, bất kể linh trí cao hay thấp. Đa số linh thú không nhạy cảm với cảm giác đau đớn như con người. Hơn nữa, những hoạt động như cùng chiến đấu, đùa giỡn, cho ăn, hay thậm chí là chung sống hằng ngày đều có thể tăng tiến tình cảm giữa linh thú và tu sĩ. So với cuộc sống màn trời chiếu đất ngoài dã ngoại, thời gian sống cùng nhân tộc rõ ràng tốt hơn rất nhiều, thế nên đại bộ phận linh thú đều ngày càng tán thành và gắn bó với con người.
Tuy nhiên, điều khiến Phương Minh Liễu có chút ngoài ý muốn chính là không phải tu sĩ Ngự Thú Tông nào cũng nuôi dưỡng linh thú riêng.
Thứ nhất, ngoại môn đệ tử chỉ có tư cách tiếp xúc với các loại linh thú sản xuất. Trong khi đó, ngưỡng cửa vào nội môn là Trúc Cơ kỳ, và linh thú chiến đấu hay phụ trợ đi kèm tự nhiên cũng phải đạt tới bậc hai mới đủ năng lực. Thế nhưng, khoảng cách giữa linh thú bậc một và bậc hai là một sự chênh lệch khổng lồ về tài nguyên.
Bên cạnh đó, tuổi thọ của nhiều loài linh thú dài hơn nhân tộc rất nhiều. Vì vậy, khi đệ tử Ngự Thú Tông vũ hóa mà linh thú vẫn còn sống, nếu chúng không ở lại phục vụ gia tộc thì phần lớn sẽ quay về tông môn. Những linh thú này nếu bản thân không sản xuất ra tài nguyên, sẽ được đối đãi như những "đệ tử" đặc thù của tông môn. Chúng cần cùng các tu sĩ khác lập đội ra ngoài thực hiện nhiệm vụ, đổi lấy việc được tông môn chăm sóc và hưởng những ngày tháng an nhàn. Trong đó, một số linh thú bậc hai có linh trí cực cao hoặc huyết mạch đặc thù, sống thọ qua nhiều đời, thậm chí còn có thể đảm nhiệm chức vụ Ngoại môn Trưởng lão.
Lý Tịch Lam là một người vô cùng hoạt bát, thế nên Phương Minh Liễu cũng không nhịn được mà nhắc đến con Giun Cày Đất mà nàng từng gửi đến Ngự Thú Tông.
Đối phương hóa ra cũng có nghe danh. Đó là một con Giun Cày Đất biến dị khá tốt, có khả năng kháng độc xuất sắc. Một sư huynh của nàng từng nghiên cứu huyết mạch của nó để thử nghiệm thăng cấp, nhưng đáng tiếc loài linh trùng này vốn không có tuổi thọ dài, huyết mạch lại quá mỏng manh. Sau khi tính toán tuổi đời, mọi người nhận thấy nó đã quá già, nếu cưỡng ép thăng cấp thì xác suất tử vong là cực lớn. Tông môn cũng không có đủ thời gian để các đệ tử bồi dưỡng huyết mạch cho nó bằng linh dược để củng cố căn cơ.
Vì vậy, họ đã lựa chọn hướng nghiên cứu lai giống. Phương Minh Liễu nhờ đó mà nhận được tin tức mới nhất: con Giun Cày Đất của nàng đã cùng loài Giun Trắng Toái Cốt sinh sôi ra một chủng loại mới. Loại mới này kết hợp được ưu điểm của cả hai, dù vẫn cần thời gian theo dõi, nhưng các Ngự Thú Sư trong tông môn nhận định xác suất nó tiến giai lên Huyền giai là rất lớn.
Những chuyện này nghe đều vô cùng thú vị, khiến Phương Minh Liễu không khỏi nhớ lại lúc trước bản thân suýt chút nữa đã gia nhập tông môn này. Tuy nàng chỉ có tứ linh căn, nhưng với thiên phú Thu Thủy Minh Đồng, có lẽ nàng cũng có thể sống tốt ở đây. Dù vậy, chắc chắn là không thể bằng được Vân gia.
Đáng tiếc, hiện tại nàng dù là quý khách nhưng cũng không phải đệ tử chân chính, không tiện đi tham quan tùy ý. Vì thế, sau khi dẫn nàng đến Long Uyên Phong Thác, Lý Tịch Lam đã dừng bước.
Mục đích nàng đến Ngự Thú Tông lần này là vì Long Tuyền Ngưng Tủy, vật này sản sinh trong linh mạch hình rồng thuộc tính Thủy. Mà linh mạch đối với bất kỳ tông môn nào cũng đều là trọng yếu nhất. Linh vực của Ngự Thú Tông rộng lớn vô cùng, khu vực gần linh mạch nhất được các trưởng lão coi là nơi thích hợp nhất để bố trí môi trường mô phỏng Nam Vực. Đây cũng là lý do tại sao nơi này lại um tùm như rừng mưa nhiệt đới.
Nơi nàng đang hướng tới – Long Uyên Phong Thác – chính là nơi tọa lạc của Long Tuyền, cũng là cấm địa mà phần lớn đệ tử Ngự Thú Tông không được phép đặt chân vào. Cho dù Lý Tịch Lam là chân truyền đệ tử, nhưng vì chưa từng "tan linh" (hợp nhất linh hồn với linh thú), nàng vẫn chưa được coi là hạt nhân thực sự của tông môn, vì vậy cũng phải dừng lại. Bình Tiêu và Bình Lan lại càng chỉ có thể đứng chờ bên ngoài, không thể tiến vào trong.
Lý Tịch Lam giao một tấm ngân lệnh vào tay nàng, dặn dò rằng khi đến hồ Ngân Bàn ở Long Uyên Phong Thác thì hãy rót linh lực vào đó. Ngân lệnh này không phải là chìa khóa trận pháp, mà là một vật trung gian để thông báo.
Long Uyên Phong Thác được liệt vào hàng cấm địa, việc ra vào bị hạn chế vô cùng nghiêm ngặt. Men theo con đường bậc thang bằng đá treo leo bên thác nước, Phương Minh Liễu tổng cộng đã phải dừng lại ba lần. Lần nào nàng cũng bị trận pháp ngăn cản, tu sĩ canh gác hoặc linh thú hiện thân kiểm tra, sau khi báo cáo với các đồng môn khác mới mở trận cho nàng đi tiếp.
Ngay khi bước vào một đoạn đường mới, việc bị thần thức dò xét là điều tất yếu. Dẫu hành vi này có phần thiếu lễ độ, nhưng đó là quy định không thể khước từ.
Trấn giữ tầng trận pháp thứ nhất là một lão nhân nhìn chừng sáu mươi tuổi, nhưng khí tức toàn thân lại hùng hậu và mạnh mẽ đến mức đáng sợ. Hai tầng trận pháp sau lần lượt do một con Cá Chép Huyễn Quang Thiên Không biết bố trí huyễn trận, và một con Rùa Cá Sấu Kim Kiềm không rõ đã sống bao nhiêu năm trấn giữ. Cả hai con yêu thú này đều có thể trực tiếp nói tiếng người, khí tức không hề thua kém lão tu sĩ kia, thậm chí còn có phần lấn lướt hơn.
Có thể nói, còn chưa vào đến bên trong, chỉ riêng lớp phòng ngự ngoại tầng của cấm địa này đã được bố trí trùng trùng điệp điệp.
Khi Phương Minh Liễu vừa đi vừa nghỉ, cuối cùng cũng đến được hồ Ngân Bàn mà Lý Tịch Lam đã nhắc tới, thì thời gian đã trôi qua gần nửa ngày.
Cảnh sắc ở Long Uyên Phong Thác vô cùng đặc biệt. Dòng nước chảy đã bào mòn đá núi thành một màu xám trắng thuần khiết. Nàng vốn tưởng nơi thủy khí nồng đậm thế này linh thảo sẽ mọc um tùm, nhưng suốt dọc đường đi, phong cảnh quanh đây ngoài đá xám và nước trong thì chẳng còn gì khác. Ngay cả trong những kẽ đá ẩm ướt, âm u cũng không hề có lấy một vệt rêu xanh. Mọi thứ đều hiện lên vẻ thuần túy đến cực điểm, sạch sẽ đến không tưởng.
Ngay cả hồ Ngân Bàn kia, tuy sâu thẳm nhưng lại trong vắt thấy đáy, minh triệt đến mức khó tin, đúng là rực rỡ và tròn trịa như một chiếc mâm bạc dưới ánh trăng.
Sau khi thu trọn cảnh sắc ấy vào tầm mắt, nàng mới kích hoạt ngân lệnh trong tay. Theo một luồng linh lực dao động khuếch tán ra xung quanh, không lâu sau, một bóng đen khổng lồ xuyên qua làn nước trắng xóa của thác gió, lờ mờ lộ ra một thân hình dài hẹp.
Đề xuất Cổ Đại: Dĩ Sát Chứng Đạo, Công Đức Này Hóa Độc!
[Luyện Khí]
Hóng truyện
[Luyện Khí]
hóng tiếp ạ
[Pháo Hôi]
Hóng truyện ạ