Chương 830: Vô tín tưởng thí nghiệm

“Nhưng thưa Đại nhân, giờ con chạy đến đó, liệu còn kịp không?”

“Đương nhiên là kịp, màn sương này không đơn giản như con nghĩ đâu.” Ngu Hí khẽ cười, lời nói ẩn chứa thâm ý.

Không đơn giản…

Ái Tư đương nhiên biết nơi này không hề đơn giản. Ngay khi nàng tình cờ phát hiện Lý Chất Chi Tháp từng tiến hành một thí nghiệm khó tin đến vậy tại Tang Đức Lai Tư, nàng đã hiểu mọi thứ ở đây sẽ chẳng hề tầm thường.

Đó là một thí nghiệm mang tên “Vô Tín Ngưỡng”, mục đích là để chứng minh liệu thế giới này có thể tồn tại mà không cần dựa vào tín ngưỡng hay không. Bởi lẽ, vào thời điểm đó ở Châu Hy Vọng, hầu như mỗi sinh vật đều có một tín ngưỡng riêng.

Và với tư cách là những người tiên phong khám phá ranh giới tín ngưỡng, các học giả của Lý Chất Chi Tháp đã nảy ra ý tưởng táo bạo này và biến nó thành hiện thực.

Bước đầu tiên của thí nghiệm là khai mở một “thế giới” hoàn toàn mới: Tang Đức Lai Tư.

Vậy nên, vực sâu băng giá của Tang Đức Lai Tư không phải là tự nhiên hình thành, mà là do Lý Chất Chi Tháp tạo ra bằng thủ đoạn của 【Chân Lý】. Họ đã tạo ra một “tịnh thổ” tách biệt khỏi Châu Hy Vọng, rồi đưa vô số dân tị nạn bị tẩy xóa ký ức vào đó.

Sau đó, cuộc quan sát thí nghiệm kéo dài hàng trăm năm đã bắt đầu.

Để sinh tồn, những người tị nạn này dần thích nghi với thời tiết băng giá, phát triển một nền văn hóa Hàn Uyên độc đáo và thực sự bén rễ tại đây. Chẳng bao lâu sau, dân số bắt đầu tăng trưởng ổn định.

Cũng chính vào thời điểm này, khi văn hóa Hàn Uyên bắt đầu bùng nổ, Lý Chất Chi Tháp lại một lần nữa can thiệp. Họ có kế hoạch truyền bá khái niệm “Chư Thần tạo ra tận thế, tín ngưỡng như ôn dịch” vào “tịnh thổ” này, đồng thời nhấn mạnh rằng vô tín ngưỡng mới là con đường duy nhất để duy trì mảnh đất thuần khiết cuối cùng này, từ đó triệt tiêu mọi khả năng nảy sinh tín ngưỡng.

Và vô số đường ống ngầm dưới lòng đất chính là kênh kiểm soát để họ quan sát và can thiệp vào cuộc sống của thị trấn!

Bất kỳ học giả nào cũng không được phép vào thị trấn nếu không có sự cho phép, chỉ có thể kiểm soát toàn cục từ các kênh kiểm soát, giám sát và xử lý tất cả những kẻ thám hiểm muốn rời thị trấn để tìm kiếm không gian sống rộng lớn hơn.

Với sự cho phép, họ có thể lẻn vào thị trấn qua các lối ra vào đặc biệt, đóng vai cư dân thị trấn để truyền bá thông tin hoặc xóa bỏ ký ức của cư dân nhằm đạt được các mục đích thí nghiệm khác nhau.

Cứ như vậy, Tang Đức Lai Tư như cá trong chậu, bị các học giả của Lý Chất Chi Tháp quan sát và nghiên cứu suốt trăm năm.

Những “thổ dân” lớn lên ở Hàn Uyên có lẽ nằm mơ cũng không ngờ rằng, không chỉ giấc mơ mà ngay cả cuộc sống thường nhật của họ cũng chẳng thể nói là chân thật. Họ giống như những khối thịt trong đĩa nuôi cấy, khác biệt duy nhất là những “khối thịt” này có ý thức riêng, nhưng đều như cá trên thớt, mặc người định đoạt.

Cả thị trấn là một trường thí nghiệm khổng lồ, mỗi cư dân bận rộn bên trong đều là một biến số của cuộc thí nghiệm này.

Nếu không có gì bất ngờ, cuộc thí nghiệm này sẽ kết thúc với kết quả “vô cùng thành công”. Các học giả của hệ Ý Thức Tín Ngưỡng gần như chắc chắn rằng tín ngưỡng không phải là chỗ dựa duy nhất cho sự tồn tại của sinh mệnh, cũng không phải là điểm cuối cùng mà sinh mệnh hướng tới. Họ đã tranh luận gay gắt với các đại học giả của các hệ khác trước Bác Học Chủ Tịch Hội, muốn đưa những luận điệu “báng bổ” này vào sách giáo khoa của Lý Chất Chi Tháp để lưu truyền vạn đời…

Nhưng đúng lúc này, sự cố lớn nhất của thí nghiệm đã xuất hiện.

Không ai ngờ rằng, trong một thế giới thuần khiết mà mọi sinh mệnh đều tin vào vô tín ngưỡng, lại có thể sinh ra một… dã thần mang tên “Vô Tín Ngưỡng”.

Không, thực ra khó nói đó là dã thần hay ngụy thần. Tóm lại, hình thái của thực thể tín ngưỡng tập hợp đó giống hệt các loại ngụy thần mà Lý Chất Chi Tháp đã tốn rất nhiều tài nguyên để tạo ra, nhưng Ngài lại thuần khiết hơn cái gọi là ngụy thần.

Lúc này, cả Lý Chất Chi Tháp đều nổ tung.

Sinh mệnh vô tín ngưỡng khi kiên định tin vào vô tín ngưỡng, niềm tin đó lại có thể thúc đẩy sự ra đời của thần linh “Vô Tín Ngưỡng”!

Không ai biết cảnh tượng hoang đường này rốt cuộc là sự châm biếm thần tính, hay là sự báng bổ tín ngưỡng, nhưng dù thế nào đi nữa, đây chắc chắn là sự phủ nhận kết quả thí nghiệm.

Thế là các đại học giả của các hệ lại cãi vã không ngừng, Bác Học Chủ Tịch Hội thậm chí còn không tiếc mời thần giáng lâm, hỏi 【Chân Lý】 về con đường phía trước của tín ngưỡng rốt cuộc ở đâu.

Sau đó không ai biết chuyện gì đã xảy ra, Ái Tư chỉ nghe ngóng được rằng trong lịch sử, Lý Chất Chi Tháp dần lãng quên chuyện này. Điều duy nhất có thể xác định sau đó là Tang Đức Lai Tư đã bị bỏ rơi, trở thành bãi đổ phế liệu thí nghiệm của toàn bộ Lý Chất Chi Tháp.

Từ đó, vùng đất khắc nghiệt này dần suy tàn, không còn tin tức gì nữa.

Cho đến khi…

Những câu chuyện ma quái về Tang Đức Lai Tư dần lan truyền từ đáy Hàn Uyên, các người chơi mới dần biết đến một nơi ít được chú ý như vậy của Lý Chất Chi Tháp.

Ái Tư sắp xếp lại ký ức của mình, muốn tìm ra từ những lịch sử này điều “không đơn giản” mà Đại nhân Ngu Hí đã nói rốt cuộc sẽ ứng nghiệm ở đâu.

Nàng thực sự đến đây vì vị thần vô tín ngưỡng đó. Nghe nói tìm được thực thể đó có thể mở rộng phạm vi tín ngưỡng của mình. Nàng không biết tín ngưỡng sẽ mở rộng như thế nào, nhưng dù sao thì cứ tìm thử chắc chắn không sai.

Tuy nhiên, giờ đây, sau khi nhận được lời hứa mơ hồ từ Đại nhân Ngu Hí, Ái Tư đột nhiên có một mục tiêu rõ ràng hơn, đó là giúp Long Tỉnh, người đồng đội chưa từng gặp mặt trong đội, tìm thấy tai của Đại nhân, để “buổi diễn” này trở nên đặc sắc hơn.

Còn về việc tai của Đại nhân và vị thần vô tín ngưỡng đó đã xảy ra chuyện gì, có lẽ mọi câu trả lời đều nằm trong Nhà hát Tín Ngưỡng ở trung tâm thị trấn.

Thế là Ái Tư hành động, nàng nhận lấy vật phẩm mà Đại nhân Ngu Hí ban tặng, cẩn trọng bước vào màn sương mù.

Nhìn người đồng đội “duy nhất” này bước đi trên con đường “chính xác”, Ngu Hí… không, Long Tỉnh cười thật vui vẻ.

Đúng vậy, Ngu Hí lúc này chính là Long Tỉnh giả dạng. Hắn không cho rằng đây là sự báng bổ Đại nhân Ngu Hí, bởi lẽ những thông tin hắn truyền đạt đều là sự thật, không hề phóng đại.

Và việc dùng thân phận Ngu Hí để lừa gạt người khác, chưa hẳn đã không phải là một sự cống hiến cho Đại nhân Ngu Hí.

Hắn đã đoán ra thân phận của tất cả người chơi trong ván này, và đoán được vài người đến đây vì mục đích gì. Vì mọi người đều có cùng mục đích, vậy thì, mượn tạm áo choàng của Đại nhân Ngu Hí để tăng tỷ lệ thắng cho mình, sao có thể coi là sai được?

“Chức Mệnh Sư, Long Vương, đồ xúi quẩy, Tiểu Khô Lâu Đầu…

Thử thách chưa kết thúc, hươu chết về tay ai còn chưa biết.

Mong rằng các ngươi, sẽ chiến đấu thật kịch liệt bên trong, ta không tin, tai của Đại nhân Ngu Hí lại dễ tìm đến vậy.

Cái giá để tìm được lưỡi là đánh mất một chiếc mặt nạ, vậy một đôi tai… sao có thể không phải trả giá bằng một cặp chứ?

Ha, ta muốn xem, mặt nạ của ai sẽ rơi lại ở đây.”

Nói rồi, Long Tỉnh cũng uống cạn một lọ thuốc, cúi đầu bước vào màn sương mù.

…