Chương 1035: Huyền Thanh Ngưng Lộ Bình

Chương 206: Huyền Thanh Ngưng Lộ Bình

Sau khi xác nhận kế hoạch sơ bộ tu hành bốn loại Ngũ Hành Chi Thể của mình có khả năng thành công, Phương Minh Liễu liền quay trở lại Phong Băng Tinh Hồ tiếp tục học tập, tiện thể đọc thêm vô số đan phương cấp Huyền, thậm chí cả cấp Hoàng. Tình cảnh hiện tại của nàng đã không còn như trước kia, khi không có bất kỳ lựa chọn nào; nàng giờ đây có đủ thời gian để tiêu hóa thông tin và phân tích tính khả thi.

Khoảng tháng mười một, vào cuối thu, hai mươi mẫu Linh Châu Thủy Trạch đều đã chín, giúp Phương Minh Liễu thu hoạch được một mẻ gạo linh thuộc tính thủy phẩm chất Thượng phẩm Huyền giai. Số gạo linh này cuối cùng được nàng luyện hóa, rồi cất vào Huyền Thanh Ngưng Lộ Bình mà nàng tiện tay lấy từ chỗ Vân Bích Đỗ. Đây là một kiện linh khí phụ trợ không có tính công kích, nhưng dù là linh khí phụ trợ, giá trị của nó vẫn không hề nhỏ.

Huyền Thanh Ngưng Lộ Bình này cao nửa cánh tay nàng, bản thân không lớn, khiến người ta liên tưởng đến một chiếc bình rượu nhỏ. Nhờ vật liệu luyện chế có chứa một đoạn Ngũ Thú Chi Cốt, nó đảm bảo bên trong có một không gian rộng ba mươi trượng vuông. Nếu chỉ để chứa đồ, không gian của linh khí này còn không bằng một túi trữ vật lớn hơn một chút. Thế nhưng Huyền Thanh Ngưng Lộ Bình còn có thêm hiệu quả cô đọng; trận pháp bên trong có thể tiếp tục chiết xuất linh dịch đã được luyện hóa. Các tạp chất bên trong sẽ tự động bài xuất theo sự vận hành của trận pháp.

Những giọt sương màu xanh ngưng tụ trên thân bình đầy vết nứt băng vụn, cuối cùng rơi xuống. Vì thế, dưới đáy Huyền Thanh Ngưng Lộ Bình tốt nhất nên đặt một đài sứ trắng để hứng lấy nước sương. Linh khí này sẽ tự động hấp thụ linh lực xung quanh để vận hành, nhưng cũng có thể khảm linh thạch vào đáy bình để sử dụng. Điểm hạn chế lớn nhất của nó, có lẽ chính là hiệu quả cô đọng cực kỳ lâu dài. Tuy nhiên, hiệu quả trữ linh lại vô cùng xuất sắc, linh lực khó mà thất thoát khi được niêm phong, thích hợp nhất để tồn trữ linh dịch hay linh tửu bên trong.

Món đồ này rõ ràng cao cấp hơn chiếc bình lam mặt dây chuyền dùng để chứa một ngàn ba trăm cân linh dịch mà nàng từng bỏ ra ba vạn linh thạch để mua. Dù sao, cái kia chỉ là một pháp khí cấp Hoàng, còn đây lại là linh khí!

Ban đầu, món đồ này vốn được Vân Không Thanh dùng để chứa linh thủy pha trà. Sau đó liền bị nàng mượn. Còn về thời hạn mượn và khi nào sẽ trả, Phương Minh Liễu nghĩ cứ chờ đến khi nàng muốn trả thì Vân Không Thanh sẽ quên mất.

Linh Châu Thủy Trạch có công hiệu dưỡng thần, khôi phục thần thức. Khi luyện chế thành linh dịch và cất vào Huyền Thanh Ngưng Lộ Bình, nó cũng tiện cho nàng có thể uống bất cứ lúc nào. Sau khi trở thành Luyện Đan Sư cấp Huyền, dù xác suất luyện đan thành công vẫn còn thấp, nhưng nhờ hấp thụ nhiều truyền thừa linh dược như vậy, ít nhất nàng có thể phân biệt được các loại linh dược có thể dung hợp hay không, có tăng phúc hiệu quả hay không, và khi kết hợp lại hiệu quả có bị suy giảm hay không.

Sau này, nàng sẽ thêm các loại linh dịch thảo dược khác có khả năng khôi phục thần thức vào bình, dùng nó để bổ sung linh lực và khôi phục thần thức. Dù sao, Linh Nguyên Đầm Nước giờ đây đã cách nàng rất xa, nàng phải tự mình tính toán nhiều dự định cho bản thân.

Sau nhiều tháng học tập, trên bảng danh sách của Phương Minh Liễu, ngoài số lượng thiên phú, còn có rất nhiều chủng loại linh thảo có thể giúp nàng thức tỉnh thiên phú mà nàng đã tìm hiểu. Mặc dù đa phần thiên phú của nàng chỉ ở cấp Hoàng, có lẽ sau này tiến giai còn phải tìm hiểu thêm các linh thực cấp Huyền, nhưng tạm thời cũng đã đủ cho nàng sử dụng.

Trước đó, nàng cố ý dùng linh thể thuộc tính thủy và hỏa tương khắc để thăm dò Vân Không Thanh, sau đó biết rằng dù các linh thể có thuộc tính tương khắc, nhưng chỉ cần trong cơ thể có linh căn tương ứng, cơ thể sẽ không bị tổn thương do xung đột linh khí. Phương Minh Liễu lập tức yên tâm hơn rất nhiều.

Sau đó nàng lại hỏi thăm Vân Không Thanh một lần, liệu nếu đã hấp thụ thiên phú thuộc tính thủy khác, thì có ảnh hưởng gì đến việc thức tỉnh Thủy Chi Thể về sau không. Vân Không Thanh trả lời dứt khoát: Sẽ không. Chỉ cần phẩm chất của thiên phú đó không cao hơn Thủy Chi Thể, thì sau khi thức tỉnh thiên phú đó, việc thức tỉnh Thủy Linh Thể ngược lại sẽ càng dễ dàng hơn.

Nhưng nếu thức tỉnh là Huyền Thủy Chi Cốt, một loại thiên phú bá đạo mạnh hơn Thủy Chi Thể một bậc, thì đó lại là chuyện khác. Phẩm chất của Huyền Thủy Chi Cốt không hề kém cạnh Thủy Linh Thể. Sau khi thức tỉnh Huyền Thủy Chi Cốt, khi thức tỉnh Thủy Chi Thể, dược lực của Huyền Linh Bảo Dược rất có khả năng sẽ bị Huyền Thủy Chi Cốt hấp thụ. Cuối cùng sẽ thành tựu Huyền Thủy Linh Cốt; tuy nhiên, sau khi thức tỉnh Huyền Thủy Linh Cốt, xác suất thức tỉnh Thủy Chi Thể cũng sẽ tăng lên đáng kể. Dù sao, dược lực của Cực Linh Bảo Dược đã dùng trước đó vẫn còn tồn đọng một phần trong cơ thể. Chỉ cần tu hành tại một số Linh địa, việc thức tỉnh cũng chỉ cần thêm thời gian dài hơn mà thôi.

Huyền Thủy Chi Cốt. Phương Minh Liễu biết rằng, để thức tỉnh thiên phú này cần phải dùng Long Tuyền Ngưng Tủy, đồng thời tôi thể tại Long Tuyền. Đó không phải là linh thực có thể bồi dưỡng, mà là Thiên Địa Linh Vật nhất đẳng. Chỉ có ở đầu nguồn linh mạch thuộc tính thủy mới có thể sản sinh Thiên Địa Tinh Túy này.

Trong số Ngũ Hành Chi Thể, nếu nói thiên phú nào dễ thức tỉnh nhất, có lẽ chính là Thủy Chi Thể. Phương pháp Ba Linh Hợp Nhất cũng có thể áp dụng cho Thủy Chi Thể, vả lại linh khí thuộc tính thủy vốn dĩ cũng dễ hấp thụ hơn một chút. Ban đầu, Linh Nguyên thuộc tính thủy, ngoài Tây Vực, ở các cương vực khác cũng không hiếm.

Đặc biệt là vùng duyên hải Nam Vực, nghe nói nơi đó sản sinh ra Cực Linh Bảo Dược có thể thức tỉnh Thủy Chi Thể. Số lượng gần như vượt quá tổng sản lượng Cực Linh Bảo Dược thuộc các thuộc tính khác của toàn bộ Nhân Tộc Cương Vực hàng năm. Thậm chí có lời đồn rằng, cứ mười cây Cực Linh Bảo Dược trong Nhân Tộc Cương Vực thì một nửa là thuộc tính thủy. Mặc dù không hoàn toàn chính xác, nhưng điều này cũng có thể gián tiếp chứng minh rằng Cực Linh Bảo Dược để thức tỉnh Thủy Linh Thể quả thực phổ biến hơn các thuộc tính khác.

Nhưng khi chuyển sang Ngũ Hành Linh Cốt, cục diện này lập tức khác biệt. Ngũ Hành Chi Cốt bao gồm: Huy Kim Chi Cốt, Thanh Mộc Chi Cốt, Huyền Thủy Chi Cốt, Xích Hỏa Chi Cốt, Hậu Thổ Chi Cốt. Trong số đó, chỉ có Huyền Thủy Chi Cốt là chỉ sinh ra trong linh mạch thuộc tính thủy. Hơn nữa, còn cần là thủy mạch hình rồng trong linh mạch, tại nơi đầu rồng ngậm suối, mới có thể sản sinh Long Tuyền Ngưng Tủy.

Sau khi nhận ra điểm này, Phương Minh Liễu chợt cảm thấy mình đã chủ quan. Huyền Thủy Chi Cốt rõ ràng hiếm thấy hơn Thủy Chi Thể rất nhiều! Đợi đến lúc thật sự đòi hỏi bách niên ước hẹn, mình có lẽ có thể thử đổi sang Huyền Thủy Linh Cốt.

Sau khi xác nhận lại với Vân Không Thanh, Phương Minh Liễu càng thêm khẳng định suy nghĩ của mình. Thiên phú Thủy Linh Thể này, theo Phương Minh Liễu thấy, không chỉ đơn thuần là việc tăng cường và tinh thuần linh lực thuộc tính thủy tích trữ trong cơ thể. Nàng cho rằng về bản chất, nó hẳn là khiến cơ thể trải qua sự tẩy lễ và cải tạo bởi linh thực được linh khí thủy dung hợp hoàn hảo, từ đó trở nên thích ứng hơn với loại linh khí này.

Các thiên phú khác cũng tương tự. Đó là một quá trình mà cơ thể, sau khi hấp thụ đủ vật chất, cuối cùng đạt đến trạng thái tự thích ứng và sinh ra biến đổi. Chỉ có như vậy, cơ thể mới có thể tự sản sinh ra vật chất của thiên phú đó, đạt được hiệu quả duy trì thiên phú lâu dài.

Dựa theo quan sát của nàng, linh khí trong cơ thể, trước và sau khi hấp thụ một thiên phú, Đan điền không hề xuất hiện loại linh khí nào khiến nàng cảm thấy xa lạ, mà linh lực ẩn chứa cũng không tăng lên. Chỉ là khi kích phát thiên phú, cơ thể có thể nhanh chóng sản sinh ra loại linh khí này hơn, từ đó giúp nàng có được một số năng lực đặc thù.

Cũng chính là như nàng đã suy nghĩ, các vật chất đặc biệt kết hợp với linh khí tiến vào cơ thể, và khi loại vật chất này đạt đến một trình độ nhất định, sẽ cải tạo cơ thể, cuối cùng khiến cơ thể cũng có được khả năng sản sinh ra loại vật chất này. Đây được coi là một quá trình tiến hóa thích nghi.

Phương Minh Liễu đối với điểm này lại quá đỗi quen thuộc, nàng liền lấy ví dụ về ấu trùng bướm trắng thuộc họ Cải.

Ban đầu, khả năng kháng thuốc trừ sâu của ấu trùng bướm trắng không cao như vậy. Nhưng khi thuốc trừ sâu được phổ biến, ngoài việc bám trên rau quả, nó còn khuếch tán theo nước mưa, đất bùn và các yếu tố khác. Giả sử đây là thuốc trừ sâu thế hệ thứ nhất.

Mặc dù thuốc trừ sâu thế hệ thứ nhất vừa xuất hiện đã đạt được hiệu quả rõ rệt, khiến phần lớn ấu trùng bướm trắng trong một khu vực chết đi. Nhưng vẫn có một số ấu trùng bướm trắng may mắn sống sót, chúng thích nghi được với thuốc trừ sâu thế hệ thứ nhất ở những nơi thuốc không khuếch tán quá đậm đặc. Sau đó, khả năng thích nghi này được củng cố, và sau vài năm sử dụng thuốc trừ sâu thế hệ thứ nhất, ấu trùng bướm trắng ở đó dần dần bắt đầu thích nghi với độc tính của thuốc trừ sâu thế hệ thứ nhất, trong cơ thể sinh ra kháng thể, trực tiếp miễn nhiễm với thuốc trừ sâu thế hệ thứ nhất.

Sau đó, quần thể ấu trùng bướm trắng sẽ phục hồi lại quy mô ban đầu. Lúc này, người nông dân chỉ có thể đổi sang một loại thuốc trừ sâu khác, hoặc tăng cường liều lượng sử dụng. Còn các nhà nghiên cứu đã tạo ra thuốc trừ sâu thế hệ thứ nhất, cũng phải bắt đầu nghiên cứu thuốc trừ sâu thế hệ thứ hai, nhằm cải tiến để đối phó với những ấu trùng bướm trắng đã có khả năng kháng thuốc cao hơn.

Về mặt lý thuyết, sự đối kháng giữa côn trùng tự nhiên và khoa học kỹ thuật này sẽ tiếp diễn cho đến khi khả năng kháng thuốc của ấu trùng bướm trắng đạt đến một mức độ nhất định. Mức độ này sẽ khiến chi phí thuốc trừ sâu tăng cao, nông dân không thể gánh vác, hoặc khiến lượng thuốc trừ sâu tồn đọng có thể gây hại cho con người. Lúc này, hướng nghiên cứu cần phải thay đổi.

Nếu nói, thuộc tính cơ bản của thuốc trừ sâu thế hệ thứ nhất là sát thương thuộc tính Hỏa, kéo dài đến thế hệ thứ hai, thứ ba, thứ tư, thứ năm. Tất cả đều dựa trên thuộc tính Hỏa cơ bản của thế hệ thứ nhất để đổi mới nghiên cứu, nhưng đến lúc này thì cần tìm kiếm hướng nghiên cứu mới. Chẳng hạn như chuyển sang thuốc trừ sâu có sát thương thuộc tính Mộc, để những ấu trùng bướm trắng chưa có khả năng kháng độc tính thuộc tính Mộc quay trở lại cục diện đối kháng như ban đầu với thuốc trừ sâu thuộc tính Hỏa, hoặc là tăng cường khả năng kháng côn trùng của loại rau quả đó.

Mặc dù quá trình này nghe có vẻ rườm rà, tốn kém tinh lực, nhưng đó lại là việc không thể không thực hiện.

Sư phụ của nàng cho rằng, phần lớn những người chất vấn thuốc trừ sâu, ngoài ấn tượng cứng nhắc về các loại thuốc trừ sâu mạnh, và sự thiếu hiểu biết về nó, còn là vì họ chưa từng thực sự làm nông, cũng chưa từng trải qua cảnh tượng cây rau quả thời xưa bị sâu hại tàn phá. Nếu không, người này chỉ cần đang ăn hoa quả mà gặp phải nửa con côn trùng, lúc mua rau xanh thì chỉ mua được những mớ rau bị hàng vạn miệng sâu khoét thủng thành hình ren, khi cắt khoai lang, chỉ một mặt cắt ngang cũng có thể thấy mười lỗ sâu, cùng với chất thải tích tụ bên trong.

Người này khẳng định sẽ bắt đầu ủng hộ nghiên cứu khoa học về thuốc trừ sâu.

Hiện tượng này không phải là nói quá lên, bởi vì ở một số vùng sơn thôn lạc hậu, rất nhiều giống rau quả cũ chưa trải qua cải tạo gen, và tại những ruộng rau không phun thuốc, hiện tượng này vẫn còn tồn tại.

Phương Minh Liễu cảm thấy, mình hiện tại giống như những ấu trùng bướm trắng đang thích nghi với vật chất linh khí và bắt đầu quá trình tiến hóa. Chỉ có điều, nhờ thể chất cường hãn của tu sĩ, nàng không cần phải sinh sôi hậu đại mới có thể trực tiếp trải nghiệm quá trình tiến hóa này. Mà trong thời gian ngắn, nàng có thể cải thiện cơ thể mình, xác nhận bản thân đã sinh ra kháng thể – không, phải nói là thiên phú.

Mặc dù thiên phú mang lại cho nàng nhiều lợi ích hơn, nhưng nguyên lý của chúng đều tương tự. Đều là quá trình cơ thể thích nghi với một loại vật chất nào đó, bắt đầu chống cự hoặc thích ứng, sau đó sinh ra kháng thể. Hoặc có thể nói, nhờ sự kích thích, cơ thể bắt đầu bài tiết vật chất có lợi.

Ý nghĩ này nghe có vẻ rất táo bạo, nhưng đó là kết luận mà nàng đã nghiêm túc tìm tòi. Mặc dù sư phụ dạy số học của nàng không dạy cho nàng toán học, nhưng đã dạy nàng cách tưởng tượng táo bạo và chứng thực cẩn thận.

Đặc biệt là khi thông tin nghiên cứu không thể tiết lộ, vật thí nghiệm chỉ có thể có mình nàng. Không có cá thể khác để so sánh, lại còn bị hạn chế tài chính cho thí nghiệm, thì mọi việc càng phải cẩn trọng hơn.

Và trong sự cẩn trọng đó, sau khi kế hoạch Ngũ Hành Chi Thể xuất hiện, Phương Minh Liễu đầu tiên hướng ánh mắt phân tích tính khả thi chuyển sang thiên phú Hỏa Chi Thể, thể chất thiên phú duy nhất mà Dị Bảo Các không có ghi chép về Cực Linh Bảo Dược của nó.

Phần lớn Hỏa Chi Thể đều là do tu sĩ lựa chọn vài thiên phú thuộc tính Hỏa hàng đầu, sau khi thức tỉnh chúng. Rồi trải qua tu luyện công pháp, hoặc đến một số bí cảnh đặc thù, thậm chí cả một vài cực linh chi địa của các đại tông môn. Trải qua sự tẩy lễ tu hành, rèn luyện thể phách, cùng với việc thu được nhiều thiên phú thuộc tính Hỏa hơn nữa, mới có thể sản sinh.

Hơn nữa, những người tiên phong thức tỉnh thiên phú đơn thuộc tính, về sau ở giai đoạn hậu kỳ, xác suất thức tỉnh các thiên phú cùng loại cũng sẽ cao hơn, trong đó bao gồm cả Hỏa Chi Thể.

Thiên phú Hỏa Chi Thể này cũng khiến Phương Minh Liễu nhận ra rằng, việc thức tỉnh Ngũ Hành Linh Thể, ngoài việc hấp thụ Cực Linh Bảo Dược, còn có thể thông qua việc chồng chất nhiều thiên phú cùng thuộc tính, từ đó hợp thành các thiên phú tương đối đỉnh tiêm trong số các thiên phú đơn thuộc tính.

Đúng vậy, so với cái gọi là tẩy lễ tu hành, rèn luyện thể phách, Phương Minh Liễu cho rằng thuật ngữ "hợp thành" giữa các thiên phú cùng thuộc tính hẳn là chính xác hơn.

Hỏa Chi Thể, vì Cực Linh Bảo Dược của nó được giữ bí mật, nên ngoài Diễm Đao Môn ra, các trường hợp sinh ra khác đều là do cơ thể đã thích nghi với loại linh khí này đạt đến một trình độ nhất định. Từ đó liền tự nhiên mà thức tỉnh. Dựa trên nhiều ghi chép trong Dị Bảo Các, Phương Minh Liễu đã phân tích mô hình dữ liệu của phần lớn tu sĩ được ghi chép.

Những người này thông thường sẽ thức tỉnh thiên phú đầu tiên ở cảnh giới Luyện Khí, sau đó khi Trúc Cơ sẽ thêm vào số lượng thiên phú cùng thuộc tính. Mặc dù trong đó không nhiều người may mắn thành tựu Hỏa Chi Thể, nhưng những ghi chép này đều tương đối chính xác.

Điều này cũng chứng thực thêm ý nghĩ của nàng; còn cái gọi là Ba Linh Hợp Nhất để thức tỉnh Hỏa Chi Linh Thể, chính là khi thức tỉnh, dùng linh dược thiên phú đơn thuộc tính dồi dào nhất, mô phỏng hợp thành ra Cực Linh Bảo Dược thức tỉnh Hỏa Chi Thể.

Mặc dù phương pháp thức tỉnh này cực kỳ nguy hiểm, nhưng xác suất thức tỉnh Hỏa Chi Thể thông qua phương pháp Ba Linh Hợp Nhất lại cao hơn so với việc chồng chất thiên phú về sau.

Sau khi Trúc Cơ, tài nguyên thức tỉnh tăng lên; trong ghi chép có một tu sĩ liên tiếp thu được sáu thiên phú thuộc tính Hỏa, sau đó mới thành tựu Hỏa Chi Thể. Cái giá phải trả như vậy rõ ràng cao hơn rất nhiều, điều này dẫn đến số lượng Hỏa Chi Thể được thức tỉnh ở giai đoạn sau khá thưa thớt.

Linh căn trong cơ thể tu sĩ là thứ có thể điều khiển linh khí. Ngũ Hành Chi Thể, ngoài việc tăng cường khả năng thích ứng linh khí của bản thân tu sĩ, quả thực cũng sẽ cải tạo cơ thể. Nhưng linh căn trong cơ thể, tương đương với một thỏi nam châm bình thường. Nó có thể kiềm chế và thao túng linh khí, không để linh khí đối kháng với các linh khí khác trong cơ thể.