Chương 908: Luận chúng thần kỳ nhị

Vị thần cuối cùng của Văn Minh, cũng là điểm kết của nó, Chiến Tranh mang trong mình một ý chí rối bời, khó lường.

Một mặt, Ngài tuân thủ Trật Tự đến mức khắc nghiệt, đè nén bản năng nguyên thủy, không cho phép dù chỉ một hành động vượt ranh giới. Mặt khác, Ngài lại âm thầm che chở cho những tín đồ Chiến Tranh cuồng loạn, để họ gieo rắc binh đao khắp chốn.

Cái cách Ngài hành xử, như thể chỉ để thỏa mãn một cơn thèm khát bí ẩn, thực sự khiến người ta hoang mang. Đến cả Trình Thực cũng phải đặt một dấu hỏi lớn, bởi anh chẳng thể nào định nghĩa nổi vị thần mà lời nói và hành động cứ mãi đối chọi nhau như thế.

Dẫu sao, so với Yêm Diệt, Chiến Tranh vẫn còn dễ chịu hơn nhiều. Ít nhất Ngài không phải là kẻ thù trực diện, và những biến chuyển trong Ngài cũng không phải là không có manh mối.

Kể từ khi cuộc thần chiến kinh hoàng ấy bùng nổ, Ngài và Trật Tự cùng nhau lao mình vào Dục Hải sâu thẳm. Kể từ đó, hai trụ cột của Văn Minh vĩnh viễn đánh mất cơ hội tái tạo thế giới. Trật Tự tan vỡ thành ba mảnh, còn Chiến Tranh thì thu mình, giấu đi ý chí binh đao.

Thế nên, cục diện đã dần hé mở. Chỉ cần vén màn bí mật về những gì đã xảy ra trong Dục Hải năm xưa, lập trường của hai vị thần đầy dấu hỏi là Ô Uế và Chiến Tranh sẽ hiện rõ mồn một.

Nhạc Tử Thần hẳn cũng có suy nghĩ tương tự. Trình Thực dần dần thấu hiểu ý đồ của Ngài, nhưng trong lòng lại dấy lên cả sự tò mò lẫn nỗi sợ hãi khôn nguôi khi phải đào sâu vào những bí ẩn lịch sử ấy.

Tò mò muốn biết Dục Hải rốt cuộc đáng sợ đến nhường nào, nhưng nỗi sợ hãi lớn hơn lại là Nhạc Tử Thần chắc chắn đang ủ mưu một "trò vui" kinh thiên động địa hơn gấp bội!

Anh lo sợ rằng "trò vui" cuối cùng này chính là cách Nhạc Tử Thần diễn giải nỗi sợ hãi sâu thẳm của chính Ngài, cũng là lời đáp trả Ngài dành cho Nguyên Sơ. Và với những gì Trình Thực biết về Ân Chủ, Khi Trá e rằng sẽ không ngần ngại lật tung cả bàn cờ trước mặt tất cả, đối đầu trực diện với Đấng tối cao ẩn mình ngoài vô vàn mảnh vũ trụ kia.

Thế nên, một vấn đề nan giải đã nảy sinh. Nếu thủ lĩnh phe Sợ Hãi dẫn đầu cuộc chiến, lật tung mọi thứ, thì Trình Thực, với thân phận tiểu đệ duy nhất, cũng là kẻ duy nhất có thể bị đổ lỗi hay truy cứu trách nhiệm, sẽ phải đối mặt với cơn bão táp đến từ chính "đại ca" của mình như thế nào đây?

Anh biết mình chưa đủ sức đối phó. Bởi vậy, trước những bí mật thần thánh đã chìm sâu vào quá khứ, Trình Thực vừa kinh ngạc đến tột độ, lại vừa dấy lên một sự kháng cự mãnh liệt.

Và rồi, đến lượt Hỗn Loạn.

Hỗn Loạn, khỏi cần phải bàn cãi, giờ đây chính là Khi Trá.

Nhạc Tử Thần đã ủ mưu bao lâu, không ai hay biết, chỉ biết Ngài đã đẩy Hỗn Loạn nguyên bản sang Trật Tự, rồi đường hoàng soán ngôi, nắm giữ quyền năng Hỗn Loạn một cách công khai.

Càng trải nghiệm nhiều, Trình Thực càng tin rằng hành động của Ân Chủ có lẽ là một màn che đậy cho những âm mưu thầm kín. Ngài lợi dụng thần lực đan xen của Khi Trá và Hỗn Loạn, để giấu đi nỗi sợ hãi sâu sắc dành cho Nguyên Sơ.

Nỗi sợ hãi vốn chẳng cần che đậy, mười lăm vị chân thần khác trong vũ trụ này ai mà chẳng biết Ngài đang cố gắng tránh xa Nguyên Sơ. Nhưng điều đáng sợ là không ai biết Nhạc Tử Thần đang thực sự chuẩn bị điều gì. Có lẽ, những gì Ngài đang bày ra chỉ là lớp vỏ bọc, che giấu bản chất thật sự mà Ngài đang cố gắng che giấu đến cùng cực.

Riêng về Si Ngu...

Thật lòng mà nói, Trình Thực tự thấy mình còn chưa đủ tư cách để bình phẩm về Ngài. Thậm chí, việc có nên dùng thân phận Trình Thực để đánh giá Vi Mục hay không, cũng phải cân nhắc thật kỹ lưỡng.

Vị thần thông thái nhất vũ trụ này, tựa như một nhà tiên tri đích thực. Ngoại trừ cái giọng điệu khinh miệt chúng sinh không chút thay đổi, thì mọi điều khác, thật sự chẳng biết có gì mà Ngài không thấu tỏ.

Ngài chắc chắn thuộc phe Cận Kề. Điều này không phải do Ngài tự thể hiện, mà chính là từ sự một lòng một dạ Cận Kề của Mệnh Vận năm xưa.

Mệnh Vận, ngay cả Khi Trá – vị thần cùng huyết thống – Ngài cũng có thể giữ khoảng cách. Điều đó đủ nói lên rằng Ngài chưa bao giờ đặt niềm tin vào tương lai của phe Sợ Hãi. Bởi vậy, dù có chuyện gì xảy ra, Ngài cũng không thể nào đồng điệu ý chí với bất kỳ ai thuộc phe Sợ Hãi.

Vậy nên, Si Ngu nhất định là phe Cận Kề. Chỉ là, vị Cận Kề này dường như chẳng hề mang theo bất kỳ mối đe dọa nào?

So với Mệnh Vận, kẻ cực lực phản đối phe Sợ Hãi, Trình Thực lại thấy thái độ của Si Ngu đối với phe này cùng lắm cũng chỉ là lặp đi lặp lại câu hỏi: "Ngươi nghĩ hành động ngu xuẩn của mình sẽ dẫn đến đâu?" mà thôi...

Nhưng ngẫm kỹ lại, nếu Si Ngu – kẻ được xưng tụng là thông thái nhất vũ trụ – còn chẳng có lời đáp, thì những kẻ phàm tục khác làm sao có thể tìm ra câu trả lời?

Ngươi nói xem, Áo Đặc Mạn, Thời Châm, và... Ngu Hí?

Nghĩ tới nghĩ lui, Trình Thực cuối cùng cũng xóa bỏ dấu hiệu của Si Ngu khỏi phe Cận Kề, chuyển Ngài sang phe Trung Lập. Có lẽ chỉ có như vậy, mới thực sự phù hợp với ý chí khinh miệt tất thảy, bất kể thân phận hay địa vị, của Ngài.

Trầm Mặc vốn dĩ thuộc phe Trung Lập, nhưng giờ đây lại bị Trình Thực đẩy sang phe Cận Kề, một chiến tuyến đối địch.

Anh không thể lý giải nổi vì sao một vị thần gần như vô hình, không hề có cảm giác tồn tại nhưng lại hiện hữu khắp mọi nơi, lại có ý định đồng hóa mình. Phải chăng, chỉ những vị thần đối nghịch với phe Sợ Hãi mới có hành động kỳ lạ đến vậy?

Thế nhưng, vấn đề nằm ở chỗ Ân Chủ Mệnh Vận, cũng thuộc phe Cận Kề, lại chính là người đã cứu anh thoát khỏi bàn tay của Trầm Mặc. Điều này khiến Trình Thực hoang mang tột độ, mãi cho đến khi một tia sáng lóe lên trong tâm trí anh: phe Cận Kề vốn dĩ không hề đồng lòng. Mỗi vị thần đều đang tìm cách riêng của mình để Cận Kề với Đấng Tồn Tại. Vậy nên, Mệnh Vận và Trầm Mặc không phải là đối lập về lập trường, mà là khác biệt về con đường.

Việc phân loại các phe phái này khiến Trình Thực đau đầu như búa bổ. Những tín đồ Trầm Mặc khác có lẽ không đáng bận tâm, nhưng Trần Thuật... vị truyền hỏa giả đứng đầu Trầm Mặc này, rốt cuộc đại diện cho điều gì?

Nếu Nhạc Tử Thần không hề có tính toán gì, thì Ngài lẽ ra không nên để truyền hỏa giả lộ diện trong tầm mắt của Trầm Mặc. Nhưng nếu Ngài đã sớm thấu tỏ lập trường của Trầm Mặc, vậy thì việc Trầm Mặc tìm đến anh rốt cuộc là vì mục đích gì?

Trình Thực vắt kiệt óc cũng chẳng thể nào xâu chuỗi được các mối liên hệ. Bất đắc dĩ, anh đành phải đặt thêm một dấu hỏi lớn lên đầu vị thần Hỗn Loạn cuối cùng này.

Thế là, gạt sang một bên Tồn Tại và Hư Vô đã quá đỗi quen thuộc, tính đến thời điểm này, đã có tổng cộng bốn vị thần, nhận về sáu dấu hỏi lớn.

Nếu một dấu hỏi trên đầu tượng trưng cho sự mơ hồ của Trình Thực về một vị thần, thì kẻ mang ba dấu hỏi... chưa chắc đã là không hiểu rõ. Liệu có khi nào, Ngài không phải là thần, mà là... một kẻ điên rồ?

Trình Thực bĩu môi, gạt bỏ những suy nghĩ hỗn độn đang vây lấy tâm trí, ánh mắt anh quay trở lại với vật chứa Thời Gian đang hiện hữu trước mắt.

Dù đây đã là vật chứa "thứ ba" nằm trong tay anh, nhưng tốc độ thần tính nhỏ giọt từ nó rõ ràng là chậm nhất.

Cái tên "Thời Châm" hiện tại chỉ lọt vào tai vài ba kẻ. Ngay cả khi họ có thể lan truyền tin tức mật này, cũng cần rất nhiều thời gian. Hơn nữa, những thông tin cấp cao luôn có tốc độ lan truyền cực kỳ chậm chạp, và phạm vi cũng bị giới hạn. Giống như Ngu Hí vậy, dù có diễn xuất tài tình đến mấy, tốc độ tập hợp tín ngưỡng cũng chẳng thể nào sánh bằng Áo Đặc Mạn – sứ giả Hỗn Loạn đã từng hiện diện trong dòng chảy lịch sử.

Nghĩ đến đây, Trình Thực bất lực gãi đầu. Phần thần tính hoàn chỉnh đầu tiên mà anh có thể thu được, xem ra, chỉ có thể thuộc về Áo Đặc Mạn. Tiếc thay cho Ngu Hí và Thời Châm, những cái tên đẹp đẽ đến thế...

Giá mà hồi đó, lúc đặt tên, mình chịu động não một chút.

Vừa nghĩ, Trình Thực vừa thở dài, lại chuyển màu vật chứa sang sắc thái của Khi Trá. Sau một thoáng quan sát, anh nhận ra tốc độ thần tính Khi Trá nhỏ giọt đã nhanh hơn trước một chút.

Mà mới chỉ trôi qua một ngày!

Cái tên Ngu Hí, vậy mà lại được lan truyền thêm một lần nữa?

Có gì đó không ổn. Tốc độ này quá đỗi ổn định, chẳng lẽ có chuyện gì bất thường đang xảy ra?

Trình Thực nhíu chặt mày, cảm giác mí mắt phải cứ giật giật không ngừng, như báo hiệu điềm chẳng lành.

Rốt cuộc là kẻ nào đang điên cuồng gieo rắc tín ngưỡng cho Ngu Hí?

Độc Dược, Khuất Ngôn, Ngải Tư... hay là Long Tỉnh?

Ngoài những cái tên ấy, dường như chẳng còn bất kỳ "cuồng tín đồ" nào khác của Ngu Hí nữa...